00905-66.HISTORIA DE ESPAÑA: 05.Baltasar Garzón: 02.Juicio: Franquismo y Paracuellos

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Documento posterior  00908 - 01513

                        -I-

          La LEY DE LA AMNISTÍA de 15.10.1977 dice que quedan amnistiados todos los actos con intencionalidad política (véase documentos 00140 y 00146 de éste índice), mientras que la la LEY DE LA MEMORIA HISTÓRICA reconoce beneficios sociales, indemnizaciones y localizaciones e identificación de víctimas. Amabas leyes fueron secundadas tanto por la derecha como por la izquierda política española.

                       -II-

           BALTASAR GARZÓN se enfrenta a un delito de PREVARICACIÓN o dictar a sabiendas una resolución injusta, y lo hace como consecuencia de iniciar una investigación por "denuncias" sobre la desaparición forzosa de personas durante el periodo franquista.

              GARZÓN afirma, ante el Tribunal, que busca dar protección a miles de víctimas pero que no inicio investigación alguna ya que quince días de ser declarado incompetente por la AUDIENCIA NACIONAL, traslado el procedimiento a otro juzgado.

            Garzón AFIRMA que es competente ya que niega el carácter político de dichas desapariciones e introduce dichas desapariciones en delitos contra la humanidad. NIEGA que las "denuncias" presentadas por los asesinatos de PARACUELLOS DEL JARAMA durante la guerra, fuera causa similar, de ahí que las rechazase. ARGUMENTA que en la "afirmación" fueron "actos contra altos organismos de la nación" (golpe de estado de Franco), mientras que en la "negación" argumenta que tales actos no lo fueron.

                           -III-

          Durante el JUICIO ha contestado, Baltasar Garzón, a las preguntas de SU ABOGADO, a lo que tiene pleno derecho, negándose a contestar a la ACUSACIÓN por no reconocerle la legitimidad que, de hecho, el TRIBUNAL si le reconoce, a lo que, también, tiene derecho. 

           CÓMODO CENTÓN afirma que todo aquel ACUSADO, si se considera inocente, debe de enfrentarse a sus acusadores y derrotarles en su argumentario; no hacerlo es COBARDÍA. 

           Añade CÓMODO CENTÓN que, guste o no guste, GARZÓN HA PREVARICADO.

00904-32.LOS VASCOS MUEREN SOLOS: 02.Que regresen antes los muertos: Del diputado Urbina

Documento anterior  00878 - 00868

Documento posterior   00931 -00943 - 00981

                         -I-

          El diputado-asesino IKER URBINA de la Asociación Asesina AMAIUR, designado a Cortes por los asesinos vascos que viven en la puta San Sebastian y resto del territorio xenofobo y racista de SABINO ARANA EL MONO, ha exigido respeto a los Asesinos-Eta en una sesión parlamentaria.

        Le ha respondido el Ministro de Interior don JORGE FERNÁNDEZ tachándolo de inmoral e indecente. Desde estas páginas, sr. Ministro, GRACIAS.

                         -II-

          Que regresen antes los muertos, dice Cómodo Centón

00903-36.ECONOMÍA: 19.La Lista de la Avaricia: 01.La Solución Existe

Documento anterior   00896

Documento posterior  00908 - 00920 - 01291

          El TRATADO INTERNACIONAL EUROPEO PRESUPUESTARIO es el aro que separa a los inocentes de los culpables, es el círculo trazado por los "cobardes" para que los Inocentes abonen la riqueza de los Culpables, afirma Cómodo Centón.

         Los COBARDES son los 24 jefes de gobierno europeos que hoy han ratificado el "circulo" descrito por ALEMANIA, bajo la evidente amenaza de que aquel que no pase por el aro, no recibirá el dinero alemán. Han quedado para el UNO DE MARZO para firmar y se comprometen a introducir la REGLA DE ORO en los textos constitucionales para que el "tratado" entre en vigor el 1.1.13 y siempre que lo tengan por aprobado 12 estados. 

        El TRATADO establece el presupuesto equilibrado o de superávit, admitiendo un Déficit Máximo del 0,5% del PIB (Regla de Oro), siendo la referencia alemana que desde 2009 es del 0,35% del PIB por año, y se aplicara a partir del año 2015. Por otra parte, se mantiene el 60% del PIB en cuanto a Deuda Pública.

        Cuando se presente en la CORTES ESPAÑOLAS, bastará que un 10% de los diputados se niegue para que dichas "cortes" sean disueltas y se convoque un Referéndum. 

          Pero la verdadera esencia del TRATADO, el objetivo final es pagar los intereses y devolver el capital de la Deuda Publica a aquellos que son los únicos culpables de la actual crisis: los BRUJOS DE LA BOLSA DE COMERCIO. 

          Para poder efectuar tales pagos (intereses y capital a los culpables), los COBARDES JEFES DE GOBIERNO han decido hacer una llamada patriótica a los TRABAJADORES, para que éstos SI o SI paguen.

         La ACTUAL CRISIS solo tiene una SOLUCIÓN: castigar a los Brujos de la Bolsa de Comercio. Y solo cabe DECRETAR una moratoria de diez años en el pago de intereses y deuda pública, de modo que ese dinero destinado a salvar los "papelitos de la bolsa de comercio" sea destinado a inversiones, sin que sea necesario castigar a los inocentes trabajadores. Más, para ésto, hacen falta JEFES DE GOBIERNO VALIENTES

00902-51.SOY EL DESCANSO DE MI MISMO: 01.Entre lo Absoluto y la Verdad En Mí

Documento anterior   00883

Documento posterior  00932

          Pensar, Verdad y Ser es lo mismo pero sobre todo es Lo Eterno que al pensar las cosas las crea; esto es Lo ABSOLUTO. Se ha llegado a la cima de todo cuanto ha sido pensado sobre lo Eterno desde el principio de los tiempos. Pero, y lo más importante, la SOBERANÍA es Lo Eterno. Lo Absoluto es la acción y, sobre todo, es la acción en él mismo. Ahora bien, queda el HOMBRE. En primer lugar el ESPÍRITU o RAZÓN UNIVERSAL es la suma de toda manifestación humana y las condiciones espirituales crean cambios materiales e impulsan la HISTORIA, siendo ésta la única de la que el Hombre se puede fiar, porque dentro de ella están la verdad y la razón, y como si de un río se tratase la Historia se mueve hacía la Razón y la Libertad, y como resultado de esto acepta la idea del Hombre que la VERDAD es subjetiva, por lo que no es eterna, y como consecuencia de ese cambio cada época tiene su verdad, que, a su vez, no existe por encima de la Razón, ya que ésta es dinámica y, por lo tanto, inmersa en un proceso donde la realidad es contradicción. Tal EVOLUCIÓN se sustenta sobre una realidad que es negada por una segunda realidad; ésta contradicción se resuelve con un resultado. En su interior se trata de comprender como cualquier cosa existe como movimiento de Lo Eterno, cuya explica tanto la Naturaleza como la Historia, de modo que todo lo que está en movimiento es un momento de ese movimiento eterno. Así pues, si el Espíritu es o Absoluto, la RAZÓN ABSOLUTA es la sociedad, la RAZÓN OBJETIVA se da entre los hombres y la RAZÓN SUBJETIVA define al individuo.

          Ciertamente es la VERDAD PARA MÍ lo importante; con esto la idea del Hombre descubre el antecedente de la existencia misma pero como lo inédito e intransferible del YO que conlleva la existencia del EXISTIR. La acción y la decisión del Yo toma decisiones que se relacionan íntimamente con la propia existencia, de tal manera que la ESENCIA está en cada hombre, y no es lo importante si Lo Eterno existe sino el hombre ante si existe Lo Eterno. Esta posición enteramente Subjetiva es lo importante, lo personal, siendo la razón inesencial y los sentidos el mero resultado de lo humano; ambos son parte del camino de la vida, como en un proceso que los elimina sucesivamente hasta dar con la verdadera condición del Hombre. Se inicia con una FASE ESTÉTICA donde el Hombre vive el momento, se interesa por el placer, y alcanza una realidad envuelta por el aburrimiento y el divertimento, que le hace caer en la angustia y el vacío, donde el conocimiento es un simple derivado de los Sentidos. Prosigue con una FASE ÉTICA donde surgen los criterios morales como forjadores de la relación entre lo correcto y la equivocación, todo esto discernido por la Razón que lleva al deber. Concluye en una FASE RELIGIOSA, momento en el cual el Hombre decide, entre los Sentidos y la Razón, optar por la FE en Lo Eterno como una obediencia, desechándose cualesquiera concepto humano.

00901-27.EL CINE: 01.The Artist

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Documento posterior  00917

          ARTISTAS es una película francesa que huele, en todo, a Usa, del año 2011, de 1,40 horas, inscrita en el género entre drama y comedia, rodada en blanco y negro. Dirección y guión de MICHEL HAZANAVICIUS, la música es de LUDOVIC BOURCE, la fotografía de GUILLAUME SCHIFFMAN y el montaje de ANNE-SOPHIE BION. Sus actores principales son JEAN DUJARDIN (George Valentin) y BÉRÉNICE BEJO (Peppy Miller). 

          Estamos ante una película MUDA, existen, que sepamos, seis manifestaciones más entre los años  cincuenta y dos mil, que narra el paso del Cine Mudo al Cine Sonoro, el  fracaso y la ascensión de sus personajes, y todo dentro de un MELODRAMA. La HISTORIA es la característica propia de la época cinematográfica que retrata la película, de modo que resulta simple y evidente pero emociona al tiempo que hace reír. Se apoya en INTERTITULOS, siendo la VELOCIDAD de FILMACIÓN la que actualmente estamos acostumbrados, por lo que en éste sentido se aleja de la que era usual en aquella época.

