DOCUMENTO ANTERIOR
00182 (18.06.2010 - 01.Las Hogueras)
00184 (20.06.2010 - 02.Las Hogueras)
00185 (20.06.2010 - 03.Las Hogueras)
00186 (20.06.2010 - 04.Las Hogueras)
00187 (23.06.2010 - 05.Las Hogueras)
00188 (23.06.2010 - 06.Las Hogueras)
00189 (24.06.2010 - 07.Las Hogueras)
00191 (25.06.2010 - 08.Las Hogueras)
00605 (18.06.2011 - 09.Las Hogueras)
DOCUMENTO POSTERIOR
02986 (22.06.2016 - 11.Las Hogueras: 02.Año 2016: La Mascletá)
-I-
Las FIESTAS DE HOGUERAS EN ALICANTE en este año 2016 han iniciado su natural curso, pero con un cambio; las MÁSCLETAS NOCTURNAS en los barrios se ha suprimido, y han sido trasladadas, como MÁSCLETAS AL MEDIODÍA, al sábado y domingo de los días 4 y 5 junio, y a los días 11 y 12 de junio, ejecutadas fuera de concurso.
Por quinto, sino llevamos mal la cuenta, se ha celebrado la LLEGADA DEL FUEGO, un espectaculo de luz, sonido y pirotecnia que se celebra en la Calle Churruca y está patrocinada por el Corte Inglés; es una actividad que congregó poca gente el primer año, pero que su audiencia está creciendo de forma significativa, y que queda demostrado por el hecho de que aquel primer año no se cortó el tráfico de vehículos, y ahora ya se cortan las calles durante la representación.
Por lo demás se repite el mismo eterno peregrinaje de todas las manifestaciones que forman la fiesta, y que parecieron declinar allá por el año 2011, en plena crisis económica (ver documento 00605 de 18.06.2011 de este índice), pero que, ciertamente, no fue así.
-II-
Ya hemos explicado en el Héroe de Herpetol qué son Las HOGUERAS DE ALICANTE. Pero un sencillo recordatorio, después de varios años de ignorarlas, podría ser oportuno.
En ALICANTE había fiestas pero NO TENIA UNA FIESTA. Será en el año 1928 que JOSÉ MARIA PY logra, a partir de diversas reuniones y petición de permisos durante 1927, que se celebren las PRIMERAS FIESTAS DE HOGUERAS. La ciudad se divide en los primeros Distritos con las correspondientes Comisiones. En cada Comisión se nombra una BELLEA y sus DAMAS, tanto del Fuego como Infantil, participando ambas en las correspondientes designaciones de las Belleas del Fuego e Infantil de las Fiestas de Hogueras. Como todas las fiestas, también éstas se inician con el PREGON, que se escenifica desde el Ayuntamiento, pero hay un elemento que con ser antiguo y representar la relación de San Juan con el agua, había quedado olvidado en Alicante con la aparición de las Hogueras, pero que se ha recuperado de manera extraordinaria en los comienzos del siglo XXI, como es el encendido de hogueras y baño en la PLAYA DEL POSTIGUET durante la noche de San Juan (ver documento 00189 de 24.06.2010 de este índice)
Si hay algo que define plenamente las HOGUERAS DE SAN JUAN en ALICANTE es que las hogueras son quemadas el día de SAN PROSPERO. Conforme a esta realidad, y en opinión de Cómodo Centón, las Hogueras de Alicante deberían de responder al nombre de HOGUERAS DE SAN PROSPERO (ver documento 00182 de 18.06.2010 de este índice)
Si el nombre de las Hogueras es una curiosidad por la falsedad que, en su interior, consiente, no es menor la curiosidad de la INDUMENTARIA que, de forma definitiva, se ha impuesto en las Hogueras (ver documento 00184 de 20.06.2010 de este índice).
Las Hogueras de Alicante se estructuran sobre dos ejes esenciales:
A. Plantá-Cremá
B. Mascletás-Fuegos
La PLANTÁ-CREMÁ significa, en sentido estricto, amanecer y ocaso de las Hogueras.
MASCLETÁS-FUEGOS significa ruido y luz; tronar de los sentidos. La combustión de la materia a manos del fuego (ver documento 00185 de 20.06.2010 de este índice)
Y, además, las Hogueras de Alicante, se entienden sobre tres ejes principales:
A. OFRENDA-DESFILES
B. BARRACAS
C. BAÑÁ
La OFRENDA-DESFILES son las manifestaciones urbanas que recorren los viales de una ciudad.
El DESFILE FOLKLÓRICO INTERNACIONAL, donde los elementos provinciales, regionales, nacionales e internacionales se estructuran en una variopinta amalgama de colores y formas, músicas y bailes, escenas y representaciones que exceden con mucho a la población meramente hogueril,
Pero si hay algo que determina el comienzo de las Hogueras es la ENTRADA DE BANDAS Y COMISIONES.
No obstante, si alguien de verdad se posesiona de la calle son los GIGANTES Y CABEZUDOS, quienes a diario, desde el Ayuntamiento hasta la Plaza de los Luceros, anuncian que la Mascletá está preparada para el asalto. Un acto recuperado es la DANSÁ en el Ayuntamiento, y aquel que pone punto final a todos los actos es el COSO MULTICOLOR manifestando que las Hogueras ya son el pasado (ver documento 00186 de 20.06.2010 de este índice)
LAS BARRACAS son guaridas; yo me lo guiso, yo me lo como. Cuando el sol en lo alto apretaba, cenar en el fondo de la cueva se hacía para el hombre de las cavernas un suplicio, de modo que se le ocurrió plantar la mesa y las viandas a la puerta de la cueva, haciendo otro tanto el de la cueva de al lado, de modo que convinieron que hablar de puerta a puerta de las cuevas no era lo más elegante, de ahí que acordaron un área común a la que llamaron barraca.
Mientras que los bomberos, manguera en mano, dirigen el agua a presión contra grupos de personas que buscan refrescarse del calor de los hogueras. Este acto lo conocemos como LA BAÑÁ. Sabemos que BANYAR (valenciano) es BAÑAR (español), de lo que se dice banyar como bañá, que viene a ser bañarse, mientras que DUTXA (valenciano) es DUCHA (español) (ver documento 00187 de 23.06.2010 de este índice)
LA HOGUERA da nombre a la fiesta y es el centro de ese universo que durante unos días se impone sobre el calendario ordinario y la vida de los alicantinos; en sentido estricto es cartón y madera, consentida por otros materiales menos nobles. Para comprender de facto y con precisión QUÉ ES UNA HOGUERA hay que manejar unos conceptos de entendimiento que responden al modelado o motivo, a la creatividad o innovación, a la estilización o rasgos, al cromatismo o pintura, a la idea o crítica, a la estructura o composición (ver docuemento 00188 de 23.06.2010 de este índice)
Después de la quema de las Hogueras queda Alicante sumida en un silencio casi sepulcral; esa falta de ruido, esa abstención en el hablar, la pasividad de los movimientos, la ausencia de queja y protesta, ese olvido que provoca el sueño, que proporciona el descanso, la inacción del cuerpo..., el mutismo, hacen de Alicante una ciudad envuelta en la olor desaparecida de los humos. Ya nadie se acuerda de las Hogueras, de ahí que el descanso sea como el sillín primero de un nuevo curso para la construcción de un semejante monumento (ver documento 00191 de 25.06.2010 de este índice)
