00200-8.VERSOS DE AMOR Y DE MUERTE: Para Mar

Ver documento 00198


Mar que flotas entre las gotas
amargas del día. Levantada
sobre las crestas, viajas
indomable sobre la vida,
entre aves y peces
eres la invicta línea.
Viento fresco eres,
mar de bravura,
un camino despejado
entre la espesura
de las espumas,
que cuando nosotros
nos hundimos entre las olas,
tú gritas, Mar, desde lo alto,
"subid a mi lado",
navegando
sobre las gotas dulces del día.

00199-14. SOY EL DESCANSO DE MI MISMO

Ver documento 00190

La MORAL ha de presidir la existencia del Hombre, debe de encauzarle por el camino recto y con la Razón regular sus acciones; su bondad se realza con el estudio y la educación. En este sentido la Idea es que el perfeccionamiento de sí mismo es la base de la moral, que necesariamente se ha de fundar en la ciencia como conocimiento de la naturaleza y aceptación de lo Eterno, en el conocimiento de sí mismo, y en el hecho fraternal del amor a los demás hombres. Tales objetivos se alcanzan con la aplicación de dos virtudes como la humanidad y la equidad, lo que hace al Hombre el poder distinguir entre el bien y el mal, aplicando el adquirido conocimiento de la naturaleza de las cosas, ese conocimiento de la verdad que se ha recibido en depósito y que contiene las normas decretadas por el Eterno, de lo que deriva que el pensamiento del Hombre ha de fundarse en la Ley Natural.

Inevitablemente aparece la idea de la OBEDIENCIA; no es que sea un concepto surgido de la nada, pero se impregna de cuanto el pensamiento ha evolucionado, y lo hace como PRINCIPIO DE AUTORIDAD. Hasta ahora la Idea, que parte del NO SABER e inicia el camino de su existencia sobre la vía del SABER, ha construido una estructura donde lo Eterno, de un modo u otro, con una comprensión u otra, envuelta en cualquier entendimiento y teniendo por guía no importa que conocimiento, es el vértice de la pirámide desde donde los haces lumínicos de una "gracia" han venido a confeccionar el mundo y sus reinos naturales. Conforme manifiesta Cómodo Centón lo que sucede es que a partir de la pirámide que tiene por vértice al Eterno, el Hombre, igual que la pirámide del Eterno, dispone de múltiples y pequeñas pirámides, nacidas de los haces principales de la pirámide del Eterno, donde acomoda, sin gran dificultad, el concepto de Autoridad y Obediencia. Surge así, en el pensamieto del Hombre, la Autoridad Absoluta de los Jefes, fijándo como el bien público se sitúa sobre el bien privado. El Jefe es el único capaz de comprender al Eterno, el único capaz de despejar dudas sobre el Eterno, el único al que habla el Eterno. EL Cosmos se ha construido sobre la verdad del Eterno; no caben los cambios. Es el Eterno quien dicta, solo lo Eterno define lo lícito. Solo el cielo es justiciero y vengador.

00198-7. VERSOS DE AMOR Y DE MUERTE: La niña se acurrucaba

Ver documento 00183


Sobre la arena la cubría
con su mirada de tristeza
herida. Con sus brazos
la ocultaba al fiero sol
de la mañana, al aire
que apenas del levante
soplaba por encima
de las calmas aguas.

En un abrazo inmaculado
la niña se acurrucaba
en el regazo de la madre
deshabitada. Encogida,
relinchando los últimos
quejidos, dormía, seria,
sus bracitos pegados
a los pechos de la madre.

Yo las miraba mientras
retiraba el agua marina
de mi cuerpo recién salido
del agua. Era una imagen
conjunta de madre e hija
sobre la arena de la playa.
La madre sobre sus posaderas
colocada, la hija ocultando
el sexo de la mujer sentada.

Era una mañana de estío,
bajo la sombrilla de la playa
una madre y una hija
se prendían, solitarias,
la una de la otra,
como si todo fuera
un expresivo momento de la vida.

00197-5.PRESIDENTE RODRIGUEZ EL MENTIROSO: La camiseta de David Villa

Ver documento 00194

- Papa, papa, yo quiero la camiseta de Villa el Balompié

- Eso hija no es posible

- Pues la hija de Rodríguez el Mentiroso la tiene

- Pero eso hija es distinto. Rodríguez el Mentiroso es el presidente del gobierno de España y jefe del Partido Social Demócrata Parcialmente Español (P.SD.P.E), que antes era el Soe, es el que apoya a los catalanes sin saber lo que los catalanes van a decir, y eso que es de León, imagínate que fuese de Manlleu, con perdón de los de Manlleu, capaz de resolver una crisis que, según dijo, no existía y, además, es un demócrata infiltrado en el socialismo.

- Y tú papa no eres un demócrata

- No hija, yo solo soy una persona; o sea, que no tengo visión histórica. Y además, siento no ser un convencido mentiroso.

00196-3. EL TRIBUNAL CONSTITUCIONAL

Lo han conseguido; dicen que han tomado una decisión. Dice Cómodo Centón que han votado una decisión. Cuando la Verdad es única, que lo es, SE TOMA UNA DECISION, cuando la Verdad se fragmenta, no es la verdad sino el resultado de varias mentiras, y aquí es necesario VOTAR UNA DECISION, dice Cómodo Centón.

Así pues, el TRIBUNAL CONSTITUCIONAL vota decisiones, de ahí que sus resoluciones puedan ser criticadas, ignoradas y sobre todo, MODIFICADAS POR LEY. Dice Cómodo Centón que cuando la clase política es enmendada por sentencias de la clase judicial, la clase política enmienda a la clase judicial modificando la ley que permita dejar sin valor la sentencia.

Lo que no termina de entender Cómodo Centón es por qué se enfada la Clase Política con la Clase Judicial, a la vista de lo dicho en el parráfo anterior.

Dicen que la Sentencia del Estatuto de Cataluña existe, pero publicada no está, luego ¿sino la hemos leído, por qué ya hay enfados?. La Clase Política es inescrutable, como Dios, solo que a Dios no se le oye pero se le interpreta como se interpreta una sentencia que aún no ha sido ni publicada, ni leída, ni meditada.

Lo que no sabe MONTILLA EL CÓRDOBES ni CHACON LA CARMEN es que cuanto menos Franco más España y menos Cataluña, porque frente a la hípócrita bandera de Vifredo siempre estará la bandera de la libertad que es roja, amarilla y roja.

00195-1.LA EDAD DE LOS GRUPOS: de la cobardía del G-20

Sin documento anterior

Documento posterior 00775 - 01059

El GRUPO DE LOS VEINTE representa el 85% de la economía del mundo: las otras DOSCIENTAS NACIONES representan el 15% de la economía del mundo. Queda claro que veinte deciden lo que les sucede a doscientos veinte, que la Organización de Naciones Unidas es una risa, y que el último chiste es la Alianza de Civilizaciones.

Se han reunido por cuarta vez y en Toronto para decidir que cada miembro del grupo haga lo que le venga en gana. Para esto no son necesarias las costosas alforjas de aviones, hoteles, comidas, bebidas y guardaespaldas entre otros; bastaba que cada presidente de gobierno se sentase en su casa delante de su ordenador para votar que cada uno de ellos hará lo que le venga en gana. Pero pasearse por un edificio vanguardista, entre secretarios, periodistas, cámaras y otros, es una sensación de PODER que no se puede explicar ni con palabras, ni con sentimientos ni con razonamientos; sobre todo cuando a los actores de la representación nada les ha costado eso que llaman el evento.

Porque el EVENTO está pagado por aquellos que jamás pisaran un edificio vanguardista lleno de secretarios lleno, lleno de pulcritud, de esmeradas comidas y bebidas lleno, y lleno de historia, aunque la historia solo sea un momento de espléndor personal en el infinito del tiempo.

Entre sonrisas amables y graves gestos como de pensamientos elevados llenos, se acuerda acabar con el DEFICIT DEL ESTADO aumentando EL DEFICIT DE LAS PERSONAS. Después de tantos estudios e informes económicos solo se nos ocurre lo que ya inventaron, en su día, los BRUJOS DE LAS BOLSAS DE COMERCIO: que paguen ellos. Porque los ESTADOS, que tan valientes se muestran ante los desgraciados seres humanos, SON UNOS COBARDES cuando se trata de los Brujos de Las Bolsas de Comercio.

00194-4.PRESIDENTE RODRIGUEZ EL MENTIROSO: 2. La Alianza de Civilizaciones

documento anterior: 00192

documento Posterior: 01849 - 01857

Se trata de:

A. Reforzar la comprensión mutua

B. Contrarrestar la influencia de los que promueven la intolerancia y el enfrentamiento

C. Favorecer la cohesión social

D. Promover la seguridad y cooperación,

objetivos todos que ya figuran en la Carta de Naciones Unidas, y para esto tienen que organizar una juerga internacional al año, cuyo coste ¿quién lo paga?, cuando lo podrían hacer por Internet, en Madrid (2008), Estambul (2009), Rio (2010), Qatar (2011), Austria (2012), o sencillamente cumplir la ya antigua carta fundacional de Naciones Unidas, esa inútil organización, donde cinco deciden por doscientos o impiden cualquier menoscabo hacía ellos por parte de los demás. Porque el problema de éste mundo llamado Tierra radica en la incapacidad de los presidentes de gobierno para dejar de serlo, como lo era para los condes medievales.

Lástima de los cinco mil cien millones de dólares que la inútil O.N.U. nos cuesta a los eternos pagadores.