          DIRECCIÓN y GUIÓN resultan muy profesionales, perfectamente estudiados, altamente consolidados, que tienen su continuación con un MONTAJE, en el que también participa Hazanavicius, de modo que todo el conjunto presenta una unidad bien ensamblada. Predomina el interior de los personajes, su estado de ánimo, emociones y sentimientos, pero decae en cuanto a la conciencia y la sicólogia de los mismos. Se apoya en tres actores reales, tales como Rodolfo Valentino, Errol Flynn y Fred Astaire, tanto en cuanto a estética como en cuanto "aparente" contenido; VESTUARIO, PELUQUERÍA y MAQUILLAJE cumplen notablemente con el objetivo, de lo que resultan caracterizaciones convincentes. La FOTOGRAFÍA, sin embargo, no cumple una función primordial, es meramente profesional, sucediendo otro tanto con la ILUMINACIÓN.

          La MÚSICA es actor principal de la película, acompaña continuamente, sin descanso, con jazz y clásica, así como otras notas dispares, que resultan magnificas al tiempo que algo insípidas en algunos momentos, pero que resulta ser un gran trabajo aunque, en ocasiones, ampliamente superada por los propios ACTORES cuyo lenguaje corporal, expresión facial, en suma teatralización, se mueve entre una actuación meritoria y muy bien trabajada, con marcadas sutilezas expresivas y de contenido, y una sobre-actuación que nos traslada a la época del Cine Mudo. A los dos actores principales acompañan tanto JOHN GOOGMAN (el productor) y JAMES CROMWELL (el conductor). Y es esa fina actuación y marcada interpretación lo que permite reducir al máximo los INTERTITULOS, que se presentan bastante sobrios entre escenas como resplandecientes en las pancartas de las diferentes salas cinematográficas.

          La CAPTACIÓN FÍLMICA muestra abundantes planos de detalle (bocas abiertas), grandes planos (del rostro) y planos medios con algunos planos generales (habitación quemada), así como grandes planos (sala cinematográfica), de modo que es posible recorrer todo el campo de interiores humanos e importancia de ambientes. La visión de la cámara es, en general, normal, entre una predominante posición horizontal y ciertas oblicuas (plano de derrame de un líquido sobre un cristal) con giro, así como el tradicional travelling lateral que acompaña al PERRO y al GUARDIA en uno de los momentos más inquietantes de la película, sin olvidar el otro momento como es aquel en el que la CHICA, mal conduciendo el coche y en un alarde de truco de estudio, se dirige al rescate de su amor. El RITMO, en general, es rápido al comienzo de la película, muestra el desenfado con el que viven los personajes, para devenir en escenas largas que ahondan  en el fracaso y muestran un destino fatal.

         El SONIDO se hace patente en dos momentos de la película. En el primero un VASO que se golpea y proporciona un ruido da lugar a ruidos de ambiente (risas de las coristas), lo que quiere mostrar "la muerte" del Cine Mudo y "el nacer" del Cine Sonoro, que nos presenta la incapacidad de "George Valentin" para adaptarse al cambio de técnica. El segundo momento es el baile de "claqué", cuando la cámara se eleva más allá del decorado y nos presenta la tramoya. 

        Es, sencillamente, UNA PELÍCULA DE OBLIGADO VISIONADO.     

00900-65.HISTORIA DE ESPAÑA: 07.Gobernar es fácil: 01.El Gobierno Cobarde

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Documento posterior  00908 - 00918

          Hemos pasado del Gobierno Estafador de Rodríguez El Mentiroso al Gobierno Cobarde de Rajoy El Cachondo, afirma Cómodo Centón.

         En una época de reducción de salarios, reducción de servicios, reducción de ayudas, EL GOBIERNO COBARDE DE RAJOY EL CACHONDO acuerda, en su último Consejo de Ministros, AUTORIZAR a las sangrantes Comunidades Autónomas que las mismas, un total de doce, se ENDEUDEN por otros, casi, OCHO MIL MILLONES DE EUROS, de modo que, y además de tener que devolver éstos dineros, hay que abonar los correspondientes intereses a los BRUJOS DE LA BOLSA DE COMERCIO, que son, como se ha dicho en reiteradas ocasiones por CÓMODO CENTÓN, los únicos y exclusivos responsables de la crisis.

           Más, y no bastando lo anterior, añade el GOBIERNO COBARDE DE RAJOY EL CACHONDO un curioso INFORME denominado ANTEPROYECTO DE LEY ORGÁNICA DE ESTABILIDAD PRESUPUESTARIA Y SOSTENIBILIDAD FINANCIERA, del que destacan los "elementos fundamentales" tales como que se planifica un "techo de gasto" el cual no puede aumentar por encima de la tasa del PIB, donde se obliga a una reducción del "déficit estructural", del total de España, en un 0,8% del PIB, donde la "deuda pública"se reduce SI, y SOLO SI, hay tasa de crecimiento del PIB, de modo que SI, y SOLO SI, si la tasa de crecimiento es del 2% del PIB, se reducirá la "deuda" dos puntos del PIB.

          Más, y no bastando lo anterior, que ya es decir, se introduce el concepto de "deuda pública" por debajo del 60% del PIB, que todas las administraciones han de presentar equilibrio o superávit, pero que se admite un "déficit estructural" del 0,4% del PIB y para situaciones excepcionales, de modo que en caso de incumplimiento llamaremos a las "sanciones". Pues he aquí que el SIETE DE FEBRERO de 1992 se firmó en MAASTRICHT el TRATADO DE LA UNIÓN EUROPEA.

          Más, y no bastando lo anterior, de MAASTRICHT HAN PASADO VEINTE AÑOS, y ahora, después de VULNERAR MAASTRICHT unas mil veces, nos disponemos a CUMPLIR con Maastricht allá para el año 2020, previa rectificaciones, conforme el INFORME CACHONDO, en los años 2015 y 2018.

         Más, y no bastando lo anterior, se ha DECRETADO que los trabajadores cargan con la condena y la reparación de un delito que han cometido los Brujos de la Bolsa de Comercio, a los cuales, dice el citado  INFORME CACHONDO que "hay que atender con prioridad el pago de los intereses y devolución de la deuda pública frente a cualquier otro pago".

00899-04-AGUAS ALTAS Y BARAÑES: 02.De Iborra de Flandes

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00898

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00945
02858 (12.04.2016 - 03.Iborra de Flandes se confiesa con su hijo)

           En las añoranzas de noches heladas, de los bosques blancos y de las aguas más altas, ¡que lejos parecían quedar aquellas hermosas españolas mañanas!, donde la lengua castellana era la una, la única que Dios hablaba, la única obligada en los fríos campos y verdes aguas de la Europa rebelde e ignorante; le contaron que un toro desfloro a una doncella, y que de aquel gusto nació Europa. En aquellas noches, digo, veían las estrellas al hombre de los tercios, Iborra de Flandes, sentado a la puerta de la casa de Antigua La Mayor, en baja silla que le permitía sus codos apoyar sobre sus rodillas y tentar sus manos sobre la frente y sobre la frescura de su cabeza. Intentaba, en aquel estado, hacer un esfuerzo por recordar el origen de sus tiempos, y de como tantos olvidados caminos por los reinos de las "españas" y por sus vasallos, los reinos de la Europa, habíanle conducido a este perdido rincón del mundo mediterráneo, que apenas los nacidos aquí conocían, y en su deambular por la grandeza y miseria de los Hansburgos se veía dócil y traicionado, solo y perdido, con la mirada fuera del futuro, anclada en un presente sin pasado. De suspiros hoscos y entrelazados, ojos que cerraba y abría a un mismo detenido tiempo, toses y expectoraciones le acompañaban. Cuanto menos sentía más feliz se hallaba, cuanto menos sentía más lejano y absorto se encontraba sufriendo, sin sentimiento, la sensación de estar sintiendo, de timidez y soledad lleno más feliz se hallaba cuanto menos sentía el viejo. La felicidad, le decían las hadas de su cuerpo entero, es ignorar el sentimiento, más para desatenderse es previo antes conocer el mundo entero, pues no basta al dichoso ignorar por lego sino hacerlo por sabiduría, que es la más alta lección de la ignorancia. Despertábase a destiempo ya abatido, sin haber cruzado ni siquiera una tímida mirada con la mañana, convencido de no haberse acostado cuando debía, y ni tan siquiera era su deseo hacer las cosas en su justo extremo, poco importabale a él si bien hacia o mal, y cuando veía doble, como por milagro de la naturaleza, que las mas de las veces era, ya no le vencía la idea de significar lo que veía sino de evitar que las perturbaciones de sus alrededores se le introdujesen en su cerebro en forma de sinsabor.

- Tengo hambre

- ¿Comiste ayer? -preguntó Iborra de Flandes-

- Sí -replicó su hijo-

- ¡Ahí te equivocaste! Ayer comiste y diste satisfacción a tu estomago. Hoy, acordándose de ayer, tu estomago te pide comer, y tú, por no oírle, por no sentirlo, le darás de comer. Mañana tu estomago te recordara que tiene hambre, te hará saber el derecho que le diste a comer, y tú estarás condenado, para siempre, a dar satisfacción a tu estomago, esa parasitaria bolsa que tienes ahí.

00898-03.AGUAS ALTAS Y BARAÑES: 01.De Iborra de Flandes

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Documento posterior  00899

          "En el mundo de los muertos todos tienen la misma figura" pensó Iborra de Flandes. Como consecuencia de los aniñados cambios de la naturaleza, menos atareado con los leños y el fogón, disfrutaba, muy a su pesar, de un tiempo vacío que no hallaba en que ocupar, por lo que en sus caminares por la casa acababa a diario en el quicio de la entrada, donde se plantaba y miraba, no tardando mucho en verse sentado, junto a la puerta, en la calle de Labradores, dedicándose a ver pasar las tareas ajenas y a los dueños de tales trabajos; allí ejercitaba las manos sobre el rostro en los ratos que no estaba Antigua presentándole, desde lejos de ellos, a los más significativos hombres de la urbe; ¡y cuantos episodios le narraba!; le contaba las sombras de lo negro y de lo blanco, probándose la moribundez del viejo soldado, volvían gris al amarillo y recio al marrón, y dejaban de oírse las caballerías sobre la tierra y de traquetear las ruedas de los carros, huecas al oído, opacas a los sentimientos, subido al compás de una brisa levantina humedecida por el agua salda de un mar Mediterráneo. Desde la silla miraba, como primera impresión, el inmutable cielo, no cabía arrepentirse de lo hecho en el tiempo; "yo no peco y si alguien ve en mi pecado, es él quien peca viendo en mi lo que yo no veo", se ejercitaba solo en sus pensamientos. Y el cielo, que seguía en lo alto sin precipitarse a la tierra, le hablaba de como el paso de los tiempos le había llevado hasta aquellas silla, que no era suya, que ni silla, después de tantos años de servicio, tenía. Al despertar de la mañana, viendo el rostro de su hijo dormido, se figura en Gante, junto al calor de Magdalena, y del miedo pasado en aquellas tierras se acordaba, de los juegos y de las charlas, de aquel frío y de aquellas venganzas, pensamientos inexactos musitábale al oído la brisa, intentos de regreso mientras se acariciaba las manos con las mismas manos suyas, con aquellas manos que habían quemado su ira con un arcabuz, con una pica destrozando el pecho de un sucio neerlandés, paganos de la autoridad de Dios en la tierra, alumbrados a los fuegos de Satán, iluminados del averno, impíos, malqueridos, traidores vergonzantes, hijos de puta y cabrones. ¿Tantas atrocidades!, sin duda injustificables cometidas, acordabase de alemanes, valones mercenarios y de los diques de las tierras bajas.

