DOCUMENTO ANTERIOR
04836 (28.12.2018 - 04.India
Isla Centinela o donde matar es un derecho)
01857 (18.05.2014 - Interculturalidad)
01906 (04.07.2014 - Principio de Eternidad)
03076 (20.08.2016 - 06.Terrorismo: Conclusión)
00192 (26.06.2010 - 18.BRUJOS-CORRUPTOS-COVACHUELISTAS-EXCERTAS
01.La Alianza de Civilizaciones)
00194 (27.06.2010 - 19.BRUJOS-CORRUPTOS-COVACHUELISTAS-EXCERTAS
02.La Alianza de Civilizaciones)
01849 (09.05.2014 - 41.INDIAS OCCIDENTALES: 17.USA
03.Alianza de Civilizaciones: 01.Brunei y.Las Colinas de los Castores)
01857 (18.05.2014 - 23.ONU: 04.Alianza de Civilizaciones: Interculturalidad)
01906 (04.07.2014 - 24.ONU: 05.Alianza de Civilizaciones: Principio de Eternidad)
02448 (22.08.2015 - 27.ONU: 06.Alianza de Civilizaciones
02.Interculturalidad: 01.Ablación)
05872 (18.06.2020 - 03.Racismo Oculto: 01.Esto lo conservo, esto lo destruyo
Las Vidas Negras Importan o Black Lives Matter
DOCUMENTO POSTERIOR
I: ANTECEDENTES
Viernes, 4 de julio de 2014
01906-159.MUNDO: 24.ONU
05.Alianza de Civilizaciones: Principio de Eternidad
Hemos trazado anteriormente (ver documento 01857 de este índice) la idea de que la INTERCULTURALIDAD es una farsa sí y solo sí dos culturas se oponen entre ellas, lo que es cierto en todos los casos, ya que el intercambio de cultura implica pérdida de elementos culturales en ambas culturas. De hecho, lo que hacen dos culturas es tropezar, conforme el TEOREMA DE LAS CULTURAS
El PRINCIPIO DE ETERNIDAD DE LAS CIVILIZACIONES, de Cómodo Centón, nos dice como para que una civilización sea eterna es preciso que el resto de las civilizaciones sean temporales. Quiere decir que el Enfrentamiento entre Civilizaciones es una evidencia que elimina los conceptos de interculturalidad y multiculturalidad, de modo que la HISTORIA no se explica mediante el Choque de Civilizaciones, sino que lo hace, internamente, por choque cultural que tiende a predominar dentro de una civilización.
No existe DIÁLOGO ENTRE CIVILIZACIONES, salvo que una de ellas sea asumida por la otra, integrada, diluida y muerta; y tal proceso, evidentemente, no es un diálogo.
II: INTRODUCCIÓN
Conforme lo mencionado en "los antecedentes" y otras consideraciones habidas en "documentos anteriores", las CIVILIZACIONES SEPARAN A LAS PERSONAS.
Los TRES GRANDES IMPERIOS (España, Francia y Gran Bretaña) dejaron tras de sí "grandes futuros problemas" que, si bien se solaparon al comienzo de la independencia colonial, han terminado aflorando en forma de "odio encubierto" y "razones religiosas".
Tal es el caso de FRANCIA; la descolonización y la pérdida de población de las metrópolis, hicieron posible un inicial trasvase migratorio desde las antiguas colonias. La acumulación de emigrantes en las metrópolis se reflejaron en zonas especialmente conflictivas, ya que el proceso de integración de los antiguos colonos, durante el siglo XX, no fue posible en la medida que se conservaron, por los colonos, usos, costumbres y creencias de origen.
En el siglo XXI ha tenido una contrarreacción de las dos partes, metrópolis y colonias, de forma que los hijos de los que emigraron, en una proporción considerable, no han sido aceptados ni ellos mismo se han integrado. Así, al aumentar la población procedente de las colonias, ha aumentado el poder de los antiguos colonos, los cuales, haciendo uso de la práctica democrática, tienden a imponer su "ser de origen".
III: FRANCIA Y LOS MUSULMANES
Todo lo anterior es lo que está aconteciendo en FRANCIA; la prohibición de la no representación de la imagen de Mahoma, falsa prohibición ya que los propios musulmanes tienen representaciones gráficas de Mahoma, ha hecho posible los ataques de los musulmanes a las libertades francesas de opinión, resultado de lo cual es el asesinato de un profesor francés en días pasados.
La reacción de la libertad francesa de opinión se está enfrentando a las creencias sobre la existencia de Alá; dichas contrarreación musulmana se ha extendido a otros países musulmanes que tienen como premisa de su creencia "el odio" hacia "los infieles" y la defensa de la carencia de las libertades civiles, de manera que política y creencia se confunden y permiten que la creencia domine a la política, lo que está en la esencia del "ser del sumiso a Alá".
MAHOMA, como todo predicador, si bien predicaba la bondad entre las personas, fue un militar y dictador que destruyó y sojuzgo a pueblos enteros; tal concepto de la extensión de "la fe" por la fuerza de las armas, se encuentra en la raíz misma del "ser musulmán", que no dudará en imponer su fe y sentido creyente/político de la vida a quién se oponga a Alá, de lo que resulta inviable LA DEMOCRACIA en el Mundo Musulmán.
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