00193-7. LA CONSTITUCION ESPAÑOLA DE 1978

ARTÍCULO 56: El Presidente elegido en las urnas es el Jefe del Estado, siendo plenamente responsable de todos sus actos y de los actos de todos los españoles, ya que a nadie se le obliga a ser Jefe del Estado. La corona y todos los titulos nobiliarios serán enviados al museo correspondiente, el rey y toda su familia serán enviados a la oficina de empleo; la autotitulada nobleza devolverá los titulos nobiliarios al Jefe del Estado, quién procederá a la destrucción de los mismos.

ARTÍCULO 57: El cargo de Jefe del Estado no es hereditario.

ARTÍCULO 58: La esposa del Jefe del Estado es la esposa del Jefe del Estado

ARTÍCULO 59: El Jefe del Estado tiene que tener cumplidos los 50 años para presentarse al cargo y ocuparlo si es elegido.

ARTÍCULO 60: El Jefe del Estado no necesita tutor alguno ni falta que le hace.

ARTÍCULO 61: El Jefe del Estado prestará juramento de morir antes que ser depuesto de su cargo por cualesquiera tipo de delincuentes.

ARTÍCULO 62: Las funciones del Jefe del Estado son: trabajar más que nadie y cobrar más que nadie en España, tanto de la vida pública como de la privada, nombrar y separar a sus ministros, ser jefe de la adimistración del estado, gobernar conforme las leyes de las Cortes Españolas y ejecutar todas las disposiciones de las Cortes Españolas.

ARTÍCULO 63: Otras funciones son: acreditar embajadores, firmar tratados, convenios, guerras y paz conforme las Cortes Españoles dispongan

ARTÍCULO 64: Los actos del Jefe del Estado son refrendados por las Cortes Españolas; ambos son responsables ante el Tribunal de Justicia del Estado

ARTÍCULO 65: El Jefe del Estado recibirá un sueldo del Estado, debiendo presentar una declaración de su patrimonio, de su esposa, hijos, nietos y hermanos antes del nombramiento y después de la terminación del periodo de su cargo.

00192-3.PRESIDENTE RODRIGUEZ EL MENTIROSO: 1.La Alianza de Civilizaciones

Documento Anterior: 00175 

Documento Posterior: 01849 - 01857

Lo que define a un mentiroso es la capacidad de captación de ILUSOS que lo son por su ignorancia y no porque tengan ilusiones. Sin embargo la IGNORANCIA que es el no saber en sentido estricto, responde en sentido amplio al saber demasiado, pasando el sujeto del no saber comunitario al saber personal; dicho de otro modo: no hay mayor listo que el más tonto. De lo dicho hasta aquí es plenamente consciente el Presidente Español RODRIGUEZ EL MENTIROSO, quién en la 59ª Asamblea de Naciones Unidas, en setiembre del año 2004, dijo a los ILUSOS DE LA IGNORANCIA, aprovechando lo del Dialogo entre Civilizaciones del año 2001, que ya no diálogo sino alianza.

Lo anterior fue aprovechado por aquellos Ilusos de la Ignorancia que aún no tenían puestos oficiales de los que vivir, para formar una nueva organización con sus jefes, subalternos y demás mesnadas, lo que significa más dinero para los contribuyentes y menos dinero para la ayuda real.

LA ALIANZA DE CIVILIZACIONES defiende la alianza entre Occidente y el Mundo Arabe-Musulman, con el fin de combatir el terrorismo fuera del ámbito militar.

La pregunta es: ¿y los demás?. ¿Qué pasa con los pigmeos?, de los judíos ni hablemos, a los budistas que les den, ¡qué te voy a contar de los ateos!, los sintoístas deben ser gente rara, pero... ¿quiénes son los occidentales?, mirando al mapa del mundo, ¿son lo que están a la izquierda de Europa?, Rusia ¿es occidental o es oriental?, y Siberia, que es Rusia, ¿es occidental, oriental, musulmán?, ¿Australia es el occidente o es el oriente?, y qué pasa con Tahití, ¿son occidentales o son orientales?, en cuanto a Israel ¿pertenece al oriente o al occidente?, lo pregunto porque sus equipos deportivos juegan en las ligas europeas.

¿QUE ES UNA ALIANZA?: la unión de dos o más para preservarse de un tercero. Quiere decir esto que Occidente y el Mundo Árabe se alían para destruir a los Bosquimanos, y que el general de tal acción es Rodriguez el Mentiroso

¿QUE ES UNA CIVILIZACION?: el estado de sociedades avanzadas; es decir, ¿son los bosquimanos una civilización?, y si lo son, ¿pueden ser miembros de ésta alianza?, en cuanto a los amantes del burka, ¿son una civilización?, quiere esto decir que los amantes del burka son una sociedad avanzada o quiere decir que por decidir libremente que aman al burka ya no son una sociedad avanzada y que no son una civilización.

00191-21.ALICANTE: 8.Las Hogueras

Ver documento anterior 
00189

Ver documento posterior 
00232
02982 (19.06.2016 - 10.Las Hogueras: Año 2016)

Después de la quema de las Hogueras queda Alicante sumida en un silencio casi sepulcrar; esa falta de ruido, esa abstanción en el hablar, la pasividad de los movimientos, la ausencia de queja y protesta, ese olvido que provoca el sueño, que proporciona el descanso, la inacción del cuerpo..., el mutismo, hacen de Alicante una ciudad envuelta en la olor desaparecida de los humos. Ya nadie se acuerda de las Hogueras, de ahí que el descanso sea como el sillín primero de un nuevo curso para la construcción de un semejante monumento.

Alicante vuelve, no sabe por qué, al bucólico mundo de aquella época que medió entre la exaltación creadora de los griegos y el renacer de las artes; los caballeros y sus lanzas sobre córceles esbeltos, ls brujas en sus tenderetes, los herreros, la multiplicidad de abalorios sobre los mostradores callejeros, tahonas, tal vez algún mulero, dulces y secos, objetos de escritorio, pergaminos, frutas encristaladas, halcones y azores por el aire que conforma el cielo en busca de sus cetreros, el rey y la reina de un reino sostenido por pajes y criadas, las esferas de Cópernico, entre el arco y la diana las flechas, gallinas y gallos, huevos de vida llenos, músicas y tambores, titeres y teatro, gente paseando..., ¿qué tiene la Edad Media que no tenga la Edad del Bronce, el Neolitico, el Paleolitico más lejano?.

Es así como Alicante olvida sus Hogueras sumida en el pasado por las tardes y añorando.

00190-13. SOY EL DESCANSO DE MI MISMO

Esta regulación, entiende el Hombre, adquiere otras consideraciones, una de las cuales parte del principio que manifiesta como la Materia está formada, basta con observar la Naturaleza, y que su extensión es ilimitada, todo cuanto se ve es materia, de manera que es la Forma lo que permite distinguir las cosas. Como consecuencia de este conocimiento basado en la Naturaleza, podía el Hombre decir que todo es Número, y por analogía admitir que de igual modo que toda Forma representada por una combinación numérica responde a una interpretación figurada, toda Materia es también una figura susceptible de interpretación numérica, así como responde al número toda estructura definida por una idea. Esto lleva al Hombre a establecer una IDEA DE ARMONIA en todo cuanto es materia, forma o idea, cuya representación es un número, considerando, de este modo, como es el Alma una armonia del cuerpo, ya que los procesos de migración del Alma de un cuerpo a otro guarda una relación en proporción a la calidad del cuerpo en función del nivel de aproximación en que se halle el ser humano con respecto al Eterno; dicho de otra manera, las formas que ordena el Eterno no surgen sin más sino que forman un sistema: el Cosmos. Éste venero sigue siendo, no obstante, la esencia misma del pensamiento del Hombre, y alcanzarlo el ideal de la Idea que le mueve lejos de la realidad. Nuevos procedimientos nacen para recorrer el camino que ya está iniciado y que, parece, no tiene vuelta atrás. Una verdadera visión determina que la mirada ha de ser contemplativa, lo que lleva necesariamente al recto conocimiento y por consiguiente a una recta conducta. Todo funciona dentro de un engranaje único, lo Eterno, donde el Alma y la Materia son sustancias idénticas que apenas difieren entre si salvo que la primera es consciente y la segunda no lo es.

La CONCIENCIA del Hombre no se ocupa, desde un punto dogmático, ni del Eterno ni del Alma, pero admite la existencia de ambos conceptos. El Eterno existe; es así. Y no necesita revelarse a los hombres para que el Hombre concluya que el Eterno existe, de aquí que una religión natural suponga el íntimo conocimiento que el Hombre necesita. Lo esencial es Saber. La Sabiduría se aprende, es un proceso de transmisión, no de invencción, que busca el cumplimiento por parte del Hombre de los deberes para con los hombres y el respeto a los espíritus.

00189-20.ALICANTE: 7.Las Hogueras

Ver documento anterior 
00188

Ver documento posterior 
00191
02982 (19.06.2016 - 10.Las Hogueras: Año 2016)

En el año 1927 se celebraban los Reyes Magos, los Carnavales, el Aniversario de la Primera Republica, Verbenas y Veladas músicales, los Mártires de la Libertad, el Domingo de Ramos, la Semana Santa, el Dia del Trabajo, Fiestas en Tabarca, María Auxiliadora, la Virgen de las Virtudes en Tángel, el Corpus, la Virgen del Remedio, fiestas en el Barrio Obrero, en Monnegre, en la calle Riego, en el Arrabal Roig, Virgen de la Milagrosa, Fiesta de la Paz y de la Raza, la fiesta de todos Los Santos y la Navidad. ALICANTE estaba en fiestas pero NO TENIA UNA FIESTA.

