jueves, 31 de enero de 2013

01316- 22.DE LO FEMENINO: De la mujer y su hijo... y el marido

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03477 (15.03.2017 - 03.De la mujer y su hijo… y el marido: ¿En qué piensa el hombre?)


                                                                   I: DE LA MUJER 

     El problema de ser MUJER es que nunca será hombre, dice Cómodo Centón, y añade... y al problema de ser mujer se añade la naturaleza de ser madre. Éstos, ser mujer y ser madre, son los problema de ser Mujer. Y solo siendo Hombre es posible salvar ambos problemas. Pero no hay nada más torpe que ser Mujer-Hombre, lo que acrecienta el problema de ser mujer. 

      La MUJER es naturaleza, y si logra, que es casi un imposible, escapar de la Naturaleza, se hace Hombre, de ahí que la Mujer sea un objeto artificial de difícil destrucción propiciado por la Naturaleza. La Mujer-Niña es una princesita, la Mujer-Joven es un coño abierto, la Mujer-Madura es su Hijo. 

      Dicho en lengua vulgar... La MUJER PIENSA CON EL COÑO, afirma Cómodo Centón.


                                                     II: DE LA MUJER Y SU MARIDO

      La "Princesita" elige al "macho"; está en la naturaleza de las cosas que es así. Si un MACHO piensa que elige, lo es tonto al pensar que elige "hembra", y lo es, no obstante, porque la Princesita hace ver que elige el Macho. Y lo que induce a la Princesita a elegir Macho es el sudor de su "coño". A esta elección se la llama "amor"; esto es, si no hay "sudor", no hay "amor". Sobre aquí el MARIDO que parece que detenta el mando, más es ese "mando" la simple consecuencia de una cesión de poder que retrotrae al "objeto macho" hacía el agujero negro que es el COÑO


                                                          III: LA MUJER Y SU HIJO 

       Cuando el "hijo" ocupa el "coño", el marido es expulsado del "coño". El HIJO cabe perfectamente en el horno cuando nace, pero como ya es propiedad de la Mujer cuando nace, le resulta imposible al MARIDO meterlo en el horno.  

       Toda MADRE es la propietaria de su hijo, de modo que todo PADRE es "eso" que pasó por el "coño" hace ya algún tiempo. La PROPIEDAD es un robo, que dijo Pedro-José, y en este sentido la propiedad de un hijo es el robo que la madre ejecuta sobre el padre. "Lo que no haga una madre por un hijo..." es la frase que más falta a la verdad, porque la madre no hace, posee, y si la posesión se va... "con todo lo que hace una madre por su hijo", la madre persiste en el amor a la posesión que se va. Lo antinatural es que estamos convencidos de la veracidad de dichas frases... "como la madre, nada", lo que recuerda aquellas otras frases, como "pegar a una mujer es una cobardía", pero si la mujer pega a un hombre es porque se lo merece. 

       Cuando el HIJO nace, la Mujer, que ya posee el certificado de propiedad proporcionado por el coño, exhibe el certificado ante el Hombre, siendo reconocido por toda la sociedad, de modo que el MARIDO cede el primer puesto, en cuanto recepción de "amor", al hijo, ya que con el nacer del Hijo desaparece la Mujer y nace la Madre. El Hombre es el secundario necesario, aquel que sigue, en todo, las instrucciones de la Madre, de tal manera que se puede aplicar la VERDAD DE DOBLE NIVEL, de modo que lo sensible se relaciona con el "hijo" y la razón con el "marido"


                                                   IV: TODO HIJO ES UN PROBLEMA

      Cuando la Mujer-Princesita y la Mujer-Joven desaparecen, nace la MUJER-MADURA con la propiedad del "hijo". En éste punto comienza la Mujer-Madura a comprender a "su madre", que fue negada cuando apareció el "marido", pues pasa la "madre" a ejercer de ayudante, y como tal adquiere los derechos de explotación de la "propiedad hijo", quedándole al MARIDO la condición de ser errante por el pasillo, a la que se acostumbra y luego se le reprocha. 

       Todo Hijo es un problema, físico-mental primero, mental después, pues no es lo mismo el "hijo" de tres años que el "hijo" de treinta años, pues al primero ha de lavarsele el culo y al segundo no. Como el "hijo" es una propiedad de la "mujer", se entiende que ha de ser educado por la "mujer", y como consecuencia se entiende que la "propiedad" ha de amar y someterse a la "mujer", asunto que no se cumple y que es contrario al "amor" que el "hijo" recibe y no devuelve, lo que genera la soledad de la "mujer" y que revierte en una NUEVA VERDAD DE DOBLE NIVEL, donde el "hijo" esta sojuzgado por la "madre" y el "marido" olvidado. 

      En éste punto llega la advertencia... "cuando tu hijo se vaya de casa, yo  seguiré aquí"; frase que la "mujer" no entiende hasta que es tarde. El Hijo solo busca "su verdad", y nada fuera de su destino le interesa, de modo que se harta del "amor" de su "madre", y huye dejándola con el "marido"
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miércoles, 30 de enero de 2013

01315: 70.GENERALIDADES: 06.Inmigración e Integración: Orgullo y Prejuicio

DOCUMENTO ANTERIOR: 01159 - 01122 - 01161 - 01279 - 01094
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DOCUMENTO POSTERIOR:  01327 - 01670


                                   I: DEL SR. ALCALDE DE ROBLEDO O DEL ORGULLO

   No se puede ARGUMENTAR el bandidaje propio como consecuencia de que existe el bandidaje ajeno, dice Cómodo Centón; no se puede no pagar la comunidad de vecinos porque el vecino de arriba no la paga, ni se puede cometer un asesinato porque "aquel" ha cometido un asesinato, ni ser un corrupto porque "ese" es un corrupto

   Y es lo anterior lo que hace el sr. De La Fuente, alcalde de Robledo (Madrid), cuando dice...  “también se incumple la Constitución, que dice que los españoles tienen derecho a un trabajo y una vivienda digna. ¿Qué me van a hacer? Si aquí no cumple nadie la normativa”, 

    Seguro que el sr. alcalde si que cumple la normativa cuando un vecino de Robledo no paga los impuestos, ni paga las licencias de obra, ni paga las multas... 

    Y añade De La Fuente... "los inmigrantes que no tengan trabajo, que no vengan a gorronear". Con esta frase podría llegar el escándalo como consecuencia de ese "femenino" pensar que cubre la ausencia del pensar de la sociedad española.... y otras sociedades, también, en relación a esa hipocresía social seudo-izquierdista-progresista.


                                      II: DE LA SEÑORA INMIGRANTE O DEL PREJUICIO

       “Ni él es un señor feudal ni yo una sierva de la gleba”, dice Oladys Chamizo Mendoza, traductora y documentalista cubana de 52 años, que ha querido empadronarse en Robledo esgrimiendo el contrato de alquiler del piso en el que vive hace un mes. Al parecer Doña Oladys lleva en España desde 1991, hija de españoles y con dos hijos españoles, y cobra 426 euros, que es ayuda estatal española, ya que dice el sr. Alcalde que además de que “no contribuye en nada”, encima Robledo la tiene que mantener de por vida... 

     Hace poco, y en una COMUNIDAD DE VECINOS, alguien dijo... "si no paga, ¿por qué usa el ascensor, y enciende la luz y usa la escalera". Y no hace mucho, en una REUNIÓN DE AMIGOS, alguien dijo... "si no paga impuestos, ¿por qué usa la calle?"

      “Me dijeron que hablase con el alcalde, pero yo no quiero ninguna prebenda ni ningún favor: solo que respeten mi derecho constitucional” dice Doña Odalys siguiendo la senda de aquel que no paga la Comunidad de Vecinos pero quiere usar la escalera y el ascensor mientras se queja de lo mal que está la calle.  Y añade Doña Oladys...“me han dicho que lo denuncie en los tribunales, pero sé que no voy a llegar a ninguna parte. Está todo muy corrupto”, y no como en CUBA... de donde es natural la sra. inmigrante. PERO Y ADEMÁS... a Doña Oladys le repugna ser española cuando afirma que no quiere la nacionalidad española, ya que... “Sería como renunciar a todo lo vivido y traicionar la memoria de mis padres”.

                                 III: DE LARA OTERO LA INTRÉPIDA PERIODISTA

       Y esto es lo que dice el seudo-izquierdismo-progresista.... "Robledo de Chavela tiene unas enormes orejas de la NASA para escuchar el universo profundo y un alcalde que hace oídos sordos a los derechos de los extranjeros", pero... Doña Lara, ¿qué hacemos con las obligaciones?