          Los efectos del alma son la luz en el cuerpo.

00897-64.HISTORIA DE ESPAÑA: 09.Sindicatos: 01.La Seudo-Orquesta de Alicante

Documento anterior   00892

Documento posterior  00935 - 01030

          Los seudo-ideológos de la seudo-izquierda de Alicante han salido a manifestarse al frente de un patio de butacas de incautos. La dirección a cargo del PSOE, los violines de IZQUIERDA UNIDA, correspondiendo violas y violoncelos a COMPROMISO, mientras que los contrabajos han estado a cargo de CSIF, los instrumentos de viento-madera han sido interpretados por UGT, ejecutando CCOO los de viento-metal, FSES se ha encargado de la percusión, quedando la INTERSINDICAL con arpas y piano. 

          Hacía casi ocho años que la orquesta no actuaba en su totalidad y en mismo acto, debido a la expresa prohibición que sobre los conciertos de la misma tenía decretado RODRÍGUEZ EL MENTIROSO. Afortunadamente y con la mayoría absoluta obtenida por el PP en las últimas elecciones, ha sido posible ver, de nuevo, a la SEUDO-ORQUESTA de ALICANTE, en alegre algarabía y festivo desfile por las calles de Alicante. 

            Se han interpretado "obras públicas" de marcado interés social y bien público, todas ellas defenestradas por el anterior gobierno de los CINCO MILLONES DE PARADOS, SETECIENTOS MIL MILLONES DE DEUDA PUBLICA y NOVENTA MIL MILLONES DE DÉFICIT PUBLICO. Cabe destacar piezas que apenas se han oído en estos últimos años como la SONATA "Ni voz, ni educación, ni futuro" o la CANTATA " lo público no se vende, lo público se defiende", así como el DIVERTIMENTO " Los recortes a las Cortes", y en especial la SINFONÍA "Sin negociación, nunca imposición", aunque hemos podido observar la ausencia de la SERENATA "La calle es mía", cosa lógica considerando que dicha "serenata" es una composición de "derechas".

           Cabe mencionar, no obstante, las divergencias entre los asistentes, ya que se presentaron problemas de ubicación entre violoncelos y violas, así como la propia de las trompas, que para algunos han de figurar en el centro y otros optan por la derecha del director. Sin embargo, algunos entendidos han observado cierta confusión entre algunos segundo violines y violas por su semejanza aparente. No obstante lo anterior, salvo algunas notas desafinadas, el rango entre cincuenta mil y sesenta mil asistentes ha sido ampliamente reconocido. 

          Queremos saludar, desde ésta página, los vientos de libertad callejera que ha traído consigo la mayoría absoluta del PARTIDO POPULAR, de como la SEUDO-IZQUIERDA ha sido liberada por  la DERECHA de su cárcel de casi ocho años, conforme sentencia dictada por RODRÍGUEZ EL MENTIROSO, de la desbordante alegría de los manifestantes al tomar las calles de Alicante sin temor a ser tildados de "derechas", designación que hubiesen recibido de tocar música contra el PSOE.

            Animamos pues a los ALICANTINOS para que aprovechen estos años de "libertad callejera", hasta las próximas elecciones que gane el PSOE, para realizar nuevos y fastuosos encuentros musicales en las medias tardes de Alicante.

00896-35.ECONOMÍA: 18.La Lista de la Avaricia: 01.Crece

Documento anterior   00885 - 00848

Documento posterior  00903

          La Lista de la Avaricia CRECE. Se incorpora JAPÓN con el primer déficit comercial en treinta años, lo que incide en el 40% de la economía japonesa. Cae con un 0,2% INGLATERRA, su producción industrial en un 0,9% y alcanza su Deuda los 1,2 billones de euros. Cae ALEMANIA con un 0,25%. En USA existe un ayuntamiento que vende todas sus propiedades, incluida la Casa Consistorial... 

          DETRÁS de toda CRISIS siempre está la CIRCULACIÓN DEL DINERO.

          El DINERO es el "dios" de los BRUJOS DE LA BOLSA DE COMERCIO. Sin dinero no existiría el Brujo. El primer asunto es que hay que alimentar al Brujo, lo que hace el ESTADO emitiendo dinero, lo que está bien si el dinero es el instrumento de circulación de las mercancías, pero lo que está mal si sirve para alimentar al Brujo, porque el Brujo no compra y vende mercancías sino que compra y vende PAPELITOS. Cuantos más "papelitos" compra y vende, más "papelitos" quiere comprar y vender, lo que aviva la AVARICIA DEL ESTADO, que descubre que cuanto más alimenta al Brujo, más dinero tiene para gastar.

          Al tener mucho dinero, descubre el BRUJO que lo puede prestar con su traje de BANCO. Así, siendo en su origen una maldad "el préstamo", resulta una bondad si tal préstamo-dinero sirve para generar trabajo; PRESTAR es bueno, y hacerlo con un interés es bueno si su destino es el trabajo. Ahora bien, cuando el PRESTAR se usa como inversión, esto es manipulación, la AVARICIA se extiende hasta alcanzar hasta los más pobres incautos. Es aquí cuando la CIRCULACIÓN DEL DINERO se convierte en una maldad, hasta el punto de pedir un préstamo para comprar una casa con el objeto de revenderla a un precio superior. Dicho de otro modo, el abundante "liquido" convierte a una sociedad del trabajo en una sociedad del ocio, y es aquí donde se inicia la CRISIS.

           La impoluta Alemania, en crisis en el año 2002, trasgresora de los principios del TRATADO DE MAASTRICH tanto en déficit como en deuda, incapaz de vender sus productos, presionó al BANCO CENTRAL EUROPEO para que tal entidad europea proporcionase "liquido" a los países periféricos, los cuales, de pronto, descubrieron que eran ricos, y adquirieron los dineros que les posibilito comprar productos alemanes, lo que hizo crecer a Alemania. Solo que aquellos "papelitos" de los HERMANOS LEMANS acabaron con la avaricia en el cubo de la basura, iniciando la CRISIS.

         CRISIS significa recortes, el Estado ya no invierte, suspende el gasto público, las empresas ya no reciben pedidos, no tienen beneficios, despiden trabajadores, los cuales ya no pueden pagar los préstamos, pierden sus propiedades, mientras que los más solventes dejan de gastar, guardan por si acaso, de tal manera que el Estado recauda menos, lo que hace aumentar el déficit y produce más recortes, y así..., ¿hasta cuando?.

         CÓMODO CENTÓN dice que la arena del SAHARA hay que detenerla en la costa española de Andalucía, que no piense Alemania que por estar la arena en Gibraltar, está lejos y nunca ha de llegar a Alemania.    

00895-14.DE LO FEMENINO: 03.De la Violencia de Genero

Documento anterior  00826 - 00588

Documento posterior    01316 - 01410 - 01973 (15.09.2014)

          ¿Dónde están las feministas-machistas cuando se comete un delito contra la Violencia de Genero?

          SANTIAGO GARCÍA ha pasado cinco meses en prisión porque una MUJER, de profesión puti-club versus intercambio de parejas para los "ilustrados", ha mentido, ha ofendido, ha manipulado, ha engañado, ha maltratado, y sobre todo HA VIOLADO a un hombre. Y lo ha hecho en connivencia con una MUJER-JUEZ DE CAMBRILS o progresista catalana que tras escuchar a la "puta" L.T.C., (con perdón de las putas que bastante tienen, por necesidad, con serlo), con su angelical e inocente cara de emigrante desheredada (con perdón de los verdaderos emigrantes).

          SANTIAGO ha perdido su trabajo, además de perder cinco meses de su vida en una prisión, por culpa de una SOCIEDAD FEMENINA más centrada en su vagina que en la presunción de inocencia.

          Que hay hombres que maltratan a mujeres, CIERTO. Que hay mujeres que maltratan a hombres, EVIDENTE. Pero en una SOCIEDAD FEMENINA y ENFERMA cuenta lo primero, lo segundo es solo una anécdota que solo merece la calificación de anécdota.

          Posiblemente la COLOMBIANA L.T.C., que ni su nombre conocemos ni su foto hemos visto, haga "mutis por el foro" y desaparezca entre las brumas de Colombia ante la indiferencia de los ilustrados colectivos feministas de progresistas machistas o, por lo mismo, por estas asociaciones ayudada. Y posiblemente la COOPERADORA NECESARIA jueza del juzgado de Cambrils siga alegremente su carrera judicial convencida, en su virginal vagina, de que todos los males de la "sociedad machista" tienen por origen, cierto y evidente, la erección de un pene incontrolado.