Será en el año 1928 que JOSE MARIA PY logra, a partir de diversas reuniones y petición de permisos durante 1927, que se celebren las PRIMERAS FIESTAS DE HOGUERAS. La ciudad se divide en los primeros Distritos con las correspondientes Comisiones, siendo la primera de ellas la de la Plaza de Isabel II (actual Gabriel Miró), correspondiendo la organización general a la GESTORA con el patrocinio del Ayuntamiento.

En la actualidad son 91 las Comisiones de Hogueras. Una COMISION está formada por un numero variable de gente, cuya cuantía depende de la aceptación popular del Districto, teniéndo por misión la recogida de dinero, la contratación del monumento, de la banda de música y, en general, de la preparación de todos los elementos que componen la fiesta dentro de su área, disponiéndo de un Libro de Fiestas donde comisionados y simpatizantes escriben sobre las fiestas y sobre Alicante. En cada Comision se nombra una BELLEA y sus DAMAS, tanto del Fuego como Infantil, participando ambas en las correspondientes designaciones de las Belleas del Fuego e Infantil de las Fiestas de Hogueras.

Como todas las fiestas, también éstas se inician con el PREGON, que se escenifica desde el Ayuntamiento, pero hay un elemento que con ser antiguo y representar la relación de San Juan con el agua, había quedado olvidado en Alicante con la aparición de las Hogueras, pero que se ha recuperado de manera extraordinaria en los comienzos del siglo XXI, como es el encendido de hogueras y baño en la PLAYA DEL POSTIGUET durante la noche de San Juan.

00188-19.ALICANTE: 6.Las Hogueras

Ver documento anterior 
00187

Ver documento posterior 
00189
02982 (19.06.2016 - 10.Las Hogueras: Año 2016)

LA HOGUERA da nombre a la fiesta y es el centro de ese universo que durante unos días se impone sobre el calendario ordinario y la vida de los alicantinos; en sentido estricto es cartón y madera, consentida por otros materiales menos nobles. Lo primero de una Hoguera es la idea, lo que debe reflejar, a lo que se refiere, de lo que trata, lo que pretende, a lo que aspira, sea alta o baja, ancha o estrecha, lo primero es la idea. Después el dibujo, hay que tomar papel y lápiz, trazar las líneas, hacer que la idea se materialice como una expresión, que responda a la pretensión, dándole volumen con una maqueta. Sigue el modelado de figuras y adornos a partir, debería de ser, del barro, confeccionando un negativo, donde se introduce el cartón con engrudo o cola, para retirarlo una vez seco, aplicando una base de yeso o pasta que se pule, para terminar con la pintura. En paralelo hay que construir la estructura del monumento sobre la base de la madera, formándose de tal manera el armazón o esqueleto que une todas las piezas de la Hoguera.

La Hoguera es una conjunción de arquictectura, modelado y pintura que imprimen una estética, responde a una estructura, principalmente, piramidal, y fija una fachada como principal que no reniega de la validez del conjunto basado en una medida de trescientos sesenta grados. Puede ser volumétrica pero destacan en ella los equilibrios arquitéctonicos, y en cuanto a las escalas empleadas son variadas, de modo que no existe una correspondencia cierta entre todas las figuras y adornos del entramado, de ahí que se logre distintos enfonques y escenas; suele estar presidida por una figura o motivo mayor alrededor del cual se disponen otras de menor tamaño que, a su vez, son centro de otras como hogueras más pequeñas, o bien responden a la de mayor tamaño en base a un solo motivo.

Para comprender de facto y con precisión QUÉ ES UNA HOGUERA hay que manejar unos conceptos de entendimiento que responden al modelado o motivo, a la creatividad o innovación, a la estilización o rasgos, al cromatismo o pintura, a la idea o crítica, a la estructura o composición. De este modo podemos ver como las Hogueras adoptan diferentes formas que van desde las bases rectangulares con escenas locales y de gran sencillez, pasando por los elementos cómocos y satiricos, con formación de escenas y presencia de una figura dominante, donde la decoración de los elementos con ornamentos extraordinarios, estilizados, geometricos o barrocos o góticos, donde los personajes cobran un valor esencial o desaparecen casí del todo, hasta el malabarismo, la espectacularidad y la abstracción, imprimiéndo una forma piramidal, en ocasiones extensa como si los personajes estuviesen desgajados unos de otros.

00187-18.ALICANTE: 5.Las Hogueras

Ver documento anterior 
00186

Ver documento posterior 
00188
02982 (19.06.2016 - 10.Las Hogueras: Año 2016)

LAS BARRACAS son guaridas; yo me lo guiso, yo me lo como. Cuando el sol en lo alto apretaba, cenar en el fondo de la cueva se hacía para el hombre de las cavernas un suplicio, de modo que se le ocurrió platar la mesa y las viandas a la puerta de la cueva, haciendo otro tanto el de la cueva de al lado, de modo que convinieron que hablar de puerta a puerta de las cuevas no era lo más elegante, de ahí que acordaron un área común a la que llamaron barraca.

Establecer el origen de la Barraca de Hogueras en aquel armazón de cañas, esparto y sabanas, fijado sobre las arenas de la playa en el día de Santiago, puede resultar un recurso justificativo de algo que no tiene justificación; adornarlo con la tortilla de patatas, el conejo con tomate, pan y la garrafa de vino, es una licencia poética que no casa en absoluto con la espóntanea necesidad de escapar del interior de la casa cuando más la calor se posesiona de la noche.

Una visión más prosaica nos da la realidad de lo acontecio: son hogueras y unos amigos hemos decidido cenar juntos, ¿dónde lo hacemos?, pues en la calle, ¿cómo lo hacemos?, pues cerramos con una valla esta parte de la acera y a cenar. ¡Ya tenemos la barraca de Hogueras!

La estructura de la Barraca de Hogueras es muy sencilla: un grupo de gente, de entre los cuales se nombran los cargos pertinentes, que aportan unas cantidades de dinero, destinadas, principalmente, al pago de música, de la hoguera a la que pertenecen, de los materiales necesarios para formalizar el recinto, de las bebidas y las comidas, y otras cantidades que siempre han de surguir en cualquier actividad humana, correspondiendo, normalmente, el montaje y desmontaje de la barraca a los propios socios. Hay Barracas que complementan sus ingresos con el alquiler de mesas a foráneos, y las hay que destinan recintos abiertos para que el bar de la Barraca complemente sus beneficios en estás atenciones.

Pero junto a la Barraca Tradicional y por iniciativa de los poderes públicos se pone en marcha La Barraca Popular, abierta a todo el mundo, gratuita, con actuaciones y con módicos precios en las bebidas.

Fuera del programa oficial de fiestas existe en las Hogueras de Alicante un acontecimiento que bien puede empezar a considerarse como una tradición; los bomberos, manguera en mano, dirigen el agua a presión contra grupos de personas que buscan refrescarse del calor de los hogueras. Este acto lo conocemos como LA BAÑÁ. Sabemos que BANYAR (valenciano) es BAÑAR (español), de lo que se dice banyar como bañá, que viene a ser bañarse, mientras que DUTXA (valenciano) es DUCHA (español). La diferencia esencial entre "bañarse" y "ducharse" reside en que por lo primero nos introducimos en el agua, la cual está en un recipiente natural o artificial, mientras que por lo segundo es el agua quien se introduce, desde una cierta altura, en nosotros, de modo que será el agua de la manguera la que ejerce de sujeto activo al introducirse en nosotros, por lo que al acto que sucede debería de llamarse "la dutxá", pero le llamamos "la banya" y pronunciamos "la bañá". Bien; aceptaremos la imposición de los términos y diremos que La BAÑÁ es un elemento relativamente nuevo en las Hogueras de Alicante, pero que con el cruce de los siglos XX-XXI ha adquirido una preeminencia que la sitúa como el hecho más relevante fuera del programa oficial. Porque, y ciertamente es así, la Bañá no existe; cuando las llamas pierden su fuerza pero la Hoguera persiste en su calor, se inicía por las masas de jóvenes el asalto a los Bomberos, los cuales reciben los primeros calurosos primeros insultos al objeto de que retiren de la Hoguera el agua saliente de la manguera, dirigiendo el chorro hacía los provocadores, los cuales se dejan alcanzar por el agua, teniendo de tal manera lugar un baño de agua que funde el calor de la Hoguera y da frescor al cuerpo, que poco a poco se enfría y recuerda que la Noche de San Próspero ha terminado.