01314: 85.ECONOMÍA: 14.Bolsa de Comercio: Julia y la devolucion de los bancos al BCE

DOCUMENTO ANTERIOR: 01274 - 01304 - 01055
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DOCUMENTO POSTERIOR:  01319 - 01333


                                                                I: CONCEPTOS

     El negocio de la BANCA es el dinero, de ahí que donde no hay dinero, no hay banca, dice Cómodo Centón. En la banca hay dos tipos humanos..., los "banqueros" o aquellos que a los que nunca ve el "cliente", y los "bancarios" o aquellos "clientes" que trabajan para el "banquero". Más allá de los   "banqueros" están los "brujos de la bolsa de comercio" (véase documento 01055 de este índice).

      Si el "hombre común" entiende el párrafo anterior, comprende al "banquero", considerando que entender y comprender no significa admitir o dar por bueno lo que simplemente es una estafa.


                                                                   II: BANCA

       Cuando hace, más o menos, un año MARIO DRAGHI abrió el estanco de la liquidez, puso sobre la mesa 1.000.000.000.000 de euros, a un interés por debajo del 1% y a devolver en cómodos plazos. Al "estanco de Draghi" acudió el BANQUERO y, a la par que éste, acudió JULIA. En la puerta del estanco se pudo ver un letrero.... Aviso: solo para banqueros. Julia recordó entonces aquella ocasión en la cual hubo unos beneficios en la empresa donde trabajaba, y las dos opciones que se barajaron en cuanto al reparto de los mismos..., una subida lineal para todos los trabajadores o una subida porcentual según sueldo; el aviso de entonces fue una subida porcentual, de modo que Julia cobró un euro cuando por la subida lineal podría haber cobrado cinco euros.

       DRAGHI podría haber optado por una de dos opciones... bien entregar el dinero al banquero, bien entregar el dinero a Julia; de nuevo la decisión fue entregar el dinero al banquero. La "idea draghi" era que la BANCA se defendiese de los "brujos", que la banca reconstruyese su edificio, que la deuda pública adquiriese ligereza, y que la banca diese un préstamo a Julia. La respuesta de la banca, una vez tomado el dinero, fue olvidarse de los mercados, reconstruirse el edificio, comprar deuda pública e ignorar el préstamo de Julia. Dicho de otra manera..., la BANCA resolvió su problema con el dinero procedente de los impuestos de Julia.

      Hoy la BANCA empieza a devolver aquel dinero, procedente de los impuestos de Julia, que recibió, al 1% de interés, de DRAGHI, y hoy JULIA ha sacado cuentas... si pido un préstamo al banco, éste me cobra un 6% de interés y si se lo pido a una financiera, ésta me cobra un 13% de interés. 

01313-08.ÁFRICA: 02.La Primavera Árabe: Más ejército para Egipto

DOCUMENTO ANTERIOR:  01311 - 01306
http://heroedeherpetol.blogspot.com.es/2013/01/01306-06africa-01-la-primavera-arabe-el.html

DOCUMENTO POSTERIOR: 01487


      Querían libertad, suprimir la supremacía del ejército..., pues más ejército; es lo que tiene la historia... que se sabe, más o menos como empieza, pero nunca como ha de acabar y los muertos que se cobra, que luego son, sencillamente, olvidados... 

    Más ejército para el VIERNES DE LA IRA.... "cualquier diálogo es una pérdida de tiempo si el presidente no se hace responsable de los sangrientos acontecimientos y no se compromete a formar un gobierno de salvación nacional y un comité equilibrado para modificar la Constitución", dice EL BARADEI, aquel que ha vivido durante toda su vida espléndidamente fuera de Egipto y que pensó que sería el adalid de los egipcios tras Mubarak, pero no... los egipcios prefirieron a los HERMANOS MUSULMANES. Eso si, y no obstante lo anterior, y llegando a la conclusión de que los egipcios se equivocaron, por ignorantes que son, eligiendo al islamista MURSI como presidente de Egipto, El Baradei se puso a la cabeza del FRENTE DE SALVACIÓN NACIONAL, desde donde exige la formación de un GOBIERNO DE SALVACIÓN NACIONAL, naturalmente dirigido por él, que se salte a la torera el asunto aquel de las "elecciones equivocadas".

     MOHAMED MURSI, que por aquellos tiempos de Mubarak estaba contra la supremacía del Ejército, ha llamado al EJÉRCITO, y le ha otorgado amplios poderes para arrestar civiles y colaborar con la policía en tareas de seguridad. Se trata de evitar que Al Baradei se salte a la torera las elecciones y las leyes, mediante una actuación policial del Ejército y un toque de queda a la vieja usanza de Mubarak.

      Quítate tú que me quiero poner yo, dice Cómodo Centón.

martes, 29 de enero de 2013

01312: 01.NAVARRA: Sin papeles, sin obligaciones, con derechos

DOCUMENTO ANTERIOR: 01095 -  01279
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DOCUMENTO POSTERIOR: 01797 - 01797



             -I-

¿Qué haría usted si "alguien" entra en su casa por la ventana y le dice que se queda a vivir en su casa, y que usted tiene que darle cama, comida y curar sus heridas, y que es para siempre?

NO MIENTA y conteste... "llamaría a la policía" 

La pregunta es muy simple.... ¿por que el Gobierno de Navarra no llama a la policía?

            -II- 

El problema de LOS SIN PAPELES tiene un nombre: HIPOCRESÍA.

Dejemos de hipocresía: SON INDOCUMENTADOS

Cuando Cómodo Centón entra en un país cualquiera, lo hace por la puerta, con un permiso de entrada y con su documentación en regla. 

Vale..., están los refugiados políticos; pero son los menos.

Es cierto, USTED es una buena persona, es solidaria... pero su CAMA es su cama. 



                                                      III: SIN PAPELES EN NAVARRA

     El Tribunal Constitucional suspende la atención sanitaria a "sin papeles" en Navarra... mientras tanto los "españoles" menores de 26 años pierden la cobertura de la Seguridad Social. He aquí el por qué todas las leyes mienten.

      Si un español abandona España en busca de trabajo, la Seguridad Social le da cobertura durante tres meses, después... si te he visto, no me acuerdo. 

     Si todos los españoles fuesen iguales, la Comunidad Foral de Navarra no existiría, existiría la Región Española de Navarra donde todos los españoles si serían iguales. 

      De igual modo, si todos los españoles tienen la obligación de estar documentados, ¿por qué los extranjeros tienen el derecho de estar indocumentados?

       En ESPAÑA tenemos un grave problema de hipocresía, dice Cómodo Centón. En agosto de 2012 el Gobierno Hipócrita de la Región Española de Navarra ("foral" para ilustrados y privilegiados) se comprometía a garantizar a los inmigrantes irregulares la atención sanitaria pública mediante ayudas para cubrir el coste de la asistencia de quienes acreditaran no poder pagarla. Se les exigía una serie de requisitos: no ganar más de 532 euros, estar más de un año empadronados y no tener antecedentes penales. De este modo, se garantizaba la asistencia sanitaria en todo tipo de centros y especialidades, la prestación farmacéutica o el transporte sanitario a personas inmigrantes en situación irregular que habían quedado excluidas de la cobertura integral del Sistema Nacional de Salud, lo que se venía a hacer dentro de las competencias de la privilegiada comunidad foral.

     La pregunta es muy simple: ¿cómo se puede trabajar sin documentación y empadronarse sin documentación?, dice Cómodo Centón.

lunes, 28 de enero de 2013

01311-07.ÁFRICA: 07.Mali: 02.La Segunda Guerra Gadafi o Guerra Justa.

DOCUMENTO ANTERIOR:  01040 - 01306 - 01300 - 01302
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DOCUMENTO POSTERIOR: 01313 - 01319 - 01324 - 01431


    A la vista de las informaciones podemos determinar que el número de efectivos que están participando en las operaciones en AZAWAD se compone de una brigada francesa, con unos mil soldados de operaciones sobre el terreno, apoyada por una compañía malinense, sobre 200 hombres, más otras pequeñas unidades procedentes de Chad y Niger, lo que puede elevarse a la suma de entre 4000 y 5000 hombres. 

    Conquistadas las ciudades de Gao y Tombouctou más la carretera que une a ambas, hay que descontar de la suma total el contingente de seguridad que debe quedar en éste área, lo que deja una exigua unidad de combate para ser empleada en la toma de Kidal. La toma de las dos citadas primeras ciudades es la parte "fácil" de la operación puesta en marcha por Francia, ya que las mismas se sitúan en la influencia del río Niger y relativamente bien comunicadas con el sur de Mali y, por otra parte, ya que los elementos islamistas se han retirado de las mismas sin presentar resistencia. 

     Y es aquí donde empieza el problema. Entre Gao y Kidal hay unos 300 kilometros, estando ambas ciudades unidas por una carretera principal que no pasa por Kidal, y que se sitúa a unos 60 kilometros de la misma. Tras KIDAL se encuentra ADRAR DE LOS IFORAS, una zona de desierto de rocas erosionadas, que forma una plataforma de 200 metros de altura, que contiene los Montes de Hombori que sobrepasan los 1.000 metros de altitud. Dicha carretera comunica a Gao con Reggane, ya en Argelia, donde se encuentra una amplia zona de hidrocarburos que alimentan, vía España e Italia, a Europa (véase documento 01040 de este índice).

