jueves, 23 de abril de 2026

09536-396.POLÍTICA: 01.El Gran Dictador de Chaplin: Discurso y Comentarios

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                                       Discurso y Comentarios: Conclusión)



     Le han pedido a Cómodo Centón que lea el discurso final de la película EL GRAN DICTADOR de Chaplin, se supone que con el objetivo de que comprenda que las opiniones de Cómodo Centón suelen resultar retorcidas, malpensadas, tortuosas, artificiosas y otras tantas cosas más, lo que puede ser, sin duda, cierto. 

    El DISCURSO de la película El Gran Dictador es enredado, caótico, sosegado y flemático, incitativo, violento y agresivo, muy lineal, repetitivo, confuso, y contiene una reiteración de palabras como felicidad, odio, alma, enfermedad, máquinas, inhumanos, unámonos. 

    Pero, lo más notable del discurso es que NO se habla de la PAZ, sino de una guerra contra los inhumanos, más, ¿quiénes son los inhumanos?, ¿quién decide quién es inhumano?, porque el discurso no los cita por sus nombres, no sabemos quiénes son los inhumanos. Pero sabemos, conforme el discurso, que hay que apiolar a los inhumanos

     En otra línea, el discurso se inicia con un plano medio que deriva en un primer plano con un leve trávelin de aproximación entre ambos citados planos

      A su vez, EL DISCURSO contiene frases como:

- pensamos demasiado y sentimos demasiado poco
- el poder retornará al pueblo
- les dicen que hacer y que pensar
- odien sino a quien sea inhumano
- "el reino de dios está en el hombre" 
- en el nombre de la democracia, utilicemos ese poder y unámonos
- los dictadores se fortalecen haciendo esclavos
- luchemos por la libertad del mundo, por derribar las barreras nacionalistas
- luchemos por un mundo de la razón donde la ciencia y el progreso nos llevan a la felicidad

      Dichas frases contienen diversas enfrentadas proposiciones:

- pensamos demasiado, pero luchemos por la razón
- el poder retornará al pueblo, pero ¿cuándo ha tenido el pueblo el poder?
- les dicen otros que hacer y que pensar, pero ahora se lo digo yo
- odien a quien sea inhumano, pero que se muera el amor

     Se podría decir que el DISCURSO se presenta en diferentes momentos con distintos temas como:

el victimismo
la ayuda mutua
la justificación
la técnica
la soberbia
la arenga
la creencia en Dios
la incitación

     Para verificar la realidad, ha leído Cómodo Centón el discurso.

DEL DISCURSO Y NOTAS

PRIMER TROZO del Discurso

Lo siento mucho pero no quiero ser emperador
Eso no es lo mío
No quiero dirigir a nadie.
Quisiera ayudar a todo el mundo,
judíos, gentiles, negros, blancos´

          NOTAS AL PRIMER TROZO de Cómodo

- con la cabeza gacha, la mirada ausente, como pidiendo ser perdonado, se inicia Chaplin el discurso
  sobre un fondo gris, casi tenebroso, sin luz
- lo hace con lentitud, con una parsimonia interesada, dentro de una posición fría
  una necesidad de atraer la atención de la que ya se disfruta
- hay un oculto victimismo, una enmascarada bondad
- con un apoyo meloso en la dicción
- reflejando una imagen religiosa y moral de supremacismo, yo soy la verdad

SEGUNDO TROZO del Discurso

Los seres humanos quieren ayudarse mutuamente
Queremos conseguir la felicidad, no la miseria.
No queremos odiarnos

En este mundo hay sitio para todos
La tierra puede alimentarnos a todos

La vida puede ser bella y bonita
pero hemos perdido el rumbo.

          NOTAS AL SEGUNDO TROZO de Cómodo:

- continúa el fondo gris que envuelve al autor
- ligeramente sube el tono de la voz
- la mirada parece que cobra vida, pero mantiene una posición fría
- se advierte el concepto subyacente de paz, pero la paz no es citada
- la necesidad de convencer cobra vida mediante “la ayuda mutua”, un concepto anarquista, 
  se interrumpe cuando se ha de decidir, y quién decide, quién puede recibir la ayuda y quién no por     
  falta de recursos materiales
- la idea de que “hay sitio para todos” es falsa; en un metro cuadrado no cabe un número infinito de 
  personas, pues llega un momento en el que ese metro cuadrado está lleno,  
  alguien sobra y nace el concepto de egoísmo
- el hombre ha de ser feliz, no odiar, más cuando la felicidad no está en mí y vive en otro, persiste el 
  odio que exige la desgracia ajena 
- la vida es bella si la desgracia no habita en mí

TERCER TROZO del Discurso

La avaricia ha emponzoñado al alma humana,
ha levantado barreras de odios
nos ha sumido en el sufrimiento
 ´
La velocidad nos ha enfermado a nosotros mismos,
la abundancia nos ha dejado insatisfechos,
nuestra ciencia nos vuelve cínicos e inhumanos,
pensamos demasiado y sentimos demasiado poco.

         NOTAS AL TERCER TROZO de Cómodo:

- la mirada de Chaplin ha decaído, busca algo, como si estuviese perdido 
- entramos en la justificación de la ausencia de la palabra “paz”
- el hombre tiene “alma”, luego hay un mundo divido 
- la avaricia y la abundancia, ambas nacidas en el hombre en virtud de la ciencia, son los  
  enemigos del hombre, la enfermedad es el propio hombre
- pensar mucho es malo; 
- es lo quiere el dictador, que pensemos poco y que sintamos mucho 
  por el dictador, nuestro padre

CUARTO TROZO del Discurso: 

Más que máquinas necesitamos humanidad,
más que inteligencia necesitamos ternura.
Sin estas cualidades, todo está perdido

El avión, la radio, nos han aproximado.
Esos inventos encontraron su sentido dentro de la bondad,
la fraternidad y la unidad de todos los hombres.

         NOTAS AL CUARTO TROZO de Cómodo:

- la mirada de Chaplin cobra aparente energía
- aumenta el tono que pasa a incipientes gritos
- y sube la velocidad del discurso
- humanidad y ternura, abajo la inteligencia, están cambiando el mensaje del discurso

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