00186-17.ALICANTE: 4.Las Hogueras

Ver documento anterior 
00185

Ver documento posterior 
00187
02982 (19.06.2016 - 10.Las Hogueras: Año 2016)

Y, además, las Hogueras de Alicante, se entienden sobre tres ejes principales:

A. OFRENDA-DESFILES

B. BARRACAS

C. BAÑÁ

La OFRENDA-DESFILES son las manifestaciones urbanas que recorren los viales de una ciudad; en las Hogueras de Alicante son los comisionados y los foráneos los sujetos activos de esta actividad, dependiendo del significado de la manifestación, en cuyas aceras se sitúan los Mirones. Aunque la OFRENDA DE FLORES a la VIRGEN no sea, en el tiempo, el primero, si lo podemos calificar como el principal de todos ellos, porque ocupa dos tardes-noches y recoje entre sus participantes a la totalidad de los comisionados, los cuales portan flores y expléndidos presentes florales a la Virgen, que se sitúa en lo alto de un entramado sobre el cual las ofrendas se colocan al objeto de formar un manto conteniendo un dibujo. Por su contenido es un desfile monotono y repetitivo, casi aburrido e imposible de contemplar en su totalidad, pero representa tanto el carácter religioso de la civilización cristiana que define como la oposición racional a los factores paganos de la civilización desde donde arrancan las ignorantes ideas de los cuatro elementos de la naturaleza, es decir, fuego, aire, agua y tierra. Enlaza la Ofrenda con el DESFILE FOLKLÓRICO INTERNACIONAL, donde los elementos provinciales, regionales, nacionales e internacionales se estructuran en una variopinta amalgama de colores y formas, músicas y bailes, escenas y representaciones que exceden con mucho a la población meramente hogueril, dando paso a otros mundos más o menos cristianos y paganos, como si en esa configuración única todo fuese posible y nada debiera quedar fuera. Ahora bien, si hay algo que determina el comienzo de las Hogueras es la ENTRADA DE BANDAS Y COMISIONES; si el elemento figurativo esencial es el Fuego, la Música es la presencia más extendida de las Hogueras, de ahí que las bandas de músicos merezcan ser protagonistas y heraldos de esa relación entre el principio y el fin de la noche y del día. Les acompañan los hombres y mujeres que han trabajado durante todo un año, que han hecho posible que las calles sean ocupadas por los hombres a píe. Músicos y Comisionados presentan sus galas, desfilan orgullosos y dignos, saben que lo que allí sucede es un trabajo convertido en milagro. Pero si alguien de verdad se posesiona de la calle son los GIGANTES Y CABEZUDOS, quienes a diario, desde el Ayuntamiento hasta la Plaza de los Luceros, anuncían que la Mascletá está preparada para el asalto. Un acto recuperado es la DANSÁ en el Ayuntamiento, y aquel que pone punto final a todos los actos es el COSO MULTICOLOR manifestando que las Hogueras ya son el pasado.

00185-16.ALICANTE: 3.Las Hogueras

Ver documento anterior 
00184

Ver documento posterior 
00186
02982 (19.06.2016 - 10.Las Hogueras: Año 2016)

Las Hogueras de Alicante se estructuran sobre dos ejes esenciales:

A. Plantá-Cremá

B. Mascletás-Fuegos

La PLANTÁ-CREMÁ significa, en sentido estricto, amanecer y ocaso de las Hogueras. De pronto ha concluido el trabajo de todo un año, y ese esfuerzo ha de manifestarse con la escenificación de la oscura tarea del taller, ahora sobre la calle, es la PLANTÁ; todos los componentes de la Hoguera se cargan, debidamente protegidos, en camiones, desde los talleres hasta las calles de Alicante. Los Maestros de Hogueras y sus Ayudantes han de realizar el último esfuerzo: deben de plantar el conjunto ceremonial de figuras y accesorios, respondiendo a una idea, con una intención, y han de hacerlo prevía ocupación de la calle. En su laborar les acompañan los Comisionados, quienes habiendo abonado el monumento aún no son los poseedores de aquel esfuerzo. Es preciso que el Maestro de Hogueras ensamble la Hoguera, compruebe que permanece en píe y de por concluido su trabajo con la entrega del preciado bien. La Hoguera ya es de los Comisionados y, por extensión, un poco de todos los que por allí pasan, la contemplan, la admiran y la critican. Allí, en la calle, permanerá hasta el día de San Próspero. La Belleza de la Hoguera prendera la mecha, la traca recorrerá el aire, y nacerá el fuego para consumirse en si mismo, dejándo un vacio que, aún siendo semejante al del año anterior, es nuevo y es profundo, todo envuelto en las notas músicales de los himnos de Alicante, las lágrimas y los bailes. Tras esto todo queda a disposición de la pala y del camión que recogen las cenizas y las largan de la calle, porque todo ha de quedar limpio antes de que despunte la mañana de San Próspero.

MASCLETÁS-FUEGOS significa ruido y luz; tronar de los sentidos. La combustión de la materia a manos del fuego. Las Hogueras de Alicante hacen que el agua se transforme en tierra, que en ese cruce de cambios sea el fuego, ahora en el inicio de su decadencia, transmitido por el aire, ahora en plena madurez, la señal que anuncia el nacer de la noche y el morir del día. Porque si la noche es parida con San Juan, abre los ojos la noche con San Próspero. Curiosamente el Hombre celebra el morir de la luz y el nacer de las tinieblas. Una MASCLETÁ es una canción al día; con cada petardo y su regero de humo habla la luz y se expresan todas las emociones sensoriales al través de la cadencia sonora que registra el aire, de modo que son los oídos los reyes de una mascletá, porque ante una mascletá se pueden cerrar los ojos. Y son precisamente los ojos los que deben de permanecer enteramente abiertos ante los FUEGOS, ya que en la noche la canción que escuchamos en realidad la vemos, porque en la noche son las tinieblas las que afloran, engañosas y vestidas de hermosos colores, sobre el fondo oscuro, formando dibujos y construyendo en nuestros sentidos la percepción definitiva de que todo ha llegado al final. Ciertamente, Mascletás y Fuegos se encuentran irremediablemente separadas por la quema de la Hoguera, de modo que es como si vivieran, la una de la otra, en una infinita posición de espaldas.

00184-15.ALICANTE: 2.Las Hogueras

Ver documento anterior 
00182

Ver documento posterior 
00185
02982 (19.06.2016 - 10.Las Hogueras: Año 2016)

Es cierto que cuando las Hogueras se prenden en Alicante, LA NOCHE YA NO ES de San Juan, que lo es de San Querino, de San Máximo, de San Sosipatro, de Santa Febronía, de San Adalberto, de Santa Orosia, de San Guillermo, de San Diógenes, de San Galicano, de Santa Eva y, naturalmente, de San Próspero. Cabría hacer un concurso entre los alicantinos para designar al santo de devoción que respondiese a la quema de las Hogueras, que sería lo más justo sin duda alguna. Que éste Héroe de Herpetol se haya decantado por Próspero es una cuestión de mera oportunidad, por aquello de la prosperidad que las Hogueras, se entiende, proporcianan a Alicante.

Si el nombre de las Hogueras es una curiosidad por la falsedad que, en su interior, consiente, no es menor la curiosidad de la INDUMENTARIA que, de forma definitiva, se ha impuesto en las Hogueras. Lo primero que destaca es que el traje no es nada especial ni lo es extraordinario, ni se enmarca dentro de una peculiariedad sino que inmerso en el siglo XVIII responde a una supuesta forma de vestir de la época que, de nuevo, resulta una falsedad en si mismo y en su propio contenido, ya que en el siglo XVIII ninguna mujer ni hombre se presentaban en el lavadero ni en la huerta con tales faldas y aderezos. Tenemos que comprender que el MODO DE VESTIR del siglo XVIII fijaba ciertas diferencias regionales, entre la ciudad y el campo, y entre las distintas clases sociales y profesionales, iniciándose con el siglo XIX una uniformidad en el vestir que hoy día, siglo XXI, podemos decir que es plenamente universal. Es esa última supuesta seña de identidad localista lo que permite definir, por la ropa, un encubierto nacionalismo expresado como el orgullo y la dignidad de pertenecer a un determinado lugar.

Sin embargo, lo anterior carece de interés en el siglo XXI, ya que la evolución de la ropa, diseño, materiales y adornos, se ha diversificado de tal manera que todo es posible y todo es visible dentro de las Hogueras de Alicante, exceptuando el Traje Oficial de Hogueras, que de modo propio absolutamente nadie lleva.

00183-6.VERSOS DE AMOR Y DE MUERTE: De roña llenos

Ver documento 00180


Dejad que las banderas,
como telas de faraones,
deshilachados paños
de roña llenos,
de colores sin colores,
se recojan en los museos,
presas tras las vitrinas
de cristal, custodiadas
por el celo de las alarmas,
vigiladas por las miradas
de esos hombres nuevos,
que solo
tiene de las banderas
el recuerdo de los partidos
que lo fueron de otros tiempos.

00182-14.ALICANTE: 1.Las Hogueras

Ver documento anterior 
00151

Ver documento posterior 
00184
02982 (19.06.2016 - 10.Las Hogueras: Año 2016)

Si hay algo que define plenamente las HOGUERAS DE SAN JUAN en ALICANTE es que las hogueras son quemadas el día de SAN PROSPERO. Conforme a esta realidad, y en opinión de Cómodo Centón, las Hogueras de Alicante deberían de responder al nombre de HOGUERAS DE SAN PROSPERO.

Ahora bien, no entrará Cómodo Centón en este asunto del nombre, aunque se resista a hacerlo, ya que el Centón, aún siendo un hombre de verdades lo es también de realidades, y tiene por bien claro que la verdad y la realidad son dos extrañas compañeras de viaje.

Las llamadas Hogueras de San Juan en Alicante principian su actividad allá por el otoño. Las Comisiones de los Distritos celebran sus primeras reuniones, eligen a sus cargos, presentan sus presupuestos, realizan sus primeros contratos, y fijan las líneas maestras de su estrategia en el nuevo curso festero que se inicia. Es como si un grupo de personas reunidas en el interior de una caverna dejasen de lado el Mito de la Caverna de Platón y se centrasen en aquel fuego que ya ellos, y solo ellos, ven prenderse en la salida de la cueva. Porque solo los miembros activos de una Comisión de Hogueras pueden percibir el rojo y amarillo de un trabajo de varios meses desvaneciendose en apenas media hora de locura colectiva.