    La siguiente fase de la guerra se ha iniciado con el bombardeo de KIDAL por parte de la aviación francesa, lo que no presenta problema alguno ya que los islamistas carecen de aviación. Ahora bien, para tomar Kidal hace falta una fuerza militar de mayor contundencia, un presupuesto añadido a las operaciones y aseguramiento de una mayor porción de territorio. Ésta fase requiere tiempo y una permanencia sobre el terreno de tropas de infantería. En tal campo de operaciones las unidades ordinarias militares van a ser atacadas por las guerrillas islámicas, de modo que la persecución de las mismas ha de corresponder a unidades especiales dentro de misiones de castigo. Las consecuencias de tales misiones serán respondidas con ataques terroristas sobre la carretera principal y, posteriormente, sobre suelo francés, sin olvidar las extensiones de las mismas a diversas partes de Europa. 

    Dentro de lo descrito en el párrafo anterior, la contrareacción islamista puede ocasionar atentados especialmente en España e Italia, así como poner en entredicho el suministro de "gas". FRANCISCO HOLANDA, presidente de Francia, reconoce que el norte de Mali se encuentra en manos de los islamistas, pero no afirma su intención de proseguir la "acción" más allá de la "parte fácil", dejando en manos africanas la ocupación de la "parte difícil". La "batalla" ganada por Francia con la ocupación de Gao y Tombouctou es, tan solo, una batalla, que puede serlo meramente "pírrica" en la medida que los islamistas se afiancen en Adrar de los Ifora como base de preparación de operaciones guerrilleras y terroristas.

    La RESOLUCIÓN del conflicto solo se puede alcanzar mediante el empleo, al menos, de una División de Infantería Mecanizada con apoyo aéreo y vigilancia de satélite, de carácter permanente en la zona y con amplios poderes operacionales, previa consideración de la imposibilidad cierta de rehabilitar a aquel que está dispuesto a morir por "dios". 

    Pero lo anterior tiene un coste en euros y vidas, de modo que tarde o temprano serán olvidados los viejos ARGUMENTOS con los que FRANCIA se justifica así misma.... poner freno al nacimiento de un "estado terrorista", impedir la expansión de las acciones internacionales de ese "estado", defender y proteger los principios democráticos, y reinventar la teoría de la guerra justa..., de ahí que FRANCIA sustente su intervención en MALI o Segunda Guerra Gadafi en el capitulo VII de la ONU donde se afirma que la acción coercitiva es decidida por el Consejo de Seguridad (autoridad competente), ya que busca restaurar el orden internacional (reunificación de un país), castigar las injusticias (las propiciadas por terroristas) y obtener la paz (justa causa) mediante la recta intención (protección y seguridad).

    SIN EMBARGO no es de recibo considerar como "autoridad competente" al Consejo de Seguridad estando, como está, formado por cinco miembros permanentes con derecho de veto, así el veto ruso impide que Siria-Al Asad sea una guerra justa, mientras que la ausencia del veto hace de Libia-Gadafi una guerra justa. Tampoco parece que exista "causa justa" en relación a la posesión de los hidrocarburos, ni que se actúa en base a una "recta intención" en cuanto a la explotación de los mismos.
    

01310-27.LOS LIBROS: La Invasión de Polonia de 1939

DOCUMENTO ANTERIOR:  01011

DOCUMENTO POSTERIOR: 01492


   La Invasión de Polonia de 1939 es un pequeño trabajo de STEVEN J. ZALOGA con ilustraciones de HOWARD GERRARD. Las pérdida territoriales de alemanes y rusos en la Primera Guerra Mundial se establecen como las bases oscuras de las decisiones de ambos países para anexionarse territorios de la Europa Central. Se añade una evidencia advertida por Rusia en cuanto al posible incumplimiento de intervención de Francia e Inglaterra tras los diversos sucesos de ocupación de tierras en Chescoslovaquia, posteriormente Austria así como las pretensiones en cuanto al Corredor de Pomerania. El ACUERDO RUSO-ALEMÁN (bolcheviques-nazis; esto es, lo mismo) implica el reparto de Polonia. Añade ZALOGA las discrepancias entre Chescoslovaquia y Polonia, y la desidia de franceses a verse envueltos en una nueva guerra con Alemania.

  El texto pasa a conocer de los "comandantes" de Alemania y Polonia. En cuanto a ALEMANIA se cita al Alto mando de Las Fuerzas Armadas (OKW) a cargo de Wilhelm Keitel, al jefe de la Oficina de operaciones Alfred Jodl, al jefe del Ejercito Walter Von Brauchitsch, al jefe del Estado Mayor Franz Halder. En cuanto a POLONIA  destaca Edward Rydz-Smigly como Jefe de inspección de las Fuerzas Armadas. En cuanto a los rusos Semyon Timoshenko al mando del Frente Ucraniano y Kovalev mandando el Frente Bielorruso.

   Se detallan a continuación los planes de ataque y defensa de los diferentes contendientes. Los dos Grupos de Ejército alemanes sumaban 559 batallones frente a los 376 polacos, 5806 cañones alemanes por 2,065 polacos, 2511 carros frente a 615 polacos. Las especificaciones incluyen datos sobre las divisiones panzer, las divisiones ligeras, y la diferente composición interna de las mismas, estableciendo los conceptos básicos de las divisiones de infantería, las motorizadas y las acorazadas, así como las relación entre las mismas dentro de un"orden de combate" que se describe en grupos de ejército, cuerpos de ejércitos y divisiones. Se describen las diferentes armas, terrestres y aéreas, que toman partes, con sus características, usos y empleos, así como la preparación de las tropas.

    Constan en el trabajo diferentes planos de situación de las unidades, la dirección de las mismas sobre el terreno, con el detalle de sus movimientos y desplazamientos, siendo el objetivo, tanto en ataque como en defensa, la ciudad de Varsovia, la cual sufre un envolvimiento norte-sur. Se detalla la defensa de Westerplatte, la batalla de Mokra, la aproximación a Varsovia, batalla de Bzura y la consiguiente caída de Varsovia, que implica la intervención rusa con ocho ejércitos para ocupar la parte de Polonia que les correspondía.

    El trabajo muestra la resistencia del ejército polaco, las bajas causadas en el ejército alemán y el paseo de las tropas rusas. Es un relato encauzado en las operaciones militares que ayuda a una comprensión determinada de la puesta en marcha de una maquinaria bélica.  

domingo, 27 de enero de 2013

01309: 09.APIOLAR: Cuando un hombre muere, ¿sabe que ha muerto?

DOCUMENTO ANTERIOR: 01253 - 00074 - 00072
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DOCUMENTO POSTERIOR: 01400



       Y siguieron caminando por la acera. La vesta, la capa y el cíngulo negros. Blancos los cirios, que daban luz a la noche y a la maltratada fe. Un niño extendía la mano abierta, ofreciendo la palma de la misma al cielo, para que el hermano la dulcificara con un caramelo. El color de la tarde-noche era el ámbar de los destellos de aquellas miradas. Aglaya miró a la mujer que no comprendía esa inaudita costumbre de dar caramelos en las procesiones de Semana Santa. Mientras los penitentes transitaban desde el infierno al cielo. Habían sambenitado, y de tal circunstancia la mala nota que habían sembrado se les volvía contra ellos titulándoles de cofrades. Ni fía ni porfía, ni entres en cofradía, que son juntas de ladrones y rufianes tales muchedumbres de gentes. Otros, mas avanzados, llamabanse Hermanos, que así lo eran en la penitencia como antes lo habían sido en la infamia. No obstante todos, cofrades o hermanos, ocultaban sus pecados tras los capirotes, repartiendo entre los católicos, aquellos que miraban, golosinas como acto de dulcificar sus imborrables pecados. Nadie habla jamás con un cofrade, ningún católico ha de mostrar trato alguno con ellos, pues están poseídos por el demonio, y por lo mismo han de ocultarse a ellos determinadas partes de la misa, debiendo para tales ocasiones abandonar los templos, estando ante sus puertas, donde en las noches de Semana Santa se detenían para mostrar sus expiaciones públicamente mientras la imaginaría penetraba en el templo.