00894-101.HISTORIA DEL MUNDO: 03.Siria

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Documento posterior

                    -I-

          Ya dijo CÓMODO CENTÓN (véase documento 00537 de éste índice) que el  Presidente ASAD de SIRIA se preparaba para una guerra, y se añadía que el asunto Siria es más serio y peligroso, más complicado que Libia, que Túnez y compañía. Para atacar a Siria hay antes que someter a la obediencia de Occidente a un tercer país, y ya dijo el Centón que IRAK y JORDANIA no están para tonterías, que LIBANO es pura miseria, que ARABIA SAUDÍ es un avestruz petrolera, y que TURQUÍA mejor que lo deje estar. Curiosamente Siria cuenta con la favorable enemistad de ISRAEL, puede contar con el ejército de IRÁN, con los apoyos de RUSIA y CHINA. Pero, y además, ya dijo CÓMODO CENTÓN (véase documento 00537 de éste índice) que Siria es un estado de lo más laico en el mundo islámico, de mayoría suni, gobernada por chiitas, apoyada por cristianos... y que da tranquilidad a Israel. USA debería de pensarse eso de que Siria estuviese gobernada por los HERMANOS MUSULMANES, como ya acontece por sí o por similares en Marruecos, Túnez, Libia y ahora Egipto. 

          Añadió CÓMODO CENTÓN a lo anterior que ¿alguna vez se enteraran los "demócratas menores" (para los ilustrados "democracias occidentales") que la "escolástica cristiana" y la "sumisión árabe" son del todo incompatibles con la democracia? 

                     -II-

          Hoy, y después de que los VEEDORES ÁRABES hayan elevado su Informe sobre Siria, dos curiosas necedades llama la atención de CÓMODO CENTÓN. Es la primera aquella que refleja la "espantada de Arabia Saudí la Avestruz del Petróleo", quién se lo ha pensado dos veces y ha dicho que se marcha por el "foro" aprovechando que el "foro" está lleno de compañeros-dictadores del mundo árabe, destacando, entre ellos, el DICTADOR-EMIR-DE CATAR, y he aquí la segunda curiosa necedad, quién, además de lavar su imagen de dictador con la Fundación Qatar que luce el Barcelona C.F. en su camiseta, (véase documento 00699 de éste índice) AMENAZA, sin sentir vergüenza alguna, con enviar tropas para invadir Siria y acabar con la dictadura socialista de BACHAR EL ASAD, tal como vino a hacer con los aviones que envió a Libia para acabar con el dictador socialista GADAFI.

00893-08.NECROLOGÍA: 04.Conferencia del Señor de Las Hoyas

Documento anterior 00875

Documento posterior  00947

          La organización futura, la organización anarquista, no será un producto forzado de un plan preconcebido, sino una resultante de los acuerdos parciales de los individuos y de los grupos, según las circunstancias y la capacidad del pueblo en el momento. Una vez puesta la riqueza a disposición de todo el mundo para producir, para cambiar y para consumir, la necesidad de un concierto general se impone por la ley de la naturaleza. La vida general se desenvuelve en virtud de libres acuerdos, lo que constituye la verdadera práctica anarquista. Las asociaciones debidas a la iniciativa privada, como la Cruz Roja y el Salvamento de Náufragos no son otra cosa más que ejemplos de aplicación anarquista. Cada día me entusiasma menos el progreso y me asombra ver esos sonámbulos que viven como sino hubieran de morirse nunca. 

            El pueblo es esclavo de la Iglesia: vive triste, ignorante, hambriento, resignado, cobarde, embrutecido por el dogma  y encadenado por el temor al infierno. Hay que destruir la Iglesia. La tierra es áspera, esquiva, difícil, necesita que el arado la viole con dolor, metiéndole la raja hasta las entrañas, que el pico rasque los altozanos y la pala iguale los desniveles, y el palaustre levante los márgenes por donde han de correr sangrados los torrentes de agua que hoy se derraman estériles en ambos mares, la tierra necesita colonos que penetren en su alma y descubran sus tesoros. Yo quiero la república porque la república será la primera cristalización de la obra revolucionaria. Las hoces no deben emplearse nunca más que en segar mieses; pero es preciso que los que las manejan sepan que sirven también para segar otras cosas. Mientras no se extirpe al cacique, no se habrá hecho la revolución, y seremos menos que una tribu, un conglomerado de siervos. ¡Basta de utopías!. La industrialización del patrio suelo es, ante todo, un gran negocio. ¡Basta de la moral de lo tullidos!. ¿Cantemos al oro!.

          Somos liberales, es decir, nos consideramos libres de toda traba dogmática en el sentido más amplio de ésta palabra. Somos, por consiguiente, accesibles a todas las ideas que tiendan a mejorar la salud moral y material, individual y colectiva de nuestro pueblo. El carácter nos disocia; es incomunicable, incomprensible. Difícilmente varia en la vida de un hombre. Carácter y tradición son, pues, las fuerzas de resistencia. La clase obrera al salir de la abstención en que ha sido criada necesita la instrucción que con el ejemplo la habilite para actuar. de la competencia de unos y otros nace la verdadera democracia. Hacemos la política que en otros tiempos hacían los partidos de la izquierda. Nos lo manda el deber, nos lo mandan nuestras convicciones. Por decreto del poder ejecutivo, cuya firmeza ha sancionado luego el poder legislativo, se ha introducido prácticamente un régimen social nuevo, que descansa en la creencia de que no hay nada en la vida individual que pueda escapar a la vigilancia y a la regulación del Estado. 

00892-63.HISTORIA DE ESPAÑA: 01.Del Programa Electoral (Votar, concepto)

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Documento posterior:
00897
01449
02151 (22.01.2015)
02646 (19.12.2015 - 05.¿Votar, para qué?)
02985 (22.06.2016 - 06.¿Votar, para qué?: Resumen Documento Anteriores)

          El PROGRAMA ELECTORAL es el producto estrella de un Partido Político; se complementa con el tradicional MITIN y con las REUNIONES FAMILIARES mantenidas con militantes y simpatizantes avanzados.

          Se alumbra en la PRIMERA PLANTA del Partido Político por los "dioses", su producción se inicia en los SÓTANOS del Partido Político por "iniciados", conoce de ciertos RECORTES en la PLANTA BAJA del Partido Político por "neófitos", se AJUSTA en la PRIMERA PLANTA DEL PARTIDO por los "dioses", y su puesta en VENTA se inicia apenas se inicia el proceso electoral.

          Ya en el "mercado" se inicia la fase publicitaria, consistente en una doble vía: no hablar del "programa propio" y menospreciar, hablando mucho, del "programa ajeno". Hay que adecuadamente manejar en esta fase las perspectivas de venta y de compra.

          En el ACTO de COMPRA-VENTA se intercambia "programa electoral" por "votos", esto es, entramos en POLÍTICA FINANCIERA ya que el ELECTOR-INVERSOR entrega su dinero, el voto, a cambio de un papelito que nunca se devuelve, ni capital ni intereses, ya que nunca se cumple y que implica, siempre, quiebra de la empresa, de modo que el Elector-Inversor se queda con el papelito y el Partido Político con el voto, es decir, con la justificación de que tengo tanto "voto-dinero" y por tanto puedo ignorar lo que dice el "papelito-programa electoral". He aquí la estafa, dice CÓMODO CENTÓN.

00891-62.HISTORIA DE ESPAÑA: 06.Gobernar es fácil: 01.Consejo Fiscal y Financiero

Documento anterior  00889

Documento posterior  00892

          El pasado día 17 de enero se reunió el CONSEJO DE POLÍTICA FISCAL Y FINANCIERA presidido por RAJOY EL CACHONDO, que acordó elevar un INFORME al Gobierno de la Nación. Hoy, día veinte, se ha reunido el GOBIERNO DE ESPAÑA presidido por RAJOY EL CACHONDO, que ha conocido el citado "informe" y, además, lo ha aprobado. Esto es como si RAJOY comprase el día 17 de enero una camisa y hoy se preguntase, en casa de La Moncloa, si aprueba la compra que hizo de la camisa. Pero, y además, ALGUIEN hace unos días acordó con Rajoy la compra de la camisa, su elevación al Consejo y posterior reelevación al Gobierno, de modo que Rajoy se lo piensa, Rajoy se lo guisa y Rajoy se lo come. 

          La LITERATURA de un INFORME contiene siempre algo de seudo-filosofía; es consciente de la estabilidad financiera para facilitar el acceso a la financiación, y también es consciente de que la inestabilidad de los "mercados" ha supuesto un incremento de los costes. Pero Rajoy lejos de enfrentarse al culpable, los "mercados", obliga a las Comunidades Autónomas a presentar un equilibrio o superávit con DÉFICIT estructural del 0,4% del PIB y limite de la DEUDA por debajo del 60% del PIB, añadiendo un "techo de gasto" y una "regla" de evolución del gasto. Y para mostrar quién manda, añade Rajoy el asunto de las sanciones a los incumplidores. Solicita el Informe un "informe trimestral" de las Comunidades, fijando, en un ataque de bondad, el adelantamiento del 50% de las liquidaciones y una línea ICO para pago a proveedores.

           Sin duda alguna GOBERNAR ES FÁCIL; basta con dejar en paz a los Brujos de la Bolsa de Comercio en sus "mercados", en el mercado de la avaricia.

00890-25.FIESTAS: 01.San Canuto

Documento anterior   00860

Documento posterior  00899

          Hoy, una vez más y siguiendo una reciente "tradición", se ha celebrado SAN CANUTO en la Universidad Autónoma de Madrid. 

          Cuando CÓMODO CENTÓN estudiaba en Madrid, en la Universidad Complutense, allá cuando la democracia era orgánica en España, se solía celebrar la FIESTA DE LAS CARRERAS, consistentes en que los estudiantes corrían delante de unos enormes caballos, sobre los cuales se cuadraban unos "señores grises" con largas y punzantes fustas.

          Pero ya se sabe, la TRADICIÓN es CAMBIANTE: de las lupercales hemos pasado a los carnavales. Aún se acuerda Cómodo Centón de aquellos tiempos en que se acostumbraba a perseguir a las mujeres, vara en mano, atizándoles golpes, para que entrasen en la necesidad femenina del concebir. Luego llegó la CRISTIANDAD he impuso aquello de retirar la carne de uno mismo para devenir en la actual tradición de vestirse de lo que "uno no es" para "seguir siendo lo que es".