Las Hogueras de San Juan, en realidad de San Prospero, son una exaltación mediática reciente de una ciudad, Alicante, necesitada de un fondo ritual histórico que nada tiene que ver con las simples ganas de pasar unos días, unas gentes, de plácida y encarnada algarabía con el asalto y toma de las calles. Todo queda sometido a las medidas de un recinto urbano donde lo esencial es la desaparición de la calle tal como viene a ser entendida durante el resto del año. La CALLE significa peatón, y es tomada por Barracas y Hogueras capaces de entorpecer, sin rubor alguno, los viales, las líneas de autobuses y, en general, cualquier parte del entramado de la ciudad. De pronto todo se alborota, cualquier cosa puede superponerse a otra, todos quieren ser gente trabajadora del campo elegantemente vestidos, llenándose las calles de labradores y labradoras, como si ser un herrero, un médico, un notario, un albañil, un juez, un tonelero, un algüacil o cualquier otro oficio fuese un delito; es como una locura colectiva donde la exaltación de la huerta y la lengua valenciana determinasen la esencia de lo alicantino, porque en un instánte los alicantinos se transforman en gentes del siglo XVIII, del siglo XIX, inmersos en unas vestimentas que nada tiene que ver con el año 1928

00181-6. LA CONSTITUCION ESPAÑOLA DE 1978

ARTICULO 47: Todos los españoles tienen derecho a disfrutar de una vivienda digna y adecuada, siempre que previamente se abone el setenta y cinco por ciento de su valor en impuestos y beneficios. La dignidad y lo adecuado de la vivienda están een función de la categoria social del español, de modo que se reconoce como unos españoles tienen derecho a disponer de una vivienda con quince cuartos de baño y otros españoles tiene derecho a disponer de una vivienda con un cuarto de baño. Los poderes públicos promoveran las condiciones y fijaran las normas de robo, antes llamadas expropiación, para regular el interés social, antes llamado especulación, fijando las plusvalias, antes llamadas el más valor, de los negocios antedichos.

ARTICULO 48: Los poderes públicos promoveran laas condiciones para que la juventud española estudie, realice trabajos sin remunerar en favor de la comunidad española como contraprestación de los gastos efectuados en los jovenes durante los veinticinco primeros años de su vida, y aprendan las normas básicas y generales de obediencia a sus mayores.

ARTICULO 49: Los disminuidos físicos, sensoriales y siquicos, como poseedores de derechos integrales, no precisan de un articulo sobre sus derechos en esta constitución.

ARTICULO 50: Los poderes públicos tienen la obligación de devolver como concepto de Pensión aquellas cantidades previamente ingresada por los españoles a lo largo de cuarenta años de pago de impuestos, quedando los intereses resultantes de tales ingresos como aquellas cantidades destinadas al conjunto general del sistema de pensiones.

ARTICULO 51: Considerando que los consumidores se llaman españoles no es necesario un artículo especial para los consumidores. La ley regulará el comercio impidiendo el sobre-precio en favor del Estado.

ARTICULO 52: Quedan prohibidas las organizaciones profesionales en virtud de que la defensa de los derechos ha de ser hacía todos los hombres por igual y sin discriminaciones por trabajo.

ARTICULO 53: Los derechos y libertades contenidas en esta Constitución serán defendidos por los tribunales de justicia, quienes fijaran las correspondientes indemnizaciones.

ARTICULO 54: La figura del Defensor del Pueblo, por su propia estupidez, queda derogada.

ARTICULO 55: Los derechos contenidos en esta constitución solo podrán ser suspendidos por los tribunales y en virtud de vía penal.

00180-5.VERSOS DE AMOR Y DE MUERTE: Entreverado, me huelo

Ver documento 00164


En una guarida de odio
me escondo,
como perro desventurado,
entreverado, me huelo,
despreciando todo mi cuerpo
por hallarlo extraño.

En una guarida de odio
roncan mis pensamientos,
espasmos de miedo llenan
todo mi despreciado cuerpo,
mientras duermo mis sueños
para no tenerlos abiertos.

En una guarida de odio
muero solo,
sin que nadie me mire
ni mire a mi despreciado cuerpo,
entre el viento formado de sueños
y los sueños dormidos al viento

00179-10. PRINCIPIO: Kleopatros

- Confieso que si, que esperaba mucho más de esto..., y puedo, si quieren saberlo, contar por qué me siento deshecha ante este panorama de desolación lleno. Hace años, muchos años hace, que yo levanté mi voz contra el infierno, y al ser oída en el infierno me dejaron para, según me dijeron, no mentase al infierno más allá de pensarlo. Me quitaron la ropa, me penetraron con sus miembros, me cosieron las heridas que antes me abrieron, me doblaron el espinazo y de moratones llenaron mi cuerpo para que recordara que el palo pendía del techo. La soledad, el hielo, el deshielo de los días, la calor infinita, el vértigo de confundir el suelo con el fondo putrefacto de mis deshechos, y la oscuridad ininterrumpida por un haz cortando aquel espacio en dos tiempos. Nada dije, aunque quisieron oírme; todo me lo propusieron, pero me mantuve en silencio, con la mirada huida por el firmamento. Y al verme derecha la lengua me quemaron, y cuando vieron que yo veía dos tiempos en aquel espacio, me cerraron los ojos apretadas las sienes y apretadas las manos a mis tobillos llorosos.

Se habia hecho un silencio.

- Pasemos, mejor estaremos dentro -dijo Auset-

- ¿Qué fue luego?

- Un día me sacaron de aquellos hierros; conversaban si dejarme libre o arrancarme el corazón. Yo les escuchaba manteniendo alejada de ellos mi mente, sonriendo. "Podría contarlo todo, decir que este sitio existe y que nosotros lo sabemos" decía uno de ellos. "Pero tanto sufrimiento para acabar muriendo... a ella le daría la victoria y a nosotros el fracaso de haber perdido el tiempo" decía otro de ellos. "Tienes razón, porque para apiolarla ahora, haberlo hecho antes de la razón sería un hecho, y si la dejamos libre, ¿para qué tanto esfuerzo nuestro?" decía otro. "La alimentaremos, la cebaremos, que sepa que somos buenos, que salga a la calle y que allí descubra que todos sus esfuerzos por ejercer el silencio han sido la derrota de pensar que no estaba sola, y que el mundo entero la acompañaba en su sufrimiento" decía otro. Yo guardaba silencio, salía de la cárcel auspiciada por los valientes gritos de los hombres en las calles, por las luchas sin cuartel que aún se celebraba y recuperaba la libertad que nunca había perdido. Así fue que acepte el mensaje de mis enemigos, curé las heridas, ignore el odio, engorde mi cuerpo y recobre la luz en mis ojos; sin embargo, al salir por la puerta de la prisión me encontré sola, nadie me esperaba, todos ignoraban mi presencia, nadie conocía mi existencia, y vi gente feliz en un mundo sin ideas, sin pensamientos, y conforme fue transitando por entre aquellos por los que yo había luchado y sufrido, padecido y había sido humillada, supe que mis verdugos habían ganado la guerra que yo les había planteado.

00178-12- SOY EL DESCANSO DE MI MISMO

Ver documento 00171

Si continuamente los hombres viven en expiación de su propia condición se debe únicamente a la ignorancia; pasiones y deseos son cualidades insertas en la materia que conforman el mundo de los hombres. De este modo la existencia es hija del no saber, de ese obrar teniendo por principio los sentidos y las percepciones naturales que perpetúan a los hombres en la materia, cuando lo único real es lo inmaterial absoluto, la perfección, es decir, la absorción de la vida en lo Eterno, embeberse de la nada. Los sentidos dan origen a los seres, los cuales son responsables de sus actos y, por lo mismo, sufren de sus consecuencias; sin embargo el infierno no es eterno, los hombres penden de la materia por la gravedad de su inclinación a la misma. Todo lo cual ayuda al Hombre a concluir que la extinción de la ignorancia destruye el pensar de los sentidos y por ellos y, consecuentemente, el inacabable circulo de penar en el mundo material. El fin de la ignorancia requiere del conocimiento, la aprehensión de los procesos naturales, el respeto a los mismos, de la continencia, la templaza, la no propagación de la materia a través de los seres imperfectos, del alejamiento de lo vano del yo del hombre, de la locura de prenderse del yo material. El Hombre, imbuido de concepción mundana, crea el universo de la salvación, donde instala un camino de perfección que arranca de los deseos de aquellos seres que promocionan la perfectibilidad que ha de conducirlos al mundo de las formas, donde la materia es solo un residuo de la existencia, hasta alcanzar el mundo sin formas e inmaterial. Con esto el Hombre sigue el camino de lo Eterno, de los Semieternos, de los adelantados y de cuantos niveles puede el Hombre configurar dentro de su mente y expresar fuera de ella. La comprensión de que lo Eterno personifica las fuerzas de la naturaleza, que las almas buenas habitaran las regiones luminosas, y que las almas malas serán errantes por el espacio, se ubica dentro de una Idea intermedia que confiere a los espíritus de los antepasados la cualidad de dioses. Pero y además, el Eterno es la RAZON SUPREMA en sus actos y la ley que regula la naturaleza, ya no como una dejación de funciones, como la insignia marcadora del destino.