     Con sus manos Crimen, acaso con escorrozo, retiró de su cabeza el capirote de color granate  y con las mismas manos que apiolaba dejó la capa granate caer sobre la colcha que cubría la cama, y se sento a mirarse la cara en el espejo. ¿Qué pretendía con aquellas penitencias? preguntó el del espejo. Crimen no comprendía la pregunta, sentía miedo de aquel que le mostraba su cara en el espejo. Los espejos no son buenos, dictó Crimen a su escasa conciencia. En una ocasión le dieron dos folios; en uno de ellos debería de escribir las buenas cosas que había hecho en esa su vida, en el otro las malas. Llenó el folio de las cosas malas, pidió otro folio y lo llenó, y pidió un tercero y casi lo llenó. Luego tomó el folio de las cosas buenas y recortó del mismo un pequeño trozo, suficientemente grande como para escribir: "morir", de este modo también parecía llenar un folio con las cosas buenas. Esto recordaba Crimen mientras se miraba al espejo y allí veía al otro. Después se desvistió de la vesta negra, de los negros calcetines y de los zapatos que también eran negros. El hombre pálido y flaco, maliciento y de lastimoso aspecto, lleno de heridas y contusiones, que Pílatos presentara al pueblo como maltratado por los judíos al decir de los cristianos, al que Crimen había custodiado con un cirio en la mano, era solo el recuerdo infernal de una eterna penitencia. "Me siento bien. Ser bueno, reconforta. Un efugio de vez en cuando ánima a seguir perteneciendo al mundo de los vivos", leiase en la pagina sesenta. "¡Que brutos!. ¡Afirman que el mundo de los muertos existe!. Yo tengo relaciones con los muertos y puedo asegurar que el mundo de los muertos no existe" leíase en la página sesenta y uno, y seguía líneas abajo "lo que pasa es que la egolatría es transportada por el oxigeno". Y hoy, en la página veinticuatro, escribía "no me siento feliz. La tortura de saberme vivo me inclina a desear los peores males para con los demás. Me siento perdido ante tanta ausencia de legalidad personal. Somos capaces de soportar no ver el suelo cuando caminamos porque nuestra barriga nos lo impide, y somos capaces de susurrar al oído de la vida que la miseria es parte de la esencia de la vida. ¡Que mas  da!". Y seguía en la misma página ensalzando a su admirado Diego, de quien se decía que mas quería ser el primero en cualquier grosería, que un segundo en la mayor delicadeza. Ser el primero, he aquí el objetivo, el fin, la esencia. Crimen abrió los ojos: que cierto era, ¡el primer hombre que murió inventó la muerte!. ¿Qué valor tiene morir después de morir el primero?. El valor del primer hombre que murió es inconmensurable. Estaba vivo, inventó la muerte y llegó solo a un espacio donde ni tan siquiera el espacio estaba, de modo que tuvo que crear, tras crear la muerte, el espacio que debía de contener el mundo de los muertos. ¡He ahí la esencia: crear el mundo de los muertos y hacer creernos que existe cuando estamos vivos. Todo es confusión; en el fondo oscuro, alrededor de las tinieblas, un rayo de luz ilumina un río caudaloso, cuyo origen y destino son desconocidos. Sobre sus aguas un barco ha deglutido a un joven reidor, desapareciendo `después, de dientes brillantes y cuerpo gordonzuelo, que sostiene en su mano derecha un racimo de uvas, las cuales nos esta ofreciendo en actitud bondadosa, mientras prieta sostiene la mano izquierda un cuchillo de vendimiador. ¡Acércate!. Será lo último que hagas en esta vida. ¡Acércate!"

     Y escribió en su cuaderno: "cuando un hombre muere, ¿sabe que ha muerto?"

sábado, 26 de enero de 2013

01308-67.EUROPA: 02.Gran Bretaña: 01.La mierda los cría y ellos se juntan

DOCUMENTO ANTERIOR:  01294 - 01299
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DOCUMENTO POSTERIOR: 01353 - 01470 - 01518 - 01850
01977 (20.09.2104)
02311 (28.05.2015)
02582 (10.11.2015 - 10.Gran Bretaña: Hacia la independencia de Europa: La Cataluña europea)
03512 (29.03.2017 - 24.Gran Bretaña: 01.Del 29.03.2017 de La Gran Raposalida)


                                                                   I: CONCEPTOS

     La VIEJA RAPOSA avarienta, en su isla acorralada, sueña con formar un "nuevo imperio" mientras EUROPA ensoñada sigue pretendiendo hacer de Inglaterra una tierra europea. ¿Cuando aprenderán los europeos que Inglaterra no es Europa?. 

     Porque la VULPEJA no quiere abandonar su campiña inglesa, ni quiere que su campiña inglesa sea disfrutada por los europeos...., porque en la CAMPIÑA late el rancio nacionalismo de una solitaria isla que vive de la CITI-LONDON como si solo, en la tierra, esa "citi" solo existiera. Y para aquel que no lo entienda... es JIJONA una "citi" aunque no lo comprenda. ¡Ay!, que se lo pregunten a Romulo Augusto cuando le dijeron... ¡vete fuera!; aquel día ROMA dejó de ser la "citi". ¡Ay de la "citi"!... ese concepto que enamora.

    INGLATERRA quiere estar en Europa sin estar en Europa, y EUROPA no se entera, quiere conducir  por la izquierda y vender coches que se conduzcan por la derecha, quiere que los europeos hagan sus negocios en la "citi" hablando en lengua inglesa, y no quiere Inglaterra que los ingleses aprendan otras lenguas. Quieren entrar en un restaurante y que el europeo les atienda, pero no quiere que el europeo entre en el restaurante de la "citi" hablando en lenguas extrañas, distintas de la inglesa; esto es, quiere que Europa sea Inglaterra pero sin serlo, que sea Europa inglesa sin dejar de ser europea. Y quiere explicar su "historia" como europea sin dejar de ser inglesa.

    PERO lo anterior es un imposible, aunque sea un posible por parte de una EUROPA que no se entera. Es URGENTE que Europa se deshaga de Inglaterra, es PRECISO que Europa abandone la "citi inglesa", y solo cuando ese ·deshacerse" y ese "abandono" tengan lugar, Europa habrá dado un paso en su historia, y será Europa, dice Cómodo Centón.. 


                                          II: QUIÉN HABLA POR LA GRAN BRETAÑA

     En la actualidad la VIEJA RAPOSA está dirigida por "lo más granado de la vulpeja" como corredores de bolsa, hombres de negocios, ricas familias, banqueros, financieros, vizcondes y barones ingleses, judíos asquenazi..., todos los cuales son antepasados de DAVID CAMERON, del clan escoces de los cameron, y descendiente del rey Guillermo IV de Inglaterra, tío de la reina Victoria... lo que le proporciona el ser amigo de una multitud de millonarios que estos días de enero se reúnen en DAVOS, que es un pueblecito de SUIZA LA RAMERA, donde están de "parti" toda una cloaca de líderes económicos, financieros, empresariales y políticos para debatir las principales amenazas globales contra ellos mismos

       DAVID CAMERON EL VULPEJA representa, como pocos, a la Vieja Raposa, de ahí que quiera hacer un referéndum en Inglaterra allá por el año 2017, después de ganar las elecciones en 2015, con el objetivo de hacer de Europa una Pequeña Inglaterra; no quiere dar la espalda a Europa, dice, y dice bien porque si lo hiciera no podría gobernar a Europa desde la "citi"; quiere una Europa más flexible y más competitiva, dice, y dice bien porque su honorable familia y amigos no podrían seguir haciendo lo que les viene en gana; quiere una baja imposición fiscal, dice, y dice bien porque los ricos serían más ricos; quiere una defensa del tejido empresarial, dice, y dice bien porque en su familia hay empresarios y tiene amigos empresarios que están a favor de las "reformas" en áreas de innovación, empresariado, talentos y eficiencia del mercado, donde se refuerza la colaboración entre accionistas, políticos y comunicadores. PERO lo más interesante viene ahora... David Cameron el Vulpeja quiere luchar contra la pobreza, pues en su corazón británico late el amor a los pobres.

     ASÍ QUE... reinventa Cameron El Vulpeja la vieja idea griega de los "estados-ciudades", ahora como ESTADOS-NACIÓN que resulta ser como funciona Europa desde que inventaron aquello de la Comunidad Europea del Carbón y del Acero allá por 1951. Tal EUROPA de ESTADOS-NACIÓN tendría por principios el mercado único y la flexibilidad laboral, donde la lucha contra la pobreza significa lucha contra la pobreza de los ricos.


                                                III: ¿QUÉ QUIERE GRAN BRETAÑA?

    La VIEJA RAPOSA quiere seguir mandando en Europa, trastear a su antojo por Europa, que se hable la lengua inglesa en Europa, que sus mercancías se vendan en Europa, y quiere que Europa no se meta con el té de las cinco...

     Por cierto... la CATALUÑA BERENJENAL quiere lo que quiere Gran Bretaña. Y es que ya se sabe... la mierda los cría y ellos se juntan dice Cómodo Centón.