          Ya no importa el "lumpenproletariado", ahora importa "el canuto" que, por cierto, ya lo usaban los de la "generación bit" (para los ilustrados "beat") y también Leary, y luego los de la "contracultura". El CANUTO de entonces era ATEO, ahora ya es un seudo-pensamiento, que recuerda a la "religión", para aquellos que, sencillamente, carecen de pensamiento pero que tienen la idea de que "solo existe el derecho"; ESPARTACO si que tenía un problema.

         La cuestión hoy, a pesar, o precisamente por lo dicho, la ha sufrido PACIAECUS el del reparto del pan, que mientras los "ociosos de la Universidad Autónoma" se entregaban a San Canuto ante la indiferencia de la Policía, el agente del orden público le instauraba una MULTA por haber aparcado mal la furgoneta de reparto de pan mientras dejaba el pan en el despacho de pan.

00889-61.HISTORIA DE ESPAÑA: 04.Baltasar Garzón: 01.Juicio: Preso-Abogado

Documento anterior  00406 - 00887

Documento posterior  00891

                    -I-

          Lo que yo hablo con mi abogado es puro secreto, dice Cómodo Centón.

                   -II-

         Si lo que yo hablo con mi abogado se graba, esa intervención es un delito, dice Cómodo Centón.

                   -III-

         Cualquier argumentario que justifique la negación de cualquiera de los dos anteriores principios es quebranto de la ley, dice Cómodo Centón.

                  -IV-

         Si a alguien no le gusta la ley, tiene dos opciones: ganar unas elecciones y cambiar la ley o bien ganar una guerra y cambiar la ley, dice Cómodo Centón.

                 -V-

         Para saber que piensa CÓMODO CENTÓN del TERRORISMO constan diversos documentos bajo el epígrafe "Los vascos mueren solos" y en especial el documento 00051 titulado "Para las víctimas del terrorismo". 

         Pero de lo anterior a justificar la intervención, por ley y sin ley, de las conversaciones entre un preso y su abogado, sencillamente y en ningún caso, y cuando CÓMODO CENTÓN dice en ningún caso, la respuesta es NO, ROTUNDAMENTE NO.

         Porque esa ley que permite INTERVENIR en TERRORISMO, permite también que BALTASAR GARZÓN pueda decir que nunca ordenó escuchar a los letrados sino a los presos, que justifique que la intervención preso-abogado se hacía para impedir un delito, que en ningún caso se ha utilizado, a nivel de diligencias, ni directa ni indirectamente la intervención sobre preso-abogado.

          BALTASAR GARZÓN dice "yo no ordené intervenir a los abogados sus comunicaciones". Lo que significa que conoce de tales intervenciones, y que nada hizo para impedirlas, sino que las promocionó cuando ordena a la POLICÍA que se preserve el derecho de defensa en la intervención, y que él mismo asumiría el derecho de defensa a la hora de valorar lo que pudiera afectarlo o no.

          A BALTASAR GARZÓN no es necesario que un tribunal lo condene; con su declaración del párrafo anterior el propio Baltasar Garzón nos está diciendo que HA QUEBRANTADO LA LEY.

                    -VI-

          Otra cuestión es la declaración ideológica o deformación de la realidad en pasado, que sirve para que CÓMODO CENTÓN agradezca a GARZÓN sus esfuerzos para acabar con la DELINCUENCIA,  más NUNCA una "forma de pensar" puede servir para JUSTIFICAR la VIOLACIÓN DE LA LEY

00888-25. FÍSICA: 04.Mecánica Cuántica: De Kischhoff a Planck

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Documento posterior  01003

                    -I-

        Ya dijimos (véase documento de éste índice 00833) como la intensidad de radiación electromagnética de un CUERPO NEGRO depende de la frecuencia de la radiación y de la temperatura del cuerpo. El antecedente a tal conclusión se basaba en la similitud entre las líneas brillantes en el espectro producido por las llamas y las líneas oscuras en el espectro del Sol. KIRCHHOFF logra eliminar las impurezas producidas por las citadas llamas, lo que deviene en la LEY DE LA RADIACIÓN, la cual viene a expresar como si un "cuerpo o superficie" está en equilibrio termodinámico con su entorno, su emisividad es igual a su absorbancía, resultando que para un átomo o molécula la emisión y absorción de frecuencias es la misma. Esto venía a explicar las líneas oscuras del Sol como el resultado de la absorción de longitudes de onda a través de los gases del propio Sol.

        KIRCHHOFF logra establecer el concepto de CUERPO NEGRO como un objeto teórico e ideal que tiene la propiedad de absorber toda la luz y toda la energía radiante que incide sobre el mismo. Se entiende, pues, que no refleja pero, y a su vez, la luz no pasa a través del Cuerpo Negro, pero emite luz.

         En general, decimos, que todo "cuerpo" emite energía, y que lo hace en forma de ondas electromagnéticas, incluso en el "vacío". Esta energía radiante emitida por todo cuerpo, cuando lo es a temperatura ambiente, es escasa y queda por encima de longitudes de onda superiores a la luz visible. Ahora bien, si se aumenta la temperatura también aumenta la energía emitida y su longitud de onda se acorta, lo que podemos observar por el cambio de color que se produce en el "cuerpo"; dicho de otro modo, la longitud de onda del "rojo" es menor que la longitud de onda del "azul". Pero a igual temperatura sucede que la energía depende de la superficie, esto es, una superficie negra tiene mayor poder de emisión que una blanca, luego absorbe más, lo que lleva a la comprensión de que un "negro ideal" lo absorbe todo.

                    -II-

          Ni la Ley de la Gravitación ni la Teoría Electromagnética clásicas resolvían, hacía 1900, el problema de la emisión de radiación térmica de un objeto o vibración microscópica de las partículas que componen dicho objeto, ya que en virtud de las ecuaciones clásicas, de la citada ley y teoría, la energía emitida, al sumar la totalidad de las frecuencias, era infinita.

          No pudiendo ser el concepto de "infinito", MAX PLANCK sustituye la sumatoria de esas frecuencias por una suma no continua, eliminando de tal modo ese "infinito", enunciando como HIPÓTESIS la idea de que la radiación no es continua. La MATERIA absorbe y emite mediante cuantos de luz o fotones, y desde un punto de vista matemático en forma de una "constante" que relaciona la cantidad de energía con la frecuencia.

                    -III-

          El FOTÓN o luz es la partícula elemental, porta todas las formas de radiación, todo tipo de "rayos", de "luz", y de "ondas", tiene una masa "cero", su velocidad es constante, y contiene propiedades de "ondas" y "corpúsculos".

             La ENERGÍA del fotón es el producto de la constante de Planck por la velocidad de la luz y dividido todo por la longitud de onda.  

00887-60.HISTORIA DE ESPAÑA: 01.El franquismo ha muerto

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00882

Documento posterior  01146 - 01748 - 01807

03538 (09.04.2017 - El Partido Comunista de España yace en la mazmorra democrática)

                     -I-

          El franquismo ha muerto, afirma Cómodo Centón. 

          Desde que en 1669 JUAN JOSÉ DE AUSTRIA diera, tal vez, el primer golpe de estado, hasta que en 1981 el CORONEL TEJERO diera, tal vez, el último golpe de estado, FRANCO fue el cenit de una España imposible que, sin embargo, fue posible. 

          Pero la HISTORIA nos enseña que ningún acontecimiento por sí mismo cambia a la "historia", sino que la "historia" se toma sus propios plazos para cambiar. Ni el nacimiento de Cristo acabo con el Imperio Romano, ni la caída de Roma acabo con los romanos, ni la instauración de Estambul acabo con la Edad Media, ni la Segunda Guerra Mundial dio lugar a la nación europea..., la "historia" tiene su propio tiempo.

                    -II-

          Con la muerte de MANUEL FRAGA muere el franquismo, afirma Cómodo Centón.

          No se trata de sobrevalorar la figura de FRAGA, se trata de entender que la HISTORIA tiene su tiempo histórico, y que éste "tiempo" es ajeno al Hombre y a los "hombres". Porque la "historia" no es un punto de inflexión sino un tiempo de inflexión, afirma Cómodo Centón.

         Para "unos" la HISTORIA se cierra en falso; Fraga no fue juzgado por su adscripción a los crímenes de Franco. Para "otros" ha muerto ese largo periodo histórico entre Juan José de Austria y el Coronel Tejero; Fraga supo reconvertir su absolutismo en democracia. 

                    -III-

          La ESPAÑA de hoy es otra; se quiera ver o no se quiera ver, se quiera aceptar o no se quiera aceptar, se quiera entender o no se quiera entender. La ESPAÑA DE HOY ES OTRA, afirma Cómodo Centón.

00886-26.CINE: 01.La chispa de la vida

Documento anterior  00869

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          LA CHISPA DE LA VIDA es una película de Alex de la Iglesia, española, del año 2012, dura 1,50 horas, entre el drama y la comedia. La HISTORIA es el devenir desde la extrema felicidad a la extrema desdicha que se contiene en un día de la vida de un hombre, Roberto, arrastrando en ese transcurrir a la familia y a la sociedad en general. Una segunda lectura podría contenerse en la dualidad que forman la sensatez de Luisa, esposa de Roberto, y la delirante insensatez del resto del mundo.

           Si hay que buscar un error, lo hallamos en el título; no vale "la chispa de la vida", ya que las connotaciones de la frase son evidentes. ALEX DE LA IGLESIA es violencia en estado puro, pero en ésta ocasión esa agresividad que le persigue queda atenuada por ese punto de inflexión que muta la violencia física en violencia mental. Ahora bien, no puede evitarlo, lo vemos en las leves escenas del "mendigo", pero corta aquí, y en esto reside la preciosidad misma de La Chispa de la Vida. Ahora la "agresión" es la busca de empleo, el desprecio de la "secretaria", de los antiguos compañeros de trabajo, del "jefe", todo lo cual pasado por el matiz personal de "Roberto", quién se marcha de la profesión cuando quiere y cuando quiere a ella quiere volver. En paralelo encontramos la "intimidad" del hombre, su rabia, su frustración, el regreso a al éxito, y sobre todo la recuperación de la felicidad dentro de ese mito que es el Hotel Paraíso. Más, el pasado se impone y lo hace por medio de un tiempo desaparecido dos mil años atrás, que fuerza el presente y niega el futuro. La DIRECCIÓN es potente, vigorosa, está en todo presente, y en cierto sentido es la misma película. Perfectamente le acompaña el MONTAJE de Pablo Blanco, que no deja resquicios ni vacíos en la trama, y la MÚSICA que es fuerte, bien atemperada, con un piano, de Joan Valent, estremecido que larga los finales títulos de crédito, dentro del meritorio SONIDO de Alvaro de Iscar.