00177-9. PRINCIPIO: Servilletas y Cubiertos

Poco a poco el emplazamiento se llenaba sin que nadie se acercase a Cómodo; miró a La Servilleta. Tenía dos opciones; de un elegante golpe de muñeca agitarla en el aire como enarbolando el pabellón y marcando el territorio en la mesa, depositándola de seguido bien en el regazo bien sobre el pecho. Esta primera opción, al decir de Cómodo, presentaba diversos inconvenientes; era el primero el manifiesto y violento ataque a la dignidad de la servilleta, ya que con la aireación de la misma se la sometia a un proceso de vejación pública al destartalarla de modo hiriente, tras lo cual si la Servilleta se depositaba sobre el regazo se ejercia sobre ella una separación, como si no fuese digna de ser parte de la mesa al modo que lo era el plato, y una ocultación de la porqueria del comensal, más si la Servilleta se enarbolaba sobre el pecho, además de ser una separación de la mesa, se la presentaba como la marrana de la comida, pues en ella se depositaban los restos de los alimentos que no procesaba adecuadamente el comensal. La segunda opción consistía en desplegar hasta lo necesario La Servilleta para, de seguido, plegarla convenientemente y depositarla a la izquierda del tenedor, de modo que la limpieza del comensal resultase de abrir La Servilleta para ocultar las manchas al plegarla; de este modo La Servilleta conservaba su dignidad al ser parte de la mesa. Ahora bien, la primera consecuencia obtenida al retirar La Servilleta de su función originaria era la aparición pública de los llamados Cubiertos, ahora al descubierto.

00176-04.POLITICA GENERAL: 01.De la realidad y de las leyes

Ver documento anterior 
00162

ver documento posterior 
00211
02090 (07.12.2014)
02151 (22.01.2015)
03100 (01.09.2016 - 06.De la reparación: La Ley frente a la Historia
                                      El Gen Odio)

Los DIPUTADOS A CORTES tienen por misión escribir LEYES. Con las Leyes los Elegidos a Cortes determinan la estructura, funcionamiento, composición y atributos de todos los órganos del Estado y de toda la Sociedad misma, de modo que la Ley incide directamente en cada Hombre.

Mientras lo anterior tiene lugar entre nombres, frases y oraciones ininteligibles, vive el Hombre su vivir diario hasta que descubre que la LEY EXISTE. Y es en este punto que se inician todas las desdichas del Hombre, sobre todo cuando el Hombre descubre que todo el contenido de la Ley solo busca proteger al Estado del Hombre.

Al Estado le interesan tres asuntos principales: SU presupuesto, SU seguridad, SUS ingresos. Cuando el Hombre consigue comprender ésto, comprende, al tiempo, que su vida como hombre solo vale lo que vale su aportación al presupuesto, a la seguridad y a los ingresos del Estado. Lo demás es mero campo de batalla electoral.

00175-2.PRESIDENTE RODRIGUEZ EL MENTIROSO: La Reforma laboral

Ver documento 00157

Veamos si lo he entendido.

Si un trabajador es despedido le dan unos días por años trabajados de despido y pasa a las filas del paro durante un periodo de tiempo, y después, si procede, a las filas de las ayudas sociales.

Si a un diputado a Cortes lo despiden en las siguientes elecciones, le queda una pensión vitalicia de por vida.

Si es así, creo que ya he entendido la REFORMA LABORAL DE RODRIGUEZ EL MENTIROSO, a quién cuando le despidan de Presidente de Gobierno le queda la pensión, el coche oficial y un secretario particular pagado todo con el dinero de todos los españoles.

00174-2. FELIPE EL ANTI-SOCIALISTA

Desde lo alto de la tarima, allá desde donde viene ejerciendo su magisterio, ha dicho "nosotros creemos en la economia social de mercado". Como no sabe Cómodo Centón qué significa "economía social de mercado", ha buscado en su escasa inteligencia y establecido como primera aclaración que la ECONOMIA DE MERCADO trata de las decisiones que buscan obtener el mayor beneficio posible, conforme oferta-demanda y la mínima intervención del Estado. En cuanto al concepto de ECONOMIA SOCIAL quiere entender Cómodo Centón que hace referencia don Felipe a la sociedad o tal vez a un grupo social o acaso a una sociedad mercantil. Pero esto último no es significativo en cuanto a la obtención de luz sobre lo que "nosotros creemos".

Parece que quisiera decir que frente al Capital se encuentra lo Social, pero existe el Capital Social. Por otra parte parece que quiera decir que frente a la economía capitalista de los mercados existe una economía de la sociedad de los mercados. Sin embargo capitalismo y sociedad son los elementos claves de los mercados, de modo que aunque pareciendo que Felipe El Anti-Socialista quiera entenderlo como lo distintos, los explica como iguales, para escenificar una preciosa frase que, en todo caso, es un engaño en si misma y estafa intelectual de aquel que aún no sabe que es un señorito sevillano de derechas.

00173-2. TRATADO DEL GASTO

Ni el Espacio ni el Tiempo fueron creados por el Hombre; ya estaban. Sin embargo, ambos nacen de la evidencia que adquieren cuando al ser pensados como idea se materializan como pensamiento. Así, al pensar producimos un gasto de Energía que se traba en Pensamiento, de modo que la creación del Hombre evidencia la existencia del Tiempo y del Espacio; la relación entre ambos como resultado es a lo que llamamos GASTO. Este intento de tratado se enerva a si mismo a medida que tratamos de considerarlo como un proceso necesario donde una Hipótesis se convierte en un intento de falsa verdad. Toda Tesis es una forma de engaño. Consideremos dos aspectos: la relación espacio-tiempo como origen y como resultado; entre ambos aspectos está el Hombre. Que algo que esté en reposo se ponga en movimiento o bien que algo que esté en movimiento quede en reposo, es la cuestión que determina la incapacidad del Hombre para decidir sobre el origen de las cosas. La suprema demostración de la dicha incapacidad se encuentra en la Suma de Tomás de Aquino, donde el origen se confunde con una creencia llamada Dios, y siendo en esta misma confusión donde se demuestra que el origen y dios son distintos. Digamos, pues, que hay un origen, que lo es físico y químico, material y espiritual, bueno y malo, captor y dador, y que ese "origen" lo expresamos como espacio y tiempo, y admitimos que lo podemos expresar con cualesquiera otro concepto, definifición, rango, cualidad, etc., no importando qué, quién, cómo, cuando y dónde, de modo que ese "origen",que está en reposo o se halla en movimiento, de pronto pierde el movimiento y queda en reposo o deja de estar en reposo e inicia un movimiento, o está en reposo o en movimiento aún mismo tiempo o no, pero que al moverse, si está en reposo, o al pararse, si está en movimiento manifiesta una evidencia: GASTO. Y a ese Gasto, que no sabemos qué es, lo conocemos como Energía.

00172-5. LA CONSTITUCION ESPAÑOLA DE 1978

ARTICULO 39: Los poderes públicos aseguran la protección social, económica y jurídica del Estado frente a la familia. Se asegura la protección integral de los hijos y de las madre frente a los padres. Los padres se someteran a la investigación de la paternidad y prestaran asistencia a los hijos. Las madres tienen más derechos que los padres ya que, en todo caso, han soportado a los hijos durante al menos nueve meses más que los padres y, de seguido, les han soportado durante más tiempo en el periodo del pecho. En caso de adopciones se aplicara la teoria dicha de los nueve meses y del pecho. Las madres cuidan a los hijos, los padres son los responsables de los hijos.

ARTICULO 40: Los poderes públicos promoverán las condiciones favorables para el progreso social y económico de las Bolsas de Comercio y de los Brujos que en ellas trabajan, realizando una política orientada al pleno empleo de los Brujos y de sus manipulaciones, ayudando a recuperarse al Capital Quebrado. Asimismo se fomentará la política de formación, seguridad e higiene en el trabajo, descanso laboral, vacaciones y promoción prfesional del Capital Humano, atendiendo siempre a las necesidades de las Bolsas de Comercio, evitando de tal manera el malestar entre los Brujos.

ARTICULO 41: Los poderes públicos mantendrán un régimen público de Seguridad Social para todos aquellos que no puedan pagarse un régimen privado de Seguridad Social.

ARTICULO 42: El Estado velará por los trabajadores españoles en el extranjero, donde los mantendrá el mayor tiempo posible para evitar problemas internos en España.

ARTICULO 43: Se reconoce el derecho a la protección de la salud. Se promoverá que la lista de espera en relación a habitación, pruebas y analisis, visitas médicas, quirofanos y otras será mayor en el régimen publico que en el privado.

ARTICULO 44: Se declara el derecho de todos a la Cultura; para evitar malentendidos no se define el concepto de Cultura. Asimismo se declara el derecho a la Investigación y a la Ciencia, siempre que las Bolsas de Comercio no sufran por los resultados obtenidos.

ARTICULO 45: Todos tienen derecho a disfrutar de un Medio Ambiente adecuado para el desarrollo de las personas, asi como el deber de conservarlo. Todo cuanto en la Naturaleza se desarrolle contra las personas podrá ser destruido.

ARTICULO 46: Se garantiza la conservacion del patrimonio artistico; el arte fascista, el comunista y todo arte dictatorial será inmediatamente destruido, salvo el de los brujos de las cavernas para no molestar a los brujos de las bolsas de comercio.