01307-15.AL ALBA: Con el rostro dentro y fuera del agua

DOCUMENTO ANTERIOR:  01275

DOCUMENTO POSTERIOR: 01798


Apareciste
aquella mañana de verano
en la orilla de la primera playa,
con tu nombre, Akra Leuka, pintado
sobre las aguas.
Por el mar te seguí
de aquella tranquila primera playa
y a tu lado salte
caminando por el agua,
¡amor de la mañana!.
Las gotas te salpicaban,
a mi, con tu sabor, me rozaban,
mi garganta
de salada blanca espuma se llenaba,
¡amor de la mañana!.
Te lanzaste al agua,
desapareciste, emergiste,
nadabas.
Tu rostro dentro y fuera,
tus brazos a brazadas,
mi corazón te ganaba,
más naufragaba de impotencia mi voz
en la llamada;
no podía transitar tras de ti
con el rostro dentro y fuera del agua.

viernes, 25 de enero de 2013

01306-06.AFRiCA: 01. La Primavera Árabe: El Opositor

DOCUMENTO ANTERIOR:  00039 - 01302 - 01113
http://heroedeherpetol.blogspot.com.es/2012/08/01113-historia-del-mundo-10siria-el.html
http://heroedeherpetol.blogspot.com.es/2010/03/1-el-lamento-del-vencido-del-concepto.html

DOCUMENTO POSTERIOR: 01311 - 01313 - 01487


                                                             I: ANTECEDENTES


         Los más "progres incautos" pensaron que el malo era MUBARAK; entonces el "pueblo", ¿qué es el pueblo?, se levantó, tomó la plaza y tiró al tirano amigo de occidente. ¡Qué gran momento aquel!, ¡Cuanta felicidad!, era el fin de la corrupción, y desde aquel día podemos decir que en EGIPTO YA NO HAY CORRUPCIÓN, porque, a bote pronto, todos se reconciliaron con "Alá es grande" y descubrieron a sus hermanos, y fue posible que todos se expresasen libremente, que todos encontrasen trabajo, que todos fuesen al colegio y que todas las mujeres egipcias dejasen de ser "mujeres" para convertirse en "personas". ¡Cuánto gozo!  (véase documento 00724 de este índice))

         Cuenta hoy en su crónica JUAN MIGUEL MUÑOZ, desde Trípoli, del progresista e ilustrado diario EL PAÍS, que en GAFSA (ciudad tunecina al sur del país) y en el RESTAURANTE TAMTAM, al que suelen acudir a almorzar observadores tunecinos y extranjeros, su "dueña" y su "hermana" han sido vistas, por primera vez, con la cabeza cubierta con el pañuelo islámico (para los ilustrados "hiyab"). (véase documento 00755 de este índice)

        El imán MAZHAR CHAHINE ha dicho en su sermón a los manifestantes que "los que nos dirigen piensan tal vez que el tiempo va a hacernos olvidar nuestra causa. Se equivocan" (véase documento 00800 de este índice)

    En los últimos días lo hemos visto en la interminable sucesión de luchas, cuando parecía que MUBARAK era el problema, en EGIPTO, donde, aprovechando que el Río Seco pasa por Jijona, han venido a incendiar el INSTITUTO EGIPCIO del año 1798 y que fuera propiciado por Napoleón, quemando un total aproximado de 160.000 documentos, incluida la "Descripción de Egipto", en la que trabajaron 160 científicos y sobre 2000 artistas. Pero Alá es grande y mientras el Corán no se queme, estamos tranquilos. Porque "si alguien os agrediera, agredirle en la medida que os agredió" (2,194); ciertamente no fue de vacaciones Napoleón a Egipto, y, sin duda alguna, para tener cultura con el Corán basta. En esto consiste la Revolución de la Primavera Mora (véase documento 00856 de este índice)

¿Dónde están los defensores de la guerra de Libia, los alegres defensores de la Primavera Árabe? pregunta CÓMODO CENTÓN, ¿y qué ha sido de los libertadores ejércitos occidentales en Siria, en Catar, en Bahrein  centros dictatoriales de la tortura, del asesinato, de la violación?, ¿cuándo alcanzaran sus últimos objetivos democráticos las fuerzas de liberación de Obama el Obamita? Ciertamente el FALSO LEVANTAMIENTO de la PRIMAVERA ÁRABE porque nació falso, nació de la hipocresía, y ahora ya duerme la justa condena de la ignorancia de las redes sociales. (véase documento 00879 de este índice)


Y ahora... llegan los LLANTOS. Ahora descubrimos lo que siempre fue una evidencia: el Corán es el Corán y Alá el más grande, contra lo cual no cabe disidencia. (véase documento 01251 de este índice)

Y si aún quedan ganas véanse los 39 documentos de este índice DE TUNEZ A EGIPTO



                                                          II: ESPAÑA Y TÚNEZ

      La EMBAJADA DE TUNEZ en ESPAÑA, de fecha 22.01.2013, dice en relación con TÚNEZ.... "La presente recomendación carece de efecto vinculante alguno y opera como mero aviso o consejo. El Estado no resultará responsable en modo alguno ni por ningún concepto de los daños o perjuicios que, tanto por la observancia como por desconocimiento o no atención de la recomendación, pudieran ocasionarse a personas o bienes, no considerando dicha recomendación título que ampare reclamación alguna en tal sentido". Y añade la EMBAJADA que  "el estado de emergencia continúa vigente en todo el país desde que se decretó el 14 de enero de 2011"


                                                   III: GRAN BRETAÑA Y LIBIA

       El Ministerio de Asuntos Exteriores del Reino Unido, en fecha 24.01.2012,  ha pedido a los británicos que permanecen en Bengasi (Libia) abandonar la ciudad cuanto antes, ante una amenaza "específica e inminente" contra los occidentales.

      Para el Ministerio británico, "después de la intervención militar de Francia en Mali, existe la posibilidad de que se produzcan ataques como represalia que tengan como objetivo a intereses occidentales en la región".


                                           IV: EGIPTO - MALI - ARGELIA - SIRIA

     Lo dijo Mubarak... tenéis que elegir entre el caos y yo..... y Túnez, y Libia, y Egipto han elegido, democráticamente y con ayuda del MUNDO OCCIDENTAL... el caos y el odio a lo occidental, a la democracia, a la libertad.

      MALI (véase documento 01300, y anteriores, de este índice) ha optado por el caos, mientras que ARGELIA (véase documento 01302 de este índice) ha preferido organizar una carnicería de nacionales y extranjeros. Y lo que fue posible en Túnez, Libia y Egipto, y ahora en SIRIA...., levantarse, con la ayuda occidental, gritando libertad.... ha dejado dejado de ser posible en Mali y en Argelia.


                                                          V: EL OPOSITOR

ANTES si el "príncipe" no te gustaba, intentabas asesinarlo. Si no lograbas asesinarlo, huías porque el "príncipe" te perseguía. Si lograbas esquivar la persecución del "príncipe", te refugiabas allá en la montaña, te guarecías en un bosque, cruzabas la frontera. Una vez fuera de peligro, fuera de las garras del "príncipe", organizabas un ejército..., con ese ejército invadías el país, te situabas con tu ejército en un "campo", y a ese campo acudía el "príncipe" con su ejército. Allí, entre la tierra y el cielo, se libraba la batalla. Quién ganaba se quedaba con el país.

HOY, si el "príncipe" no te gusta, te escondes tras los "civiles" que dices defender, para los que quieres la libertad, para los quieres el pan, el trabajo, y eso tan "hermoso" llamado democracia. No te importa que el "príncipe", ese asesino, para cazarte a ti, barra del mapa a quienes tú dices defender. No te importa la vida de "esos civiles", ni su sufrimiento, ni su hambre, ni su sed, ni que pierdan sus casas..., NO TE IMPORTA SU VIDA.

ANTES, en ocasiones, solo en algunas y extrañas ocasiones, el "príncipe" y el "opositor", si eran guerreros, se encontraban en el campo de batalla, y ante sus formados soldados libraban un combate a muerte que decidía la suerte de aquellos soldados, la suerte de los "civiles".

HOY, a ti solo te importa el PODER a toda costa. Y te escondes tras la "hermosa democracia" para justificar la muerte de "esos civiles" a los que gritas amar..., cuando la REALIDAD es otra, porque tú, OPOSITOR, solo luchas por ser el NUEVO PRÍNCIPE.

jueves, 24 de enero de 2013

01305-09.ASIA:06.Israel: Eleciones 2013

DOCUMENTO ANTERIOR: 01244 - 01246 - 01266
http://heroedeherpetol.blogspot.com.es/2012/11/01244-03asia-01gaza-e-israel.html
http://heroedeherpetol.blogspot.com.es/2012/11/01246-04asia-02gaza-e-israel-01la.html
DOCUMENTO POSTERIOR: 01305 - 01370


                                                              I: ANTECEDENTES

    Cinco guerras, dos intifadas y dos conflictos  resumen 65 años de relaciones entre Israel y Palestina. Las nueve partidas jugadas entre ambos han sido ganadas por Israel (véase documento 01246 de este índice). La GUERRA CIVIL de 1948, con gobierno laborista, fue la de la Independencia de Israel. En la GUERRA DE SUEZ de 1956, con gobierno laborista,  ganó Israel e incorporó a su territorio el Desierto del Sinai que posteriormente devolvió. En la GUERRA DE LOS SEIS DÍAS de 1967, con gobierno laborista, ganó Israel e incorporó a su dominio Gaza, Sinaí, Jerusalén, Golán y Cisjordania. En la GUERRA DEL YOM-KIPUR de 1973, con gobierno laborista, ganó Israel y amenazó a El Cairo y a Damasco. En la GUERRA DEL LIBANO de 1982, con gobierno conservador, ganó Israel y ocupo el sur del Líbano. En la PRIMERA INTIFADA, con gobierno conservador, ganó Israel y expulsó de Palestina a la OLP-Arafat. En la SEGUNDA INTIFADA, con gobierno laborista, Israel se retira y cede unilateralmente la Franja de Gaza a la OLP. En el PRIMER CONFLICTO DE GAZA, con gobierno conservador, se firma un acuerdo de alto el cruce de cohetes entre Israel y Hamás.