          El GUIÓN de Randy Feldman se presenta como muy lineal, hasta el extremo de que apenas pasado un tercio de la película es fácilmente adivinable el final de la misma, si bien introduce un momento de confusión con la secuencia final. Los diálogos son rápidos, precisos, y en el fondo determinan la virulencia misma de la historia. La ACTUACIÓN nos presenta el descubrimiento de José Mota, que si bien hace mucho de si mismo, bien cierto es que abre la posibilidad de un actor, sobre todo en los primeros planos y especialmente cuando se aleja de la vena humorística, la cual reprime constantemente y lo cual acrecienta el valor de su trabajo; cabe destacar la secuencia dentro del coche camino de Cartagena, donde se anuncia la presencia de un mal irremediable. Salma Hayek, por medio de Luisa, es la ética como bondad y esperanza, la dulzura inicial cede poco a poco hasta alcanzar la desmedida fuerza que nos ofrece en la secuencia y plano que cierra la película, de modo que lo que José Mota pierde conforme avanza la cinta lo gana ella. En una segunda línea destacar a Fernando Tejero, algo más alejada Blanca Portillo, algo perdida en un papel que, tal vez, no es para ella, y Juan Luis Galiardo haciendo de sí mismo. 

          De nuevo Kiko de la Riva con su FOTOGRAFÍA, en perfecta asociación con la DIRECCIÓN DE ACTORES, muestra planos fijos de notable composición, donde hasta ocho o nueve personajes llenan la pantalla como en una perfecta exposición de familia y sobre los cuales vemos el fondo negro de la noche de Cartagena, donde el tratamiento de CÁMARA adquiere su máxima expresión en el plano fijo, con zoom, de la última secuencia, plano especialmente violento impreso por el cabalgar de la cabeza de Salma Hayek. Abundan los grandes planos, rostros enmarcados por una inquietud pero que no despiertan vida interior, los grandes planos generales donde se quiere destacar la importancia del ambiente social, con movimiento casi circulares, picados que muestran la situación de Roberto (José Mota) atrapado en su propia barbarie, contrapicados que nos posicionan en la desgracia del protagonista, esas miradas del entorno, giros verticales de la visión y fotos fijas de los presentes que muestran la atmósfera de la incertidumbre. En cuanto al RITMO surgen largos y breves, tristezas y emociones, desde la lenta escena inicial en el dormitorio hasta el frenesí en el que queda envuelta la trama, con sus niveles de absurdo y pantomima.

          Alex de la Iglesia gusta o no gusta; he aquí la cuestión. Sin embargo y desde esta página animamos a ver La Chispa de la Vida, porque, y tal vez, nos encontremos ante un cambio en el devenir cinematográfico de éste director.

00885-34.ECONOMÍA: 17.La Lista de la Avaricia: Ha-Joon Chang

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Documento posterior  00896 - 02137 (11.01.2015)

          Ha tenido que ser un "chino", con perdón de los coreanos, llamado HA-JOON CHANG, que es profesor en Inglaterra y publica sus libros en inglés, quién ha venido a abrirnos la tonta mente que tenemos con los aproximadamente siguientes tontos principios:

          1. El mercado libre no existe.

              Cómodo Centón ya lo sabía.

          2. Los accionistas no defienden los intereses de las compañías, sino sus propios intereses.

             Cómodo Centón ya lo sabía.

          3. Los mercados financieros necesitan ser menos eficientes.

              Cómodo Centón ya lo sabía.

          4. Los ricos nos hacen cada vez más pobres.

              Cómodo Centón ya lo sabía.

          5. La economía mundial creció más en tiempos del capitalismo regulado.

              Cómodo Centón ya lo sabía.

          6. Asume lo peor de la gente y obtendrás lo peor.

              Cómodo Centón ya lo sabía.

          La pregunta es...

          ¿Y si Ha-Joon Chang fuese un maestro de primaria en Jijona y escribiese en español?

00884-50.ALICANTE. 01.El Puerto

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Documento posterior  00906

          ALICANTE es mediterráneo, esto es, tiene "puerto". Entre el Cabo de Huerta, que Alcodre fue en otros tiempos, y el Cabo de Santa Pola, cursa un "abra" de unos 19.300 metros y un "seno" de 6.700 metros, con una profundidad máxima de 36 metros en la medianía del "abra", aunque en la zona estrictamente portuaria el calado alcanza tan solo los 12 metros.

          El PUERTO se sitúa a un tercio de distancia del Cabo de Huerta y a dos tercios del segundo, de modo que se opone a los vientos del "este", allá por el otoño y el invierno, y apenas sufre de los vientos del "sur", allá por la primavera y el verano. El "levante" arbola mucha mar y bulle a barlovento, mientras que el "lebeche" es contenido por la Isla de Tabarca al quedar a sotavento.  De ahí que naciera su primer muelle contra-levante, de modo que los navíos preferían someterse a las leves brisas del "lebeche", y que su expansión, que es su crecimiento, obrase hacía el "sur" y que por el "sur" se abra a la mar mediterránea, de tal manera que por el agua salada la entrada a Alicante ha de hacerse por tal sentido. 

          Los fondos de la BAHÍA son arenosos, campos de algas lo enriquecen y sirven de natural contención al brioso ser de la salada agua, pues la atemperan en la altura de sus olas; algo hay de piedra caliza, que Alicante se asienta entre la Sierra Gruesa, el Monte Benacantil y la extinta Montañeta. Tales consideraciones influyen directamente en la ausencia de mareas, lo que permitió, en su día, fijar en Alicante el "nivel cero" de referencia para la nivelación en España.

          Cuentan las crónicas que el "dique de levante", actualmente muelle nº4, es el origen del puerto, y consta su fecha de nacimiento en el año 1476, por entonces con una extensión aproximada de trescientos metros. Arrancaba desde la Puerta del Mar, sobre la arena, lo que produjo la división de la playa en dos y mantenía el amurallado de la ciudad como referencia. Los diversos proyectos que se conocen plantean la construcción de un "dique de poniente" y siempre tienden a efectuar una ampliación del "dique de levante" en sentido "oeste", al abrigo de los vientos de "levante". Sin embargo, dicha "L" invertida no aparece hasta el año 1868, produciéndose la construcción de los actuales muelles nº6 y nº8. Será en 1900 que se crea la "dársena interior", mediante la construcción del muelle nº2 o de costa, y su continuación como los actuales muelles nº1 siguiendo la costa de 400 metros, nº3 al "sur" con 250 metros y nº5 hacía el "este" con otros 300 metros, apreciándose la actual "bocana". Dará lo anterior la posibilidad de ampliar con un "ante-puerto" en 1911, alargando el "dique de levante" otros 300 metros, girándolo al "oeste" con 300 metros. Se levantan diversos edificios como Sanidad, Lonja, Varadero, diversos talleres, la Comandancia de Marina, la Casa de Prácticos, la Junta del Puerto y los primeros "tinglados" así como la Escalera Real o "escalerita de la reina", que será destinada como Terminal de Pasajeros. Por otra parte, el poco calado  implicaba que los barcos tenían que posicionarse, con respecto al muelle, de proa a popa, dificultando la carga-descarga. Ya en estos años disponía el puerto de un ramal ferroviario que enlazaba con la Estación de Benalúa o de Murcia y la Estación de Madrid o de MZA. Se sustituye el edificio de madera flotante del Club de Regatas por una de piedra, y se procede a acondicionar espacio útil en el actual muelle nº1.

         En el año 1927 el actual muelle º14 es alargado, pero será en 1935 que se proyectan las ampliaciones de espacio útil en el muelle nº3, pero no será hasta la DÉCADA de 1960 que crece el puerto, de manera decida hacía el "este". Junto a la "dársena exterior", ya terminada, se ubican los muelles nº7 con 250 metros, el nº9 con 100 metros y el nº11 con otros 250 metros, haciendo éste último de terminal de contenedores y propiciando la creación de una "dársena pesquera" que ubica la nueva Lonja, que dispone de un muelle "B" de 450 metros. Durante la DÉCADA de 1970 diferentes almacenes y las nuevas instalaciones de Campsa van posesionándose de la Playa de Babel, quedando situada en el muelle nº14 la Terminal de Viajeros así como hasta cinco nuevos "tinglados" con sus servicios de grúas. La DÉCADA de 1980, aunque si bien se ralentiza la ampliación, se ganan grandes superficies al mar, de modo que  al final de la DÉCADA de 1990 ya existe el muelle nº17 o Terminal de Graneles, formando con los muelles nº13 y nº15 una amplia zona comercial que recibe el nombre de "dársena central". Por otra parte la "dársena interior" ya posee los "pantalanes" para los barcos de recreo, modificándose su entorno sobre los muelles más antiguos con zona recreativa y de ocio, suprimiéndose los atraques sobre los muelles de costa nº2 y nº1, dando lugar, posteriormente, a otra zona de ocio en el muelle nº3.

          Ya en el siglo XXI el puerto sigue creciendo mientras gana al mar enormes superficies de terreno firme. De nuevo se desplaza la actividad pesquera a una nueva "dársena pesquera" que linda con la desembocadura del Barranco de Las Ovejas, creándose, a su lado, una enorme "dársena sur" con una balsa mayor que la de la "dársena interior", enteramente dedicada al tráfico comercial y de viajeros, lo que genera un superconjunto que se conoce como "muelles de poniente", en cuyo extremo más alejado figura el correspondiente "faro"

          Actualmente el PUERTO DE ALICANTE es un rectángulo irregular que mide unos 3Km. de largo siguiendo la costa, y que penetra en el mar, en su mayor extensión, unos 1,8Km, lo que viene a proporcionar una ocupación, aproximada, de unos seis kilómetros cuadrados.