00171-11. SOY EL DESCANSO DE MI MISMO

Ver documento 00153

Sin embargo, algo entre la Razón y el Eterno se interponía. Que la Materia existe parece ser una evidencia, aunque sea posible negar la existencia de la Materia considerando que sea una visión del Hombre impuesta por lo Eterno; fijariamos, de este modo, la Matería como una simple ilusión de la evidencia humana. Sin embargo frente a la Materia como elemento del mundo físico humano, determina el Hombre que existe una Materia propia del Eterno, y a ese materia la llama el Hombre MATERIA ELEMENTAL; es eterna pues el Eterno es, y es indestructible pues no es posible destruir lo Eterno, siendo elemental ya que no es posible que lo Eterno sea la combinación o mezcla de elementos simples ni esta constituida por materia compuesta en cualesquiera concepción ni entendimiento. Por otro lado lo Eterno, que se ha excedido sobre si mismo desde si mismo, no lo ha hecho para seguir ocupándose de la vida humana, que solo es una extensión inexplicable de si mismo sobre si mismo, sino para recoger los frutos de su extensión, que desconocemos, y dejar que las criaturas resultantes de esa extensión, sufran y padezcan la realidad de su imperfección en un sin fin circulo de expiaciones. Pero una vez ejecutada la extensión, lo Eterno no quiere dejar la vida al albur del Hombre ni quiere ocuparse de la existencia humana, es preciso que alguien opere en nombre de lo Eterno, de ahí que una LEY MECANICA conduzca e influya en la materia y en la forma, obviando la voluntad de lo Eterno, siguiendo las normas de la Materia Elemental, capaz de agragar elementos y producir cuanto existe. De este modo es como los mundos se forman, se desarrollan, decaen y desaparecen en un proceso inmerso en la eternidad. No hay fin para los hombres, descubre el Hombre; pero si una "vía" en la cual es posible que alguno, entre los hombres, halle la tangente y escape del círculo. El dolor, su causa y supresión, y el camino hacia la omisión del dolor son la única verdad que el Hombre tiene para dejar de ser un hombre, porque el DOLOR, todo así en la naturaleza lo demuestra, es lo propio e inseparable de la existencia.

00170-1. FELIPE EL ANTI-SOCIALISTA

Aparece y desaparece, FELIPE GONZALEZ MARQUEZ, como por arte de magia mientras cobra y disfruta de prebendas por un trabajo que no realiza, asomándose a la vista de sus legiones, arengándolas como Franco a las suyas, como lo hacían Hitler y Lenin a los repletos de odio y hambrientos de venganza, diciendo: CUANDO LAS COSAS VAN MAL, MILITANCIA PURA Y DURA.

Felipe el Anti-Socialista, el fundador del Partido Social-Democráta Parcialmente Español (P.SD.P.E) antes Partido Socialista Obrero Español (P.S.O.E.) ha fustigado a los becerros social-democrátas, colocándolos en pie de guerra contra gigantes con formas de molino de viento, mientras él desaparece por el foro hasta mejor ocasión; semejante tipo de brujería acaso, dice Cómodo Centón, lo tiene aprendido de los muchos años que compartió grandes decisiones de gobierno para la defensa de las Bolsas de Comercio.

Cuando las cosas van mal, inteligencia pura y dura dice Cómodo Centón, pero a FELIPE EL ANTI-SOCIALISTA, más allá de su mediocridad, solo se le puede pedir que MILITE EN EL PARTIDO UNIFICADO DE CENTRO, que es su verdadera esencia, y esto a pesar de las multiples personas que contiene.

00169- LO QUE SABE RAJOY EL INEFICAZ

"Rajoy sabe lo que tiene que saber" ha dicho RODRIGUEZ EL MENTIROSO. Semejante conclusión del Presidente de Gobierno más mentiroso deviene en un enigma y, por lo mismo, plantea nuevas ignorancias. Si RAJOY EL INEFICAZ sabe lo que tiene que saber, debemos concluir que lo sabe todo o bien que sabe lo necesario para no saber, de tal manera que, aún sabiendo, no sabe, y que, por lo tanto, si se equivoca no es su responsabilidad sino de Rodriguez el Mentiroso, que solo le ha contado lo suficiente para que Rajoy el Ineficaz yerre, quedando así en evidencia. Podría ser, conforme a que lo sabe todo, que aún sabiendolo todo es tan ineficaz que no todo lo sabe, por lo que Rodriguez el Mentiroso quedaría libre de responsabilidad, correspondiendo la maldad a Rajoy el Ineficaz.

Mientras tanto ESPAÑA sigue con CINCO MILLONES DE PARADOS y un DEFICIT DESCONOCIDO que se soluciona siguiendo la senda de PAJIN, es decir, teniendo treinta años, tres empleos y ganando veinte mil euros al mes. Cómodo Centón dijo "yo quiero ser Leire", aunque lo del Amigo de La Haya cuando te persigue la justicia tampoco está mal.

00168- OBAMA Y EL NIÑO DURMIENTE

OBAMA es el Presidente de los Estados Unidos de America, el mismo que prometió cerrar una cárcel en un pais que tiene ocupado militarmente, "si la cárcel de Guantanamo se abrió con un papelito firmado pos Bush, ¿por qué no se cierra con un papelito firmado por Obama? se pregunta Cómodo Centón, el mismo que prometió sanidad para todos los norteamericanos, ¿por qué lo prometió si le advirtieron que no lo prometiese? se preguntó Cómodo Centón, el mismo que aseguró acabar con las guerras injustas, "¿existen las guerras justas?" preguntó Cómodo Centón, "existen, que se lo digan a Dios" respondió, el mismo que cuando tomo el bastón de mando del mundo dijo "Dios protega a los Estados Unidos de América", "y los demás qué? preguntó Cómodo Centón.

Cuando Cómodo Centón vió, en la televisión, al niño gordo, seboso y deficiente, dormido tras Obama, se preguntó "¿dónde quedan los derechos de la infancia?, ¿dónde el respeto a su sueño?, ¿dónde la salvaguardia de su imagen?

00167-1. TRATADO DEL GASTO

Cualquier idea, en movimiento o en reposo, transita por un medio al que llamamos Espacio y conocemos como Tiempo. Ni el Tiempo ni el Espacio generan duda alguna sobre su existencia, de modo que sobre el soporte de ambos se genera el pensamiento. ¿Qué hay más allá. o más acá, de los citados? es algo que nos produce desprecio, ya que admitimos como cierto que son ciertos y evidentes en el pensar que deriva en pensamientos. El Espacio proporciona el soporte físico necesario por el cual nos situamos en algún Punto, siendo éste el elemento esencial del Espacio. El Punto, por tanto, evidencia la realidad del Espacio, de modo que siendo cierto que nos apoyamos en un Punto existe el Espacio. Nos reconocemos, pues, por el lugar donde estamos, de tal manera que la inexistencia del lugar acarrea la falsedad del Espacio. Pero no podemos permitirnos el lujo de observar como cierto que el Espacio sea un invento del pensar; tenemos que concluir que el Espacio es cierto en dos aspectos: como punto de soporte y como pensamiento. Ahora bien, si pensamos es porque existe un proceso que transforma el pensar en pensamiento. La evidencia de que esto es así recibe el nombre de Tiempo, el cual, en primer lugar, nos ayuda a materializar el Espacio, y en segundo lugar, como proceso, se evidencia por medio del Espacio. Debemos concluir, a la vista de lo dicho, que ambos son el resultado de una evidencia del Pensar devenido en Pensamiento, lo que conocemos como Energía y terminamos llamando Fuerza; ésta Capacidad para relacionar al espacio y al tiempo entre lo absoluto y lo relativo, determina que olvidemos el origen y nos centremos en su resultado, al que llamamos GASTO.

00166-3.EL VIAJERO MADURO: Cabezo de Oro de Alicante

EL CABEZO DE ORO que fue antes la SIERRA DEL HOMBRE, queda orientada de Norte a Sur a lo largo de unos siete kilometros por dos y medio de anchura, rodeada por Jijona, Busot, Alicante, Aguas y Relleu. Su silueta, desde Alicante, es pura majestad, y sin dudarlo hemos de reconocerlo como el soberano de las tierras alicantinas; ancho en su base, flanqueado por cresterias a la izquierda y la redonda Peña Roja a la izquierda ofrece una panorámica impresionante de sí mismo, como si en ésta montaña se guardase toda la maravillosa montaña alicantina. La piedra es caliza muy dura, blanquecina de ordinario, parda en ocasiones, jaspeada en rojo y blanco. Los antiguos bancales que rodean su laderas, los que se hallan en sus primeras cuestas y aún los que se sitúan sobre las crestas, perdidos sus almendros y algarrobos, están cubiertos por toda una manta de jovenes pinos, verdes y fuertes, que con el paso de los años dan forma a unas ondulaciones vegetales entre las que circula el limpio aire de una fresca sierra.

La excursión puede ser dividida en tres tramos desde el Pla de la Gralla, siendo el primero la Casa de Seva, el segundo la casa del Polset y el tercero la Cima.

Una vez el Viajero Maduro ha llegado a BUSOT, debe tomar la carretera hacía La Cueva de Canelobre, por la que, y antes de alcazar la cueva, llegara al PLA DE LA GRALLA a 520 metros sobre el nivel del mar, donde dejará el coche. Aquí sale un camino carretero solo acto para cuatro por cuatro, que recorre una distancia de 2,0 km., hacía el norte, al Rincón de Seva, dejando a la derecha los hermosos cortes de piedra que nos hacen creer que la cima está ahí mismo, como a un tiro de piedra, y a la izquierda una casa.

