00123-5. EL PRINCIPIO: REGINA Y PANDORA

- ¿Necesitas del agua?

- Eso parece, es el don supremo

- No te fies, ¿quieres tomar alguna cosa?. Cuando me llamastes te noté extraña, como si hubiese una gravedad en tu vida, sin embargo, te encuentro estupenda, la piel tersa, la cara brillante, un vestido precioso; todo anuncia en ti felicidad.

- Es cierto; me siento feliz. Como si todo naciese hoy para permanecer eternamente.

- No se si asustarme, no recuerdo en ti tanto contento ni ojos tan brillantes

- Hoy he dormido con el hombre al que no conocía

- ¿Otro?

- ¿Qué dices?, he dicho el hombre al que no conocía.

- Pero, ¿cuantos amantes necesitas?

- Eres cruel. ¿No escuchas?

- ¡Regina!, tienes amantes, ¿lo niegas?

- Se acabaron los amantes, no más amantes, he puesto fin a mi vida con Reginaldo

- ¿Y él, qué ha dicho?

- Aún no lo sabe

- ¿Y cuando...?

- Tengo que pensarlo

- No te entiendo. Has puesto fin a tu matrimonio, tu marido no lo sabe y tienes que pensarlo

- Está por venir

- ¿Qué?

- Que se lo diga; lo entenderá, y nuestra separación será por una buena razón: el amor

- El amor no es una razón para deshacer un matrimonio. ¿Y ese hombre lo sabe?

- Tampoco

- ¿Y cuando se lo piensas decir?

- Tengo que pensarlo

- Vas a dejar a un hombre, tomar a otro, ninguno lo sabe y tú lo estás pensado

- Así es; mientras tomaba un café y observaba el pasar del coche fúnebre, ese hombre apareció a mi lado como por arte de magia. Entonces mi cuerpo cambió, de modo que puedo decirte Pandora que no soy la que se levantó esta mañana, sino la que siempre quise ser, la que ha vivido en mí, cuya vida ha sido un universo frío donde rocas sin destino han chocado mil veces y mil veces se han partido. Ahora todo se ha reconstruido, mi universo es un mundo de luz, un campo calido y diáfano, y por primera vez en mi vida mi vientre ha florecido y anhela la fecundidad que siempre ha negado.

- ¿Estás embarazada?

- Ese hombre es la encarnación viva de dios...

- ¿Cómo?

- He tardado cuarenta años en reconocerlo

- ¡Regina, estás mal!. Es solo un hombre

- No; es el hombre. Ahora podría hacerlo...

- ¿El qué?

- Morirme; después de él ya nada me queda por hacer en esta vida, y nada tengo que hacer en otra vida, ni en mil vida más ni en mil muertes más. Soy la guardiana eterna que reposa en la isla de sus deseos, el amor yacente, el bosque de finos hilos y mi ombligo el cuévano donde pace el licor de lo infinito. No estoy en sus sueños, porque me tiene a su lado, y no necesita soñarme, aunque se aleje por el pasillo ya pasado, caminando y a caballo, respirando en el ocaso, con el sol hablando de sueños opacos, mientras ha muerto para estar cconmigo. Amiga mia, soy el alma que nunca ha tenido, el reloj de sus pensamientos envueltos en la tremolina del aire turbulento...; ¿Qué más se le puede pedir al amor?. ¡Ay Pandora!

00122-2. LA CONSTITUCION ESPAÑOLA DE 1978

ARTICULO 10: Los deberes y los derechos de los españoles se concentran en el acatamiento y respeto de esta Constitución, en los principios que la definen y en los conceptos que la desarrollan. Al cumplir la mayoría de edad todo español tiene el derecho y el deber de jurar, por escrito, fidelidad a esta Constitución; de no hacerlo tendrá pleno derecho y deber de adquirir otra nacionalidad; de negarse a adquirir nueva nacionalidad, será tenido por traidor y puesto en prisión de por vida; no obstante lo anterior, en cualquier momento el traidor podrá adquirir nueva nacionalidad y trasladado a su nueva patría.

ARTICULO 11: La nacionalidad española se adquiere por nacimiento de padres españoles y se ratifica conforme el artículo anterior; ningún español puede ser separado de su nacionalidad española. Cualquier extranjero puede nacionalizarse como español, debiendo jurar fidelidad a esta Constitución. Esta Constitución no reconoce la doble nacionalidad.

ARTICULO 12: la mayoría de edad es a los 16 años.