Las primeras guerras enfrentaron a los ejércitos israelís y palestinos con las ayudas de otras naciones. Siguió, en las siguientes, un enfrentamiento directo entre Israel y diversas naciones como Siria y Egipto. La expulsión de la OLP de Palestina y la retirada de Israel de Gaza hace que los enfrentamientos se reduzcan a milicias y atentados de Hamás contra el ejército y los asesinatos selectivos de Israel. Se ADVIERTE que, salvo la Guerra Civil de 1948, los enfrentamientos se han iniciado por Palestina-Mundo Árabe, y que a todos los inicio de guerra ha respondido Israel imponiendo su dominio. En la ACTUALIDAD existe un "subgobierno" de la OLP en Cisjordania, que ha renunciado a la destrucción de Israel, y un "gobierno de facto" de Hamás en Gaza, que busca la destrucción de Israel.

La CONCLUSIÓN, de lo dicho hasta aquí, es que sean progresistas de la tercera vía, como Obama-Zapatero, o sean conservadores, como Busch-Aznar, ISRAEL siempre se defenderá y atacara al islam, máxime cuando una parte de éste solo aspire a la destrucción de Israel, dice Cómodo Centón. 


                                              II: DEL LABORISMO

Se trata de socialdemocracia emparentada con sindicatos de clase, socialismo en origen dentro de grupos de presión sindicalistas. Se sitúa en la izquierda, hoy centro-izquierda, que tiene olvidado el marxismo, con fundamentos actuales de revisionismo, estado del bienestar, planificación estatal y protección social, con gran tendencia al gasto presente sin prever a pagos futuros. Suelen tener a su derecha a las ideas "liberales" y más allá a las "conservadoras".


                                 III: DE LAS ELECCIONES 2013 EN ISRAEL

El espectro político en ISRAEL se compone de una derecha religiosa, ortodoxa y nacionalista,   con 29 escaños, y una derecha conservadora común con 31 escaños. En el centro encontramos un componente laico con 19 escaños, una derecha con 2 escaños y una izquierda con 24 escaños. La izquierda se compone de un grupo pacifista con 6 escaños y otro judeo-árabe con 4 escaños. Y finalmente dos partidos árabes que suman 8 escaños. 

A la vista de lo anterior, ISRAEL no tiene solución.

Así:


Derecha: 60 escaños
Likud, 31 (conservador)
Shas, 11 (ultraortodoxo)
Judaísmo Unido de la Torá 7 ultraortodoxo)  
Hogar Judío (Habayit Hayehudí), 11 (ultranacionalista)

Centro: 45 escaños
Yesh Atid con 19 , (laicos)
Laborista con 15, (progresista)
Hatnuá con 9 (liberalismo)
y Kadima con 2  (para-conservador)

Izquierda: 10 escaños
Meretz con 6  (pacifista)
Hadash con 4  (frente judeo-árabe)

Partidos árabes: 8 escaños
3 de Balad (Partido democrático Árabe)
5 de la Lista Árabe Unida-Taal.


miércoles, 23 de enero de 2013

01304:84.ECONOMÍA: 01.Banco de Pagos Internacionales: 01.Crisis de la Deuda Publica año 2012

DOCUMENTO ANTERIOR:  01298 - 01193 - 00448 - 01271
http://heroedeherpetol.blogspot.com.es/2012/10/0119-126historia-de-espana.html
http://heroedeherpetol.blogspot.com.es/2012/12/01271-09indias-occidentales-04usa.html
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DOCUMENTO POSTERIOR:  
01314
01388
06087 (24.10.2020 - 909.ESPAÑA: 52.Economía
                                    13.Deúda Pública: Teorema de Lo Posible)


    El BANCO DE PAGOS INTERNACIONALES (BPI) nació en 1930 en virtud de aquel amor desmedido que siempre ha unido a los SAJONES; esto es, ingleses y alemanes. La raposa Inglaterra de entonces y la nazi Alemania de entonces decidieron "comerse al mundo" sin saber que ambas se encontraban en los últimos estertores de su imperialista estupidez. Querían facilitar las transferencias pecuniarias que pudieran surgir en el marco de las obligaciones de compensación que aparecieran a raíz de los tratados de paz, y se fueron a SUIZA LA RAMERA, ¡como no!, a montar un banco, en Suiza... ese trozo de tierra donde se refugian manipuladores y ladrones. Pero llegó la guerra..., y tras la guerra el empeño de más de uno, en particular NORUEGA, ¡nada menos que la nación del "yo" y que a los demás que les den!, de que aquel banco, sencillamente, había que destruirlo. Pero no..., había negocio. 

    A la vista de lo anterior, había negocio, así que se reunieron belgas, franceses, alemanes, italianos, usas e ingleses, ¡y toma banco!, que el negocio es el negocio. Éstos se autonombraron "miembros natos" y convencieron a "países tontos" para que se incorporaran como "nombrados" y "elegidos", de modo que así se estructura el CONSEJO DE ADMINISTRACIÓN de tal banco, que quiere ser una organización internacional que fomenta la cooperación financiera y monetaria internacional y sirve de banco para los bancos centrales, y que, además, no rinde cuentas ante ningún gobierno; ésto último, suena a chiste... y suena a chiste porque los miembros del Consejo de Administración son nombrados por los respectivos gobiernos chistosos. El capital del BPI se nutre de sus accionistas, los ya seis citados y el resto hasta cincuenta y cinco. Sus activos, en el año 2012, superaban los 600.000.000.000 de dólares, su pasivo alcanzaba los 260.000.000.000 , con un capital social por encima de los 350.000.000.000  dólares.

   El "humano" objetivo del Banco de Pagos Internacional es hacer que la política monetaria sea predecible, esto es, controlable, y que sea más transparente, esto es, más oculta, en relación a los 55 bancos centrales que son miembros del "banquito". Y ahora empieza la "risa maría luisa" cuando nos dice que... la política monetaria viene dada por cada "estado", sujeta a los bancos centrales y privados, así como a la especulación tanto de la tasa de cambio como de las exportaciones. Dicho de otro modo, se trata de ajustar la política monetaria a la realidad, extrayendola de los Brujos de la Bolsa de Comercio, pues la manipulación/robo de éstos procura pérdidas billonarias en los "estados".

   Lo que se intenta es regular el "capital y sus activos" mediante un cociente entre ambos, de modo que es el BPI establece los requisitos frente a los "préstamos especulativos". También regula las "reservas" para hacer frente tanto a la liquidez como en cuestión de responsabilidad.

    Como se puede ver, de lo dicho hasta aquí, y no cabe duda, el BPI no se enteró de la "vida alegre", en cuestión monetaria, con la que arranco el siglo XXI y que derivó en la "crisis" vigente, no tanto por culpa del BPI como por la ignorancia consciente de sus accionistas.

     La VIDA ALEGRE, sin embargo, continua. Por una parte los BANCOS PRIVADOS, que a través de sociedades interpuestas, ofrecen "préstamos personales" garantizados con "ingresos salariales". Por otra parte los GOBIERNOS que han tomado la vía de la "deuda" como esencia de su financiación; ESPAÑA tiene previsto endeudarse en 2013 con 200.000.000.000 de euros, de los cuales, 100.000.000.000 son para el pago de "subastas anteriores". Se cumple de tal modo el TEOREMA ESFÉRICO DE LA DEUDA, donde DEUDA es como una rueda que se retroalimenta así misma, en un entorno circular hacía ningún sitio, haciéndose cada vez más grande, hasta que pincha (véase documentos 01193 y 00448 de este índice), lo que en la actualidad conocemos como PRECIPICIO FISCAL (véase documento 01271 de este índice).

