DOCUMENTO ANTERIOR
02687 (17.01.2016 - 01.¿Qué es Corrupción?: 01.Concepto)
02692 (18.01.2016 - 02.¿Qué es corrupción?: Teoremas)
02705 (26.01.2016 - 03.¿Qué es Corrupción?: 02.Concepto)
02717 (30.01.2016 - 04.¿Qué es Corrupción
Por dinero, influencia y pensamiento)
03906 (03.10.2017 - Felipe VI El Magnifico)
DOCUMENTO POSTERIOR
I: POSICIÓN POLÍTICA DE CÓMODO CENTÓN
Cómodo Centón es ateo y anarquista
II: CONCEPTO DE JUAN CARLOS PRIMERO EL GRANDE
Cómodo Centón ha designado, reiteradamente, a Juan Carlos I como el rey más grande de la Historia de España, porque recibió los poderes absolutos del General Francisco Franco, entregó los poderes absolutos a los españoles, y propició el cambio político pacifico de una dictadura a una democracia; a una DEMOCRACIA como nunca ha tenido España en su historia, sostenida por la Constitución de 1978, la mejor norma jurídica de la Historia de España, y que cuarenta años después sigue rigiendo los destinos de España y de los españoles, pese a quién pese, incluidos ateos y anarquistas.
III: DE LA CORRUPCIÓN DE JUAN CARLOS PRIMERO EL GRANDE
Juan Carlos Primero El Grande ha cometido tres delitos por corrupción (ver documento 02717 de 30.01.2016 de este índice, por dinero, influencia y pensamiento)
Por DINERO ha aceptado líquido monetario, en este caso del rey absoluto de Arabia Saudí, por INFLUENCIA ha intervenido en unas conversaciones, en virtud de su cargo político, para lograr fines ilícitos, por PENSAMIENTO ha violentado sus propios principios de honestidad engañando a los españoles, enriqueciéndose de forma moralmente intolerable.
IV: DE FELIPE SEXTO EL MAGNIFICO
La reacción de Felipe VI ha sido, ante lo anterior, ejemplar; ya lo fue con su hermana la Infanta Cristina, a la que expulso de la Familia Real, retirándole el Ducado de Palma. Y ha repetido el mismo esquema básico con su padre Juan Carlos, expulsión de la Familia Real y retirada de la asignación anual a cargo de la Casa Real.
Es significativo mencionar que Felipe VI antepone la dignidad de su corona a la familia, lo que le honra y da muestras de pulcritud absoluta, renunciando, además, a la herencia, que como hijo, le corresponde de su padre, cerrando de tal modo el círculo oficial, lo que no impide que se mantenga el ámbito familiar en asuntos estrictos internos de familia.
V: ANTECEDENTES DE LA CORRUPCIÓN
Domingo, 17 de enero de 2016
02687-17.POLÍTICA
01¿Qué es Corrupción?
01.Concepto
Toda idea existe previamente, de ahí que toda idea posterior a la previamente existente sea CORRUPCIÓN (ver documento 00787 de 12.11.2011 de este índice), conforme dice Cómodo Centón en La Evolución de Las Ideas. No obstante lo anterior, La CORRUPCIÓN es un derecho constitucional, dice Cómodo Centón (ver documento 01498 11.07.2013 de este índice)
Afirma Cómodo Centón en su PRINCIPIO DE TODAS LAS LEYES MIENTEN que no hay mayor mentiroso que aquel que hace las leyes, ya que las leyes se escriben y se cambian conforme las necesidades específicas del Legislador o Estado (ver documento 02147 de 19.01.2015 de este índice)
Conforme la TEORÍA DEL OLVIDO REITERADO es significativo que todo se olvida (ver documento 00331 de 18.10.2010 de este índice)
Lunes, 18 de enero de 2016
02692-18.POLÍTICA
02¿Qué es corrupción?: Teoremas
PRIMER TEOREMA
Yo nunca soy el corrupto
SEGUNDO TEOREMA
Yo, mi familia, mis amigos y mis héroes nunca somos los corruptos
TERCER TEOREMA
Los demás siempre son los corruptos
CUARTO TEOREMA
¡Abajo los corruptos!
Martes, 26 de enero de 2016
02705-19.POLÍTICA
03¿Qué es Corrupción?: 02.Concepto
Lo CORRUPTO puede ser una expresión de felicidad encubierta. Todo cuerpo que pasa de vivo a muerto se corrompe, apareciendo en su corrupción seres que prosperan y que, por tanto, “son felices”. Sin embargo la aparición de tales seres que viven de la corrupción puede acontecer antes de la muerte del cuerpo, de modo que puede existir corrupción en vida.
Sin embargo, ni sentimientos morales ni mano oculta, el Hombre es un ser corrupto que vive en una sociedad artificial, donde predomina la desigualdad y genera males
El Hombre no es un ser egoísta, vive en un mundo egoísta cuyo concepto del capital no es compatible con el altruismo.