La entrada al RINCON DE SEVA descubre la grandeza oculta de esta montaña, donde la cima del Cabezo se sitúa en el centro. El Viajero Maduro contará aquí una hora de camino, e iniciará en la Casa de Seva la subida en zetas por una senda que le llevará desde los 600 metros a los 950 metros de altitud. En ésta ascensión encontraremos a la izquierda los atractivos farallones que preceden a la cima, quedándo a la derecha un bosque de pinos sobre un barranco oculto que nos acompaña. En las paredes veremos diversos huecos que parecen formar cuevas, alguna de las cuales manipuladas por el hombre, asi como, más adelante minas prácticadas para la busqueda de oro que resultaron ser piritas de poco valor, y que hoy vemos abandonadas.

Superada la ascensión llegaremos al COLLADO donde se encuentra la Casa del Polset, lo que nos permitirá, al sur, admirar en toda su dimensión una espectacular vista de Alicante; el tiempo empleado marcara cuarenta y cinco minutos, por lo que llevaremos una hora y cuarenta y cinco minutos de caminar. Nos dirigimos al NORTE, por una senda entre un pinar más antiguo de los que hemos visto anteriormente, recogiendo nuestra vista, en toda su magnitud, la cima del Cabezo, mientras que en el suelo predominan las chinitas menudas y cantos rodados que tuvieron su acomodo en lo alto de las crestas de la Sierra del Hombre. Nuevas zetas, menos pronunciadas, nos elevan hacía el cielo, donde el aire adquiere un sabor nuevo, llegando a la base de las paredes que nos conducen hasta el Escalon Hilary, donde debemos de hacer el esfuerzo de escalar las rocas que separan el este del oeste y nos posicionan en un NUEVO COLLADO, desde donde contemplamos en declive la dilatada llanura de Aguas. A la izquierda, a 1200 metros, está la cima, tras pasar una pequeña caseta. Han pasado dos horas y media desde que dejamos el coche.

00165- EXPOSICION SOBRE LA INDEFENSION DEL HOMBRE

En una carretera de apenas tránsito, estrecha, no existe arcén ni posibilidad alguna de aparcar al margen, de poca visibilidad, con muchas y cerradas curvas, muy peligrosa, con un carril de ida y otro de vuelta, dibujándose entre los dos carriles una raya continua que se extiende a lo largo de varios kilómetros. Por dicha carretera un Hombre-A circula con su vehículo por el Carril-A al Pueblo-A. En un punto del camino y sobre el Carril-B observa un coche volcado que pierde gasolina y con una parte del motor sometido al fuego, en el suelo yace un Hombre-B que pide auxilio, no pudiéndose mover. El Hombre-A no tiene teléfono. El Hombre-B tiene teléfono, pero no tiene cobertura; pertenece a la empresa de telefonía con mayor cobertura del mundo. SUPUESTO 1º: el Hombre-A detiene su coche, cruza a pie la línea continua, toma en sus brazos al Hombre -B, lo introduce en su coche, y continua por el Carril-A, explotando entonces el Coche-B, hacía el Pueblo-A, donde es atendido y salva la vida. RESULTADO 1º: el Hombre-A es reconocido como un héroe, pero se le advierte que en su acción ha sido un imprudente con suerte. SUPUESTO 2º: como está el Hospital en el Pueblo-A, el Hombre-A detiene su coche, cruza a pie la línea continua, toma en sus brazos al Hombre-B, lo introduce en su coche, y en ese momento viene por detrás el Coche-C, que impacta con el Coche-A, tropezando con el Coche-B, produciéndose una explosión que mata al Hombre-B y al Hombre-C. RESULTADO 2º: se acusa al Hombre-A de imprudencia, ya que al parar el Coche-A donde no debía, provoca un daño mayor, con resultado de dos muertos. SUPUESTO 3º: como está el hospital en el Pueblo-B, el Hombre-A cruza con su Coche-A la línea continua, toma en sus brazos al Hombre-B, lo introduce en su coche, y en ese momento viene por detrás el Coche-D, que impacta con el Coche-B, tropezando con el Coche-A, produciéndose una explosión que mata al Hombre-B y al Hombre-D. RESULTADO 3º: se acusa al Hombre-A de imprudencia, de cruzar una línea continua, parar el Coche -A donde no debía, provocando un daño mayor, con resultado de dos muertos. SUPUESTO 4º: entiende el Hombre-A que si cruza a pie o bien cruza el Coche-A la línea continua puede provocar un daño mayor, decide ir al Pueblo-A para pedir auxilio, pero en ese momento un policía lo ve alejarse. RESULTADO 4º: se acusa al Hombre-A de denegación de auxilio y de haber provocado el accidente y huir, así como de homicidio involuntario, ya que el Hombre-B ha fallecido. SUPUESTO 5º: (la imaginación es libre). RESULTADO TOTAL: el Hombre-A, haga lo que haga, siempre será culpable de algo. CONCLUSION: cuando sucede algo, lo mejor es no estar; y aún no estando, cuidado, puedes ser culpable.

00164-4.VERSOS DE AMOR Y DE MUERTE: Donde todo se queda parado

Ver documento 00106


Hay un momento
donde tiene lugar el milagro
de no saber
si eres vida o eres muerte.

Hay un instánte,
apenas imperceptible,
donde las miradas
ni tienen vida ni están muertas.

Hay un punto exacto
donde todo se queda parado
preguntando
si es un punto de vida o de muerte.

00163-3. ADELFO RABANERA

Sin embargo, el esfuerzo estructural por anteponer lo que se dice a cómo se dice aleja a Cómodo de los circuitos naturales del mercachifle. El Héroe de Herpetol escribe "mi cometido fue escribir, el cometido del editor es encontrarme", y añade... "sin embargo, el editor que tiene por profesión editar, no tiene tiempo para encontrarme". Cómodo no pretende ser justo, no comtempla la existencia de la justicia; única y exclusivamente vela por él. El Editor, para serlo, ha de serlo al modo del Escritor, ha de serlo por vocación, ocio, recreo, entretenimiento, como liberación de una profesión. He aquí el por qué no han sido publicados los textos de Cómodo Centón, he aquí, pues, que los manuscritos, si a tales se les puede denominar, ya que son elaborados por el mayor enemigo de Centón, sean los únicos ejemplares de los que disponemos, entendiendo por estos las copias obtenidas del mayor enemigo de Cómodo. De este modo conocemos a Cómodo Centón por las frases que a él atribuimos y difícilmente por la totalidad de sus textos.

00162-03POLITICA GENERAL: 01. El padre mediterráneo y el cerdo anglosajón

Ver documento anterior 00161

Ver documento posterior 00176

No hay peor CERDO que un CUERVO, dijo Cómodo Centón. Ciertamente la ZORRA ANGLOSAJONA babea su complejo de inferioridad entre los haces acomplejados de esa mirada de raposa que la define por sus históricas miserias. El problema esencial del Mundo Anglosajon es que NO son mediterráneos, de ahí que su entendimiento de la vida se reduzca a comer deshechos y a beber agua contaminada; ésta alimentación produce odio, y se expresa mediante la soberbia, la fuerza física y el desorden mental. Así, como toda zorra, el mundo anglosajon se considera superior al resto del gallinero, alli gobierna con su astucia de cuervo oportunista, con su variopinta lengua donde lo escrito y lo hablado nunca se encuentran, y con el caos de las ideas que produce la oscuridad de las noches muertas.

En su infinita memez no sabe el Anglosajon que, cuanto es, se lo debe a su padre el mediterráneo, origen del mundo actual por sus contenidos y sus formas, porque en el mediterráneo se encuentra la esencia de cuantas personas forman hoy día el mundo. Pero el ombligo del anglosajon es como su cerebro: una cuenca grande y vacia, que despierta con el sol y con el sol se acuesta, COMO UN CERDO.

00161-02.POLITICA GENERAL: 01.De la unificación de los Partidos Políticos

Ver documento anterior 00141
 

Ver documento posterior 00162 - 01669

CONSIDERANDO que un partído político de derechas como la Confederación Española de Derechas Autónomas (C.E.D.A.) ha devenido en un partido político de centro como el Partido Popular (P.P.).

CONSIDERANDO que un partído político de izquierdas como el Partido Socialista Obrero Español (P.S.O.E.) ha devenido en un partido político de centro como el Partido Social Democráta Parcialmente Español (P.SD.P.E)

Los abajo firmantes ACUERDAN la formación de un partido político de centro que responderá al nombre de PARTIDO UNIFICADO DE CENTRO.

Los asistentes, que llenaban el Gran Salón de la Unificación, felizmente aplaudieron, mientras el Presidente Rodriguez El Mentiroso, el Aspirante Rajoy El Ineficaz y el Brujo Botin El Santander, firmaban el acuerdo de unificación de los tradicionales partidos políticos españoles.

Dijo el Presidente Rodriguez el Mentiroso que lo de las ideas de izquierda solo había sido un cuento chino, pero que muy chino y con perdón de los chinos, para la caterva de ignorantes pobres que Dios había puesto en el mundo.

Dijo el Aspirante Rajoy El Ineficaz que las derechas habían descubierto que se podía ser de derechas y ejercer de centro, como Dios lo hacía, que se encontraba en el centro como consigo él mismo, a la derecha como su hijo él mismo y a la izquierda como el espirítu él mismo.

Dijo el Brujo Botín el Santander que en el día de hoy, cautivo y desarmado el ejército de los ilusos, las tropas brujas de la Bolsa de Comercio han ocupado sus últimos objetivos sociales y ecónomicos: la guerra ha terminado.