ARTICULO 13: Todos los extranjeros deberán de entrar en España por la puerta fronteriza; aquellos que lo hagan por otros lugares serán devueltos a su patria; de no conocerse la patria serán recluidos hasta conocerse su patria y devueltos a la misma. Los extranjeros conservan en España todos los derechos y deberes civiles inherentes a las personas, y son definidos como visitantes, turistas y domiciliados. Los visitantes y turistas tienen que acreditar lugar de residencia, fondos económicos para su permanencia en España y tiempo de duración de la permanencia, asi como billete de regreso a su patria o depositar los fondos suficientes para el traslado a su patria. Cumplidos éstos requisitos serán devueltos a sus paises. Los domiciliados deben de tener domicilio propio o alquilado y jurar fidelidad a esta Constitución; todos los extranjeros carecen de derechos políticos. Cualquier extranjero puede solicitar asilo político en España, debiendo jurar respeto a esta Constitución.

00121-8. SOY EL DESCANSO DE MI MISMO: Hacía el pensar demostrativo

Ver documento 00103

El MODO CIENTIFICO DEL PENSAR requiere de una aptitud primitiva como incursa dentro de la necesidad del Hombre por Saber, y de actitud que toma a la Naturaleza como punto de partida. En esta posición se requiere de unos instrumentos que no siendo absolutos reflejen lo real de lo absoluto; se trata de conceptos variables, no definibles, ampliamente interpretables y capaces de incorporarse al Pensamiento como inherentes al mismo Pensar. Así es como el SER, la ESENCIA y las LEYES se presentan como los sujetos de la CRITICA ACTIVA, en la cual reside la característica básica del Modo Científico del Pensar. Ya no basta con aceptar una Idea que comprometiendo el Saber sea suficiente para impulsar la realidad, provocando su modificación y aceptación.

Se inicia, pues, un PENSAR DEMOSTRATIVO capaz de ser examinado por la RAZON, de modo que a través del conocimiento adquirido sea posible transitar hacía lo Eterno como ORIGEN, manifestándose como existe lo interior y lo exterior, estándo compuesto todo de ambos elementos, de modo que todo cuanto existe es MATERIA, la cual se contempla como finita, pero aún considerando que sea infinita es la propia Materia la que fija los límites por medio de la FORMA. Esta relación entre Materia-Forma se conviene como lo Eterno, de tal evidencia surge como todo está hecho de una MATERIA PRIMA.

Adquirido éste conocimiento como un valor se impone encontrar el significante del primero de los conceptos que responde al Origen. La observación de la Naturaleza deja caer la mirada del Hombre sobre el elemento esencial de la vida; el signifero es el Agua.

00120-4. DE LO QUE HACEMOS CON LUZ AJENA

Ver documento 00089


Luna que te escondes
tras la sombra de la Tierra,
Luna que amaneces
cuando la sombra se aparta,
Luna llena de luz, del Sol llena,
mira Luna que eres
la luz que a otros hurtas,
brillo aparente,
engaño entre crepúsculos,
sueño de sueños vanos
y falsa plata de mercaderes.
Luna que solo sirves
para gloria de poetas y amantes.
Luna que amaneces,
escondida en la noche,
oculta la cara y derramaplaceres.
Luna,
fiel perro de una Tierra
que te ignora y nada te agradece.

00119-8. EL CONSERVADURISMO: De la C.E.D.A al P.P.

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02975(16.06.2016-09.CONSERVADURISMO: Del Partido Popular)


La CONFEDERACION ESPAÑOLA DE DERECHAS AUTONOMAS era una agrupación de partidos políticos que vinieron a definirse, en conjunto, como:

1. Conservadores

2. Monárquicos

3. Cristianos

4. De Derecha

Tales conceptos derivaron en la DICTADURA de Franco, y posteriormente se encarnaron en ALIANZA POPULAR como una nueva agrupación de derechas, que devino posteriormente en el PARTIDO POPULAR, definiéndose como:

1. CONSERVADOR, luego no puede ser liberal

2. LIBERAL, luego no puede ser conservador

3. CENTRO DERECHA, luego no puede ser reformista

4. CENTRO REFORMISTA, luego no puede ser de derechas

5. ESPAÑOLISTA luego puede ser vascoñalista o catañalista o galleñalista o cualquier otro "ñolista"

6. DEMOCRACIA CRISTIANA luego no contempla otra religión verdadera

Aunque mantiene, en esencia, sus conceptos básicos, su deriva de FALSO CENTRO implica un conglomerado de posiciones que, atenuadas, guardan dormido el germen de su descomposición.