     Si la crisis 2006-2011 se ha basado en la Vida Alegre de la Deuda Privada, podría suceder que la Crisis desde el 2012 sea el resultado de la Vida Alegre de la Deuda Pública

lunes, 21 de enero de 2013

01303-11.AGUAS ALTAS Y BARAÑES: La barrilla

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DOCUMENTO POSTERIOR: 01411



     Sin embargo aquel Manuel que regresaba no coincidía con aquel que se fuera. Nacido del vientre de Antigua Sexona y de la polución sobre el mismo de semen ajeno, de condición fría y poco afable al tacto, abonó su extraordinario gusto por las cosas del mundo con la imagen que construyera de la virgen María, tras lo cual dejo sin valor sus cualidades religiosas. Antigua Sexona le habló, en cierta ocasión, de acceder al mundo mas íntimo de Dios al concluir el talle de aquella divina imagen; dijo, entonces, "si". Pero su alma tuvo por cierto que Dios no podía existir cuando al alcance del hombre estaba el representarlo. Realizaba los trabajos del campo con la mecánica intuición de la repetición bien desarrollada, sin intervenir en la esencia misma del trabajo, del que pronto supo, por la calificación que del mismo hacía su padre Lorenzo, que era condena reservada para aquellos que no servían con las armas o con las oraciones. Su estancia en Alicante al servicio de don Miguel mientras visitaba al Maestro de Primeras Letras, le causo desasosiegos y fuerte cambio de personalidad; aprendió a leer durante el primer curso, a escribir en el segundo y a contar durante el tercer curso; pero sus progresos no fueron todos los esperados por don Miguel, que tentó, en varias ocasiones, con despedirlo. Al alba se levantaba, calentaba la casa y preparaba la primera comida, asistía a clase de talla durante la mañana y realizaba encargos y diversos trabajos para don Miguel, comía con prontitud al mediodía y antes que el sol se ocultase asistía a clase de letras. Pronto dejó el taller de talla, "no servía" dijo el maestro; por otra parte, no mostraba interés por el mundo del comercio. Llamaba la atención, no por su físico, que era de notable naturaleza, sino por su esbelta dignidad, como sacada de un oficio de nobleza. De haber nacido en casa principal, sin duda hubiera sido un digno señor. Su reserva, con su vuelta, se tenía por incrementada, su silencio aumentado.

     En los campos se encontró Manuel Ivorra con Manuel García de María y Manuel García de Santa Águeda, ambos éstos dos últimos de diecisiete años de edad, los cuales tres se sentían especialmente amparados por tener el mismo y aquel nombre que les igualaba al amo. Reclutó don Manuel gente para la barrilla, que aquel año era mucha, de buena calidad y abundante en la mayor parte de los terrenos; y a la barrilla acudieron, por su jornal, los tres jóvenes. El esparto seguía reuniendo a las familias en grandes muchedumbres de recolectores, y seguía asegurando el trabajo para los días de invierno. Terminada la recogida las plantas se ataban en gavillas y depositábanse, sujetas con piedras, en los ameradores, donde succionaban la humedad de aquellos lugares, siendo extraídas posteriormente por los hombres para quedar en manos de mujeres y niños; retorcían éstos la fibra entre las palmas después de soportar los golpes de maza. Se obtenían, por este modo, dos grosores de cuerda, que se vendían en parte a paleros y sequeros, quedando el resto, en las proporciones ajustadas, en los depósitos de cada casa. En los días de invierno, de más frío, transitada la hora sexta, a la lumbre del hogar, se afanaban todos los de la casa en la confección de diferentes obrajes, en especial alpargatas, serones, capachos, esteras, aguaderas y sombreros. La industria alcanzó tal progreso y calidad que cubierta la normal necesidad de aquellos pagos, se trasladaba los restos, por un nieto de Cástor, a la venta en Alicante.

     Corrió por aquellos días un rumor sobre una guerra con Francia; hubo quien decía debía ser la misma eterna guerra de siempre, otro quién afirmaba que era una nueva distinta de aquella que acabara. A ella fue conducido el mayor de los hijos de José Giner y Flor Arnau. Los años que siguieron se presentaron duros para los hombres; el tiempo, más voluble que nunca, espaciase por la mente de labradores y señores, fecundando en ellos el especial halo de tristeza que terminaba por conformar la vida del campo. Fueron cortas las cosechas, no alcanzando a pagar las rentas unos, otros los censos y los más los muchos débitos que al transcurso acumulaban, cayendo en miseria los que tenían en arrendamiento o bien viéndose vilipendiados por los amos aquellos que habían de responder ante los dueños; fueron tiempos de recordar las muchas historias que contara Cástor, ya muerto, a Críspulo Arnau, y que ésta nunca llego a creer, en la creencia, como estaba que todo era el producto natural del poco esfuerzo en el trabajo y las ínfimas ganas de ganarle a la tierra la partida. Una sequía general gravó su marca en los surcos de la tierra, seguida de un invierno helado, perdió las cosechas que ya disminuidas apenas acertaban a llenar los estómagos. Subieron los precios por lo que pasara y aún más por lo que habría de pasar, que otra nueva, sino la misma, y pertinaz sequía, arrasaba los campos y fertilizaba en una deplorable cosecha que hizo llorar a Lorenzo Ivorra, quien no halló en muchos de aquellos años el febrífugo que le aliviara, tomando por dueño una ñoñeria que nunca Súpose si era la propia de la vejez o bien la adquirida en aquel leve proceso afásico que se le avino oblongo y tortuoso. La impotencia de su condición humana se lleno definitivamente con las grandes inundaciones que vieron de seguido. Toda el agua del mundo parecía querer asentarse en aquellas tierras, vueltas chaparrales. Llovió durante cuatro meses y de tanta humedad se engendraron muchas enfermedades y en particular de terciarias, murió mucha gente, de hambres y de deudas que no pudiendo ser cobradas en metálico se tomaron con el expolio y la muerte. Hubo avenidas, se ahogaron cosechas y bestias, se pudrió el huerto y los animales de sustento, saliéronse ramblas y barrancos, anegándose campos. Los que no huían, contaban de esos mundos, que los esbirros de los señores se lo impedían, ansiaban descansar bajo tierra los muchos males que sobre la tierra soportaban.

- ¡No más, no más, oh señor!. ¡No mas de tus enojos sentir nos hagas el rigor potente!. Vuelve a tu pueblo paternales ojos y oye su voz doliente. Templa ya la justicia que harto brilla tremenda, pues aunque grande fue nuestra malicia y del mal nos perdimos por la senda, tú has prometido al pecador contrito que de la penitencia a la eficacia, siempre que escuches de su ruego el grito le volverá tu gracia -Y se levantaron por los lugares de Aguas y Barañes, como nunca antes se vieron por las montañas, penitencias públicas y procesiones de disciplinantes, que hasta en ellas se podía ver, rayando en surcos la tierra con sus arrastradas pisadas, a don Manuel, más pobre que nunca y menos erecto que antaño, del brazo sujeto por María García, la mas fidelísima de sus amantes. Y al paso de la Virgen, fueron los barrizales secándose que las tierras se los tragaron con el ansia y el desatino de los dichosos hambrientos, quedando la hez de la lluvia y el polvo estancada y ganando en putridez. Los olores cambiaron al modo del trotar de los días y en aquellos tiempos los humores romadizos de Lorenzo se incrementaron; nada detenía a pituitaria. La tierra se empeñó, por entonces, en no brotar para el hombre, por lo que aquellas malas incrementaron la contraria disposición de Lorenzo para con la naturaleza. Tal vez era llegado el momento de olvidarse de Dios y de sus santos, "Dios no puede querer esto para el hombre y sin embargo eternamente lo permite sin el más mínimo rubor", se dijo Lorenzo Ivorra, quién halló la espada de su padre en el mismo paño en el que más de diez años atrás la envolviera. De la vaina la extrajo con el cuidado y el respeto que merecía el sueño de toda una vida, y la sensación de estar vivo le fluyo por los adentros, de aquí que decidiera colgarla de la pared de la casa; en leve murmullo oyó a su esposa y se escucho él mismo.

domingo, 20 de enero de 2013

01302-05.ÁFRICA: 01.Argelia: conceptos

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03463 (03.03.2017 - 66.ÁFRICA: 01.Sahel: Nace el grupo
                                                                        Jamaat Nasr al Islam wa al Mouslimin)


                                                           I: INTRODUCCIÓN

      Siendo Cómodo Centón niño conoció a Don Pedro, un francés-argelino que de empresario y tener una familia pasó a tener una alcoba en una casa de huéspedes, donde murió, al cabo, solo; aquel hombre tenía la tristeza grabada en su rostro, su familia había sido eliminada y su negocio invadido. Algunas historias le fueron contadas, al Centón, por Don Pedro, sin que el Centón recuerde que historias fueron las que Don Pedro contara.

   Primero ESPAÑA, durante 300 años, y luego FRANCIA, durante 130 años ocuparon las plazas de Argel y de Oran, hasta que una guerra de ocho años terminó con Don Pedro en Alicante y con la independencia de ARGELIA. 