           

00883-50.SOY EL DESCANSO DE MI MISMO: 01.De la Cosa En Mi

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Documento posterior  00902

          La imaginación , la vivencia, la añoranza y, sobre todo, el Sentimiento se sitúan en la idea del Hombre. Ante la dificultad de conocer la Cosa En Si, las limitaciones que comporta, la visión personal del Hombre opta por dedicar su esfuerzo al conocer de la Cosa En Mi, haciéndolo desde la ociosidad como ideal y desde la pereza como virtud. Se camina por una Naturaleza cuyo enorme enorme Yo es un Espíritu Universal formado por lo oscuro y misterioso, por lo enigmático y lo tétrico, por lo sublime, donde el Mundo está en Lo Eterno, consciente e inconsciente, sumido en la Historia como proceso, donde cada periodo tiene su propio valor.

          Ahora bien, con lo dicho el Espíritu pierde su espontaneidad, que ha de recobrar mediante un SUBJETIVISMO. Postular no es posible, ya que todo depende de la acción personal, a la imagen de Lo Eterno, ese ser capaz de crear un mundo de la nada ya que solo existe el Espíritu, Siguiendo esta vía no es posible que las representaciones, venidas de fuera del Hombre, puedan enlazar Pensamiento y Razón, ya que a la Conciencia le basta consigo misma  y es lo que hace libre al Hombre. Es de esta manera que el Hombre es el hombre, el Yo, frente al Hombre se encuentra el Mundo, el No-Yo, y como resultado de tal encuentro surge el Yo-Superior; la vida tiene, pues, sentido si a la existencia sensible se le dota de Lo Eterno, lo que ha de hacerse con el mero pensamiento humano.

          Es el Hombre quién decide sobre lo que existe, pero entre las COSAS EN SI y los CONTENIDOS DE CONCIENCIA queda implícita la necesidad de elegir, sin embargo la Idea del Hombre escudriña en una parte del campo libre y logra adoptar ambos extremos. Todo SUJETO exige un objeto, y todo OBJETO necesita de un sujeto; dicho de otro modo, lo que es el Hombre se halla en un cuerpo, y éste requiere de un espíritu. Aquí, el Fin como idea es la Naturaleza contrapuesta a la acción del Yo, como es la Religión Positiva, lo que supera a la Religión de la Razón, y Lo Eterno por la Historia lo que rompe con la idea racional de Lo Eterno. Lo POSITIVO es la historia del mundo y de Lo Eterno, y ambos son el triunfo de la luz sobre las tinieblas, siendo LA NATURALEZA lo anterior, aquello que está lleno de vida, y será lo infinito lo que desciende de forma visible a lo finito, haciéndolo en un proceso donde el Sujeto es objeto, la Realidad es idealidad, la Naturaleza es espíritu visible y el Espíritu es naturaleza invisible. 

00882-59.HISTORIA DE ESPAÑA: 05.Gobernar es fácil: Ocasionalismo

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                    -I-

          RAJOY EL CACHONDO, que no hay mayor cachondo que el que no lo es dice Cómodo Centón, afirma que ahora son 90.000 millones de euros el DÉFICIT, de los cuales para el corriente año, ya no son 15.000 millones de ajuste sino 40.000 siguiendo la estela de los BRUJOS de MODYS, de lo que viene a deducir, en contra del Método Inductivo, que el ajuste ha de ser mayor. 

          Para lo anterior, tales alforjas, discursos evolutivos hacía la nada, no eran necesarias, bastaba con haber preguntado a CÓMODO CENTÓN (véase documento 00877 y anteriores de éste índice), pero la dificultad radica en preguntar a Cómodo Centón.

                  -II-

          Ahora bien, no solo esto de estar a las órdenes de Los BRUJOS DE LA BOLSA DE COMERCIO se refleja como herencia del Gobierno de Rodríguez El Mentiroso, también afloran usos lingüísticos, en este ocasión por la boca del MINISTRO DE HACIENDA, que muestran la transcendencia del "ser" en el "estar", y de como la ex-ministra Bibiana Aído dejó escuela tras ella; así, MONTORO EL RISUEÑO, nos ha venido a distinguir entre "miembros" y "miembras. Pero no nos extrañemos, Cómodo Centón siempre al "cartero sin pene" lo llama "cartera".

                  -III-

         Para bien entender lo hasta aquí descrito, y en especial asir el pensamiento de Rajoy El Cachondo, recuérdese las enseñanzas de MALEMBRANCHE, quién afirmaba como "dios" es la causa de todo posible flujo de realidad, mientras lo "demás" es mero OCASIONALISMO.  

00881-100.HISTORIA DEL MUNDO: 01.Escocia y su independencia

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00879

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00894
01183
01970 (13.09.2014)
03479 (15.03.2017 - 22.Gran Bretaña: 02.Desunido Reino
                                  05.Escocia: Hacia el Segundo Referéndum)

                    -I-

          Lo de Inglaterra y Escocia es como una desunida unión donde el conjunto de intereses que conforman la realidad se enfrentan en una guerra de batallas perdidas. Es un te odio pero me quedo, un estoy a lo que me interesa, un no me compliques la vida, un dame lo mío para quedarme con lo tuyo. 

          El asunto está claro: INGLATERRA no necesita a Escocia, jamás la ha necesitado; ya ocurrió con los romanos que, al llegar al lugar donde la Tierra se confundía con el infierno, levantaron un "muro". La diferencia fue que anglos y sajones, en aquellos tiempos que fueron bárbaros, tiempos que parecen olvidados y principalmente por los británicos, solo disponían de aquellas tierras con cara de averno para "nacer y hacer su primaria" como imperialistas aficionados.

          Ahora bien, el asunto está claro: ESCOCIA necesita a Inglaterra, como un lacayo, infiel y a contrapelo, Escocia siempre ha necesitado a Inglaterra; he aquí su desgracia, querer ser siendo deja de serlo. Pero cuidado, dice Cómodo Centón... todo nacionalista es como un animal enjaulado que come tú comida y espera... (véase documento 00247 de éste índice)

                    -II-

          Los nacionalistas escoceses quieren la independencia pero no quieren la independencia. Son. como todo nacionalista, de la cascara cargante; INDEPENDENCIA A LA CARTA, es decir, para la bueno SI, para lo malo NO. Hay que reconocer que son nacionalistas, no subnormales. 

          Pero claro, enfrente tienen a CAMERON, es decir, ese que quiere a EUROPA para lo bueno, "meter mano", pero no quiere al "euro", es decir, "que le metan mano" . Y Cameron, que es un nacionalista inglés, y que de nacionalismo sabe más que los escoceses, les dice... tiene que ser el referéndum este año, en plena exaltación nacionalista inglesa, entiéndase Las Olimpiadas, y les dice... escoceses tenéis que responder si o no, porque, escoceses, que en vuestro programa nacionalista aparezca la independencia cuándo y cómo a vosotros os apetezca, pues va a ser que no. 

         Pero los nacionalistas escoceses dicen... mejor dentro de dos años, a nuestra manera nos vamos pero nos quedamos, esto es, y dicen... queremos meter mano pero no que nos metan mano.

                    -III-

           Y dice Cómodo Centón, que en todo quiere meter mano, que vamos a enviarles a CURRIN y a sus hermanos... (véase documento 00740 de éste índice)

00880-05.LA NUEVA BENEFICENCIA: 02.La inmoral discriminación positiva

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Documento posterior:  

01094 

01657 

01994 (03.10.2014) 

02129 (06.01.2015)

07589 (30.06.23 - 03.La Inmoral 

                              Discriminación Positiva)

          En el documento anterior a éste se dijo, con absoluta claridad, como hay DOS CLASES DE NECESITADOS; por una parte tenemos al NECESITADO POR NECESIDAD y al NECESITADO POR AYUDA, estableciendo la realidad de como el deber de "agradecer la ayuda" deviene en la exigencia de "recibir la ayuda". Ese salto conceptual es un mero ejercicio "legal", pero no porque la LEY se adelante a la SOCIEDAD sino porque la SOCIEDAD arde en aburrimiento de ser ignorada por la LEY. En ésto, como en otros asuntos, siempre podemos recurrir a CÓMODO CENTÓN cuando afirma que "todas las leyes mienten".

          La LEY ha de ayudar, cierto, pero no des-ayudando, de modo que la Ley que a uno favorece a otro desfavorece, y ésto que desde un punto de vista "social" puede ser cierto, deja de serlo cuando el punto de vista se traza a través del "individuo", de tal manera que lo que se impone es la insuficiencia de uno por encima de la suficiencia de otro. Esto es, yo no tengo porque entrar a la cárcel por el asesinato cometido por mi padre. Un GOBIERNO, y cuando decimos un "gobierno" nos referimos a cualquier concepto, ha de estar formado por las diez mejores personas posibles, y no por un hombre, una mujer, un cojo, una coja, un manco, una manca, un tuerto, una tuerta, un coeficiente intelectual de 150 y otro coeficiente intelectual de 50, y, ¿por qué no?, un sapo y una sapa. Lo dicho, y por exageración, ayuda a su comprensión. Determinar otra conclusión o resumen es mera vulneración de la inteligencia, esto es, simple CARIDAD.

          También dijimos en el documento anterior como vivimos en una SOCIEDAD DE ENFERMOS..., más no referimos esa "sociedad de enfermos" al coeficiente intelectual de 50 ni lo hacemos en relación con aquel que padece una enfermedad física o mental, a los cuales, sin duda, hay que "ayuda por necesidad",  y "no por caridad", y hacerlo sin decaer en la INJUSTICIA que produce una Ley, que para resolver un problema genera otro. 

          Dicho de otro modo, el AYUDAMIENTO empieza por uno mismo y termina en los demás; NO AYUDAR es fascismo. Si soy el mejor, soy el mejor. Si soy el peor, soy el peor. En esto consiste el AYUDAMIENTO; lo demás es hipócrita caridad. 

          Es CARIDAD afirmar que una persona con DIECIOCHO AÑOS y LA PRIMARIA puede ser diputado a Cortes y legislar. En esto consiste la MENTIRA DE LA LEY.