00118-12.EL SOCIALISMO: 00.De P.S.O.E a P.SD.P.E

Ver documento anterior 00095

Ver documento posterior 00801 - 01332

El PARTIDO SOCIALISTA OBRERO ESPAÑOL , si tuviera vergüenza, que no la tiene, debería de llamarse PARTIDO SOCIALDEMOCRATA PARCIALMENTE ESPAÑOL

El PARTIDO SOCIALISTA OBRERO ESPAÑOL, aunque sepa a evidencia, NO ES:

1. NI SOCIALISTA
2. NI OBRERO
3. NI ESPAÑOL

NO ES SOCIALISTA porque formalmente ha renunciado al socialismo, rechazó las tesis marxistas y abrazó las tesis socialdemócratas, sin que sus votantes, autotitulados socialistas, se hayan enterado de la cabriola política, con quíntuple salto mortal, efectuada en su día; tampoco están enterados sus afiliados.

NO ES OBRERO porque su clase dirigente es burguesía de centro con clara tendencia hacía la derecha y sus afiliados asalariados de derecha.

NO ES ESPAÑOL por no ocupar la totalidad del territorio español, ya que en al menos una de las regiones españolas no tiene presencia como Partido Socialista Obrero Español.

Pero, y además, el Partido Socialista Obrero Español, desde ahora Partido Socialdemócrata Parcialmente Español, SE DEFINE como de:

1. CENTRO IZQUIERDA o el paso previo para ser de derechas

2. TERCERA VÍA o un concepto de no saber qué se es

3. SOCIALDEMOCRATA o un concepto de derechas sociales

4. PROGRESISTA o un concepto de derechas históricas

5. EUROPEISTA o un concepto muy voluble donde nada es posible

00117-3. EL CINE: Shutter Island

Ver documento anterior 00114

Ver documento posterior 00252

El país es USA, su director es MARTIN SCORSESE, sus actores LEONARDO DI CAPRIO (el enfermo), MARK RUFFALO (el médico), EMILY MORTIMER (la recluida), JONH CAWLEY (el director). La HISTORIA se presenta en el verano de 1954, cuando dos agentes del gobierno son enviados a un centro penitenciario siquiátrico de criminales peligrosos para descubrir la desaparición de una recluida.

Cuando ésta historia se inicia la consideración de la "locura" como algo mágico o religiosos, beneficioso o maléfico, como una desviación de la razón o perversión de la voluntad hasta definirlo como una enfermedad mental, es una realidad que encierra a los "locos" atados de cadenas, para confinarlos en centros de asilo y, posteriormente, en hospitales, desde una inexistencia del tratamiento hasta un uso del mismo dentro de diferentes tendencias y con mayor o menor acierto, pervive con una idea orgánica del cerebro como origen de esas manifestaciones no lúcidas.

En la isla de Shutter se contraponen dos concepciones curativas. La primera de ellas responde a la pura intervención con bisturí del cerebro, donde la mera corrección física del daño producido cura al enfermo; sin embargo, tales operaciones se sustentan sobre un desconocimiento absoluto del contenido mismo del cerebro, lo que las convierte en verdaderos ensayos de aprendizaje médico. La segunda de las concepciones responde, dentro de una idea de tratamiento, a la hipótesis de que un enfermo empieza a dejar de serlo cuando reconoce que está enfermo e inicia el proceso de reconocimiento de si mismo.

La película se inicia con una falsa proposición: el "enfermo" y su "médico" viajan hacía la isla, de la cual no sabemos cómo han salido, y lo hacen como dos policías que desconocen el medio siquiátrico penitenciario. Pero lo anterior no importa, a ninguno de los dos les conmueve el lugar, es como si lo conociesen. Frente a ellos el "director fascista", culto, amable y condescendiente, y un entramado de oscuridades envueltos por personajes imaginarios cuyo proceso evolutivo descubre, progresivamente, la existencia de una mente enferma que no acepta la comisión de un asesinato.

La película, bien llevada, inventa toda una serie de localizaciones seudo-góticas con una estructura barroca, donde los personajes se desenvuelven con un cierto caos en un ambiente general nada creíble, tal es el caso de la afeminada oposición de la dirección del centro penitenciario al agente-enfermo. Es efectiva la fotografía, que se presenta como trabajada, pero que resulta irrelevante en relación con la historia. Lo peor el "faro" y su entramado secuencial. Lo mejor el clásico inicio. En cuanto al sector central de la película contiene algo de relleno.