   Siguiendo la senda de TURQUÍA, el ejercito se hizo con el poder, y siguiendo la costumbre de la época, Argelia se convirtió en una república democrática socialista, actualmente dirigida por Abdelaziz  Bouteflika.

                                                      II: LA PRIMAVERA ÁRABE

    Sabemos que se inició en Túnez (00439), que fue, a su izquierda, reprimida en Marruecos (00814), que saltó, a su derecha, por encima de Argelia, que organizó una guerra en Libia (00476), una retro-victoria en Egipto (00465), y otra guerra en Siria (01040). Y sabemos que desde Libia se expandió a Malí (00980) con el nombre de Saria, iniciando otra guerra.

                                                                 III: ARGELIA

     Después de la carnicería que fue la Guerra de Independencia en los "años sesenta", tuvo lugar la "primavera árabe argelina" en los "años ochenta", de modo que la llegada de la "primavera árabe" del siglo XXI no vino a seducir a los argelinos, los cuales se conformaron con unos beneficios que su presidente Bouteflika vino a ofrecerles, en cierto sentido siguiendo la senda marroquí, y esto a pesar de la pobreza, el ocultismo, la corrupción, el paro, el éxodo y la carencia de infraestructuras básicas, todo envuelto en una fragmentación social y de partidos políticos, y donde no se olvida la "guerra de los años ochenta" que provoca en Argelia una paralización evidente de cualquier retorno a una situación de desgarro interno, lo cual viene secundado por el proceso de islamización dirigido por el "estado". La guerra de los años ochenta fue de militares contra islamistas, y en esta vía se ha mantenido el sistema argelino., de modo que siguen siendo los militares los que siguen detentando el poder accionando la lucha antiterrorista, lo que permite la defensa de los hidrocarburos argelinos, y que, entre otros, alimentan a GAS NATURAL DE ESPAÑA (01040). De nuevo aquí, como en Mali, nos encontramos con la canadiense SONATRACH (01300). En cierto sentido nos encontramos con una situación similar a la española pre-constitucional, con una sociedad civil desestructurada políticamente y la inexistencia de verdaderos partidos políticos.


                                                                         IV: IN AMENAS

       IN AMENAS está situada en pleno desierto, a poca distancia de la frontera con Libia, y es desde donde salen los hidrocarburos que recorren 700 kilometros hasta HASSI-RMEL, punto a partir del cual se abren las ramales a España por Algeciras (Marruecos) y Almeria (Argelia), así como la propia a Italia a través de Túnez y los puertos argelinos.

      Visto todo lo anterior, es comprensible entender la actitud de los MILITARES ARGELINOS ante la ocupación islamista de IN AMENAS, donde la situación de los TRABAJADORES, sean nacionales o extranjeros, carece de interés para Argelia. Lo prioritario es eliminar la amenaza islamista, como ya antes se hizo con los tuareg, tanto aquí como en la ramal que desde Hassi-Rmel conecta con los centros de hidrocarburos de ANET-AREA como de REGGANE-BASIN, situado a 800 kilometros al sur.

      Ahora bien, el PROBLEMA PRINCIPAL es el refugio natural que representan los 720.000 kilometros cuadrados de desierto montañoso que se sitúan más al sur y que enlazan con Mali y Niger..., en el mismísimo centro del Sahara, una zona más grande que la Península Ibérica.


miércoles, 16 de enero de 2013

01301-21.EL PRINCIPIO DE LA HISTORIA: Carta a Regina

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05871 (17.06.2020 - 04.Regina)

         El Perro Ciego dejaba sobre la mesa, la bandeja con la bamba y la cebada. Cómodo Centón había leído todo cuanto, sobre el Suicidio, tenía escrito, y parecía hallarse conforme. Miró el billete que La Vela le había entregado: “he dejado a mi marido por un amor que no sabe que existo”. Y respondió: “Mi querida Regina, no podemos cerrar una puerta en función de una idea; porque es cierto que las ideas mueven el mundo de los hombres. En ocasiones, las más, es mejor mantener el pico cerrado, y no quiero que tomes está forma de ir a ti como la soberbia del soberbio ni la vanidad del vanidoso, que ambas cosas soy, sino como la realidad. Has dejado tu casa..., ¿lo sabe Reginaldo?. Olvidaste decírselo, bien..., todas las puertas de tu vida han de permanecer abiertas, no permitas que una idea te deje sin las llaves de las puertas. Las ideas, que carecen de virtud, solo son la expresión anterior del pensar, de modo que es el pensar el desarrollo mismo de las ideas en pensamientos que, si son definitivos, acaban con la necesidad del pensar y con la existencia de las ideas. Lo que prevalece es la materialidad de la idea, ya que la tendencia de toda idea es morir si la materia la niega, esconderse si la materia la ignora, y vivir si la materia la afirma. Si la idea ‘he dejado a mi marido por un amor que no sabe que existo’ se entroniza, la materia, es decir, la posibilidad de volver o no volver, sufre de las consecuencias del pensar y queda presa del pensamiento. Afortunadamente para el Hombre, que no para la realidad, la idea también sirve para mentir y, lo que es peor, para ser vulnerada; así podemos decir que olvidamos mientras recordamos. Ciertamente sino recordamos difícilmente podemos olvidar, más si olvidamos es señal inequívoca que aún recordamos. Cuando la realidad se trueca en dualidad, la idea fallece. Así pues, mi querida Regina, si dejaste dicho a Reginaldo que abandonabas la casa común, tú destino es vagabundear eternamente en el caso de que tu amor no reconozca tu existencia; no ha de valer, en tu decencia, acudir a razones jurídicas, pues si abandonaste, sencillamente abandonaste. El arrepentimiento solo sirve como justificación para entrar en el reino bien de dios, bien de los hombres. El imprudente sucumbe en su idea, el prudente vive en cualesquiera de sus ideas. Has de ser prudente, no como virtud o idea, sino como realidad; al cabo, lo que realmente adquiere interés es, siempre, la capacidad de decidir en y sobre cualquier vía”, dejó la pluma sobre el papel, y un suspiro de quietud le animó a seguir para terminar, “Regina, ¿qué puedo decirte?, en ocasiones pienso que eres la extensión de Alicántara, es cierto que te confundo con ella mientras ella es inconfundible. No puedo decir que lo siento, siento dejarte a merced de las olas en un mar bravío, mientras te observo aliviado como te hundes. Pero tengo que decirte que no se qué hacer; si te niego, me niego. Por el contrario, si te admito, me comprometo. ¿Qué dónde está el amor en todo esto?, te preguntas. El amor es una idea que materializamos cuando se cumple una realidad y en una realidad.  El amor es tan libre como lo es el odio, y cuando esta dualidad retorne a su origen brillara la realidad que no gusta”. Mojó la bamba en el agua de cebada. “Lo más notable de la vida es que cuando uno ha sufrido las inclemencias de unas circunstancias, alguien viene y te explica las inclemencias de las  circunstancias sufridas por uno”, masticó la bamba, “así es como se explica la realidad, al través de lo que podemos depositar en nido ajeno y negar en propio”.

- Sabes Perro Ciego, tal vez lo que necesita este Molino es un bambanichero. Bien podría parecer una incongruencia disponer de una botillería en casa y no hacer uso de ella, pero la vida esta llena de tantas inconexas relaciones que una más no causa estragos en las conclusiones del pensar. Sin embargo, ¿por qué no habría de poderse beber en el Molino?

- Somos el producto de nuestro tiempo y el enemigo de nosotros mismos –dijo El Perro Ciego-

     Tal vez El Lagarto de Indias tuviese razón, y fuesen aquellos atados al Molino los embaucadores de pensamientos y galenas. Pero acabar con el Facistol era como desterrar de aquel espacio toda la antigüedad de la vida. “A mi edad todo es irreal, porque si fuese real sería insoportable” dijo Cómodo, y añadió: haz el amor y no la guerra es una frase que emana del odio que uno siente por si mismo y por lo que los demás significan. Aquel que odia sustituye la realidad por la dualidad, y hace que Historia esté partida en dos: la que desea eliminar para tener razón y la que desea mantener para tener razón.

- Además –añadió El Perro Ciego- ¿para qué? ¿Por qué quieres vernos muertos? ¿Qué necesidad hay en eso? En cierta ocasión ya te lo explicó La Calavera...

- Si, así fue.

- ¿Entonces?

- Tenía que demostraros que si bien los hombres comen para morir y todos vosotros estáis a la altura de Dios, esto es, no coméis para vivir eternamente, yo estoy por encima de los hombres, de Dios y todos los pobladores del Molino, ya que como, bebo y vivo eternamente.  

     “En esto podemos ver la soberbia del nuevo amo del Molino” apenas susurró La Calavera.

     El Héroe de Herpetol sonrió.  

     Mientras, Regina dejaba caer su brazo. 

- He dejado a mi marido por un amor que no sabe que existo. ¿Qué puedo hacer?

     Cayendo de su mano el billete.