00879.99.HISTORIA DEL MUNDO: 06.El falso levantamiento: 02.Resultados (Amnistía Internacional)

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Documento posterior  00881

          Da la impresión que a AMNISTÍA INTERNACIONAL le hayan dado gato por liebre. Por fin lo han entendido: Gadafi y Mubarak no eran los malos, los malos son muchos más. Ahora resulta que las torturas, las detenciones ilegales y los asesinatos, la vulneración, en suma, de los derechos humanos es una escuela hondamente arraigada en el mundo moro..., con perdón de los mauris.

          ¿Dónde están los defensores de la guerra de Libia, los alegres defensores de la Primavera Árabe? pregunta CÓMODO CENTÓN, ¿y qué ha sido de los libertadores ejércitos occidentales en Siria, en Catar, en Bahrein, centros dictatoriales de la tortura, del asesinato, de la violación?, ¿cuando alcanzaran sus últimos objetivos democráticos las fuerzas de liberación de Obama el Obamita?

          Ciertamente el FALSO LEVANTAMIENTO de la PRIMAVERA ÁRABE porque nació falso, nació de la hipocresía, y ahora ya duerme la justa condena de la ignorancia de las redes sociales. 

00878-31.LOS VASCOS MUEREN SOLOS: 01.Que regresen antes los muertos

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00904
03485 (18.03.2017 - 73.PAIS VASCO: 02.Eta, aburres)

                    -I-

          La tradición marcaba salir con un pañuelo negro cubriendo el rostro; hoy los hemos visto salir con un pañuelo blanco ocultado el pecho. CAMINEMOS JUNTOS (Egin Dezagun Bidea para los "ilustrados") ha organizado en BILBAO una manifestación a favor de los presos-asesinos de Eta-Amaiur.

          Han dejado sus pringadas pistolas de sangre en el recuerdo de su derrota, y se han alzado con sus pringadas consignas de sangre en esa derrota que es su malévola existencia. 

         Que los presos vuelvan a Euskal Herria dueños de todos sus derechos ha vomitado MARIVI UGARTEBURU, miembro de la FASCISTA IZQUIERDA ABERCHALE.

                    -II-

           Que regresen antes los muertos, dice CÓMODO CENTÓN.

00877-58.HISTORIA DE ESPAÑA: 04.Gobernar es fácil: 01.Medidas Tontas

Documento anterior   00873

Documento posterior  00882

          Obviando la entrega de medallas, procedimientos de extradicción y variopintos nombramientos de cargos públicos, MARIANO EL CACHONDO (antes titulado el "inútil", luego el "útil") ha evacuado su SEGUNDO DECRETO o MEDIDAS TONTAS. 

         El día 21.12.2011 evacuó el R.D.1887/2011 que entró en vigor el 30.12.2011 estableciendo la estructura orgánica de los departamentos ministeriales, que HOY MODIFICA seis días más tarde; empezamos con el "ponme" aquí lo que aquí no me pusiste hace quince días, que ya se sabe que rectificar es de sabios aunque, dice Cómodo Centón, que acertar es de sabios y rectificar de burros. 

          Sobre la SITUACIÓN PUBLICA EMPRESARIAL dicen las huestes de Mariano el Cachondo que hay que reducir, controlar y racionalizar el gasto público; Cómodo Centón, hasta aquí llega, pero... y... ¿qué?. 

        En lo relativo al FRAUDE FISCAL dice el ministro del ramo que existe, de modo que, dice Cómodo Centón, que si existe es porque es real y si es real es porque tiene nombre y apellidos..., luego ¿por qué tiene el Centón que pagar una televisión que le cuesta más de 1.000 euros con un cheque si tiene su dinero en un calcetín y no en el banco?; ¿qué LEY obliga al Centón a tener su dinero en un banco?. 

          Queda claro que el PRIMER DECRETO (véase documento 00873 de éste índice) es una estafa intelectual, ya que tras manifestar que quiere ahorrar unos 15.000 millones aumentando la miseria de los salarios y sin tocar al divino capital, ocultando un resto de déficit añadido de 65.000 millones y una deuda de 700.000 millones, ahora nos dice que la SEGURIDAD SOCIAL en el año 2012 tendrá un déficit añadido de 668 millones de euros.

          Para terminar han estudiado los Ministros del Rey un INFORME FINANCIERO que promociona la salvación de los Brujos de La Bolsa de Comercio, y otro INFORME DE AYUDAS A LAS COMUNIDADES AUTÓNOMAS mientras desaparecen las ayudas a los salarios.

00876-38.GENERALIDADES: 01.Del Insulto

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00855

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00923
03675 (10.06.2017 - 04.Del Insulto
                                       Feministas y LGTBI contra Jorge Cremades)

          Cuando dos personas se hablan hay un punto de inflexión donde "lo emitido" muta en "lo recibido", de modo que tal variación de la "esencia" de lo dicho en lo entendido promueve un proceso, casi siempre dispar, entre lo sentido y lo razonado por "lo emitido" y lo sentido y lo razonado por "lo recibido". Y es  en esa disconformidad misma de "lo hablado" donde nace el INSULTO.

          INSULTAR es una acción; no ejecutar la acción niega la existencia del INSULTAR. Ahora bien, para determinar el concepto de INSULTO es preciso comprender que entre ejecutar una acción y no ejecutarla no consta diferencia alguna; hacer y no hacer es lo mismo.

          La acción es INSULTANTE, se emplea para menospreciar, decantar al vacío, acaso sojuzgar, es un acto de solaz divertimento la acción del insultar, tal vez una insidia, una venganza, un proceso que conduce a la superioridad, en ocasiones mera indiferencia; esto es, lo que se emplea para ZAHERIR, esa pretensión de humillar.

          Si nuestro cuerpo está sano, nuestro cuerpo nos causa placer, nos complace, hacemos de nuestro cuerpo aquello que queremos, nuestro cuerpo nos responde..., más, cuando entre nosotros y nuestro cuerpo se ubica una ENFERMEDAD, nuestro cuerpo nos ataca, provoca en nosotros malestar, confusión,  dolor, ofensa, nos ofende... ¿Cómo es que estando bien, nuestro cuerpo, mal está?. Nos acomete, nos irrita, no es el que era, nos priva de sentido, de movimiento, condiciona nuestra acción, estamos acorralados, de pronto sufrimos de indisposición. ¿Nos INSULTA nuestro cuerpo?

          He aquí la cuestión. El INSULTO es una convención social. Si a una PUTA por "puta" se la nombra, no consta "insulto" sino "verdad". Más si tal dedicatoria a mi MADRE se le da, reputar a mi madre por "puta" deviene en "puta" como insulto. Dicho de otro modo, es insulto manifestar a un BALOMPESTISTA (suponiendo que tal palabra exista) que es un mal jugador de "balompié", más decir  a éste que estas líneas escribe que es un mal jugador de "balompié" ni fu ni fa como insulto actúa.

          He aquí la cuestión. El INSULTO no nace en la "emisión" sino en la "recepción", NO ES UN CONVENCIÓN SOCIAL, es UNA APRECIACIÓN PERSONAL.

          Esto es, el INSULTO es aquello que uno mismo se procura así mismo, dice Cómodo Centón.

          En lenguaje popular, el que se pica ajos come.

00875-07.NECROLOGÍA: 03.Conferencia del Señor de Las Hoyas

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          En religión el ateísmo, en política la anarquía, en economía el colectivismo. Porque lo hijos de los serviles buscan adormecer al trabajador y separarle de la senda que ha de conducirle a la realización de su completa emancipación económica y social. Convencidos de que la idea de Dios es la base fundamental del principio de autoridad, y el origen de ese sin número de preocupaciones que tiende a perpetuar la desigualdad entre los hombres, persuadidos de que la idea de eso que llaman justicia divina, sirve sólo para hacer que los hombres, confiando en ésta, no se subleven contra el cúmulo de las injusticias humanas, seguros de que la fe es la negación de la ciencia y la rémora de todo progreso, considerando que el Estado Autoritario es la completa destrucción del principio de libertad, y de que este principio solo puede subsistir en toda su integridad en la Anarquía, haremos cuantos esfuerzos sean necesarios para propagar el principio de la abolición del Estado y de la Iglesia. Así, la igual repartición de las riquezas es todo punto imposible, y si fuera posible no duraría. Dios y propiedad son las grandes bases sobre las que descansa el mundo. El capital legítimamente adquirido y la propiedad son las claves que sostienen la armonía de todo el concierto social; ley. La Ley mueve los obstáculos, auxilia el curso de las cosas, perturba la petrificación de los intéreses satisfechos; excita el despertamiento de nuevas energías, con el poder sugestivo de sus formulas imperiosas, más que por temor a su sanción. 

          No nuevos reglamentos electorales, sino electores de alma nueva; mejores magistrados, no una mejor reorganización de los ministerios o los tribunales. Renace, a su modo, la idea del estado platónico. El gobierno del hombre por el Hombre. Lejos la insistente confusión. La aristocracia de la sangre confúndese con los mesócratas. La Iglesia aproxímese cada vez a los poseedores de las riqueza. La institución monárquica realiza actos en perfecta consonancia con los intereses de la burguesía. En una palabra, todo cuanto significa jerarquía, privilegio y poder aproximase o confúndese con el elemento explotador, a fin de ayudarse en el mantenimiento de las diferencias sociales. Formándose así los dos ejércitos, el que representa la explotación, el atraso y la ignorancia, y el que quiere el progreso, la instrucción y la muerte de toda esclavitud, siendo natural que cada uno tenga su correspondiente bandera y que los colores de éstas sean tan opuestos como lo son los lemas en ellas escritos. Alternativa libertaria. El anarquismo no es más que ésto: arreglo de todos los asuntos por medio de pactos libres. Nada de deliberaciones y decretos de la multitud. Nada  de abdicaciones ni de representantes privilegiados, investidos de facultades legislativas. Que el pueblo proceda por si mismo a la organización de la vida social. Que cada uno ponga manos a la obra, juntándose con aquellos que persigan idénticos fines. Que las asociaciones libremente formadas, libremente se concierten para